在本週 盧師尊講授的《楞嚴經》中，接下來隆重登場的是「普賢菩薩」。普賢菩薩起身後對釋迦牟尼佛說：祂與恆河沙數的如來、許多的佛，都是法王子。許多如來在說法時教授菩薩，也就是這些大乘的大根器弟子，要他們修普賢行願。
我用我心來分辨眾生所有的知見，此時不管是在娑婆世界或他方世界，只要有一個眾生真心實修普賢十願的行者，普賢菩薩就會坐著六牙白象，來到行者身邊。即便他業障深重，看不到普賢菩薩，但普賢菩薩也會暗中會幫他摩頂，護持行者，令其成就。普賢菩薩的證道之因，便是以心來看見妙明真心。
接下來起身的是「孫陀羅難陀」，祂原是佛陀的弟弟。祂剛出家時雖很守戒律，但在入三摩地時總會胡思亂想，沒有得到無漏的智慧。於是佛陀就教祂，觀想鼻端出入息是白色的。經過二十一天，看到自己的呼吸，氣進出都像煙一樣，身心都變得清明，整個世界如琉璃般虛淨，所有煩惱全部漏盡。最後出入息都化為光明，光明遍照十方法界。更多完整開示內容，敬請詳閱本期真佛報。
2026年10月24日 聖尊蓮生活佛 主持「地藏王菩薩本尊法」同修 暨《大佛頂首楞嚴經》第 154 講-真佛報
2026年10月25日 聖尊蓮生活佛 主持「瑤池金母護摩法會」同修 暨《大佛頂首楞嚴經》第 155 講-真佛報
在週六同修後的「你問我答」環節中，有台灣弟子提問：有人說「轉經輪」手轉一圈等於億億萬萬壇密法功德？緊急時候，一切儀軌都可以觀想根本上師一切為諸尊？緊急時候，連續唸「百字明咒」108 遍可以換一壇密法功德？請問對嗎？
盧師尊回覆道：緊急的時候，哪還能夠唸百字明咒 108 遍？那還是緊急時候嗎？緊急時候，什麼都來不及了，你就唸一句「阿彌陀佛」，或者就唸你的本尊的名字、咒語，一句話就好了。盧師尊以自身為例，當時住院開刀身體虛弱，被幽靈綁縛，就是一句「阿彌陀佛」，繩索盡斷。
週日護摩法會後，又一位台灣弟子提問：未來世 師尊若不在娑婆世界，如何獲得接受根本上師親自灌頂的因緣呢？盧師尊回答道：我在娑婆世界，就已經有很多法身。不論你是否能看到，只要用你的心，一心祈求根本上師給你灌頂，給你摩頂，來護持你，分身就會到，給你摩頂加持。所以就算 盧師尊已經不在這娑婆世界了，我還有分身在。更多完整問答內容，敬請詳閱本期真佛報。
2026年10月24日「互動就是力量」第 604 集 - 緊急時要如何唸佛持咒祈求？-真佛報
2026年10月25日「互動就是力量」第 605 集 - 未來世真佛弟子 如何接續傳承法緣？-真佛報
真佛宗根本上師 蓮生法王，在其文集第 103 冊《密教大相應》〈懺悔的大相應 (一)〉中提到：「佛法中的「懺悔」(懺摩) 是非常重要的一環。」佛法中有禮懺之儀軌，這就是「懺法」。
我們最熟悉的懺悔文是：「我昔所造諸惡業。皆由無始貪瞋痴。從身語意之所生。一切我今皆懺悔。」盧師尊說他最喜歡《大集經》中的一句話：「如百年垢衣，於一日濯，可使洗淨。如是百千劫中所集諸不善業，以佛法力故，善順思維，於一日一時，盡能消滅。」
懺悔法其實有三：
一、作法懺 ── 向佛前披陳一切罪過，身囗意一切之戒犯，依法懺悔者，是滅犯罪之戒法。
二、取相懺 ── 在禪定中，而運懺悔之想，感應佛來摩頂，菩薩放光，等等的瑞相，是滅煩惱的性罪。
三、無生懺 ── 正心禪坐，而觀無生之理，為滅中道之無明。
欲修「懺悔法」，有五項重點：
一、請佛證知。
二、放光消障。
三、稱名持咒。
四、觀想手印。
五、迴向懺悔。
另有「金剛心菩薩法」，更詳細內容請見本期《真佛報》【蓮生悟語專欄】。
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