在上週的《楞嚴經》開示中，佛陀告訴阿難，要從結的中心去把它打得開，這個結才能夠打開眾生看待眼、耳、鼻、舌、身、意六根，就如同看這哈達上的六個結，所見一切，其實都是無明妄想。於是阿難又問佛陀：該如何將結打開呢？
佛陀反問阿難，你認為要如何解開這六個結？阿難回答：要從結的中心去把它打開。佛陀說是的沒錯，佛法是從因緣法裡產生出來的，但不是世間因緣和合的表相，而是出世間法的「細相」。若能明白真正的因緣法，即便在很遠的地方滴了一滴水，你也明白那個數目。同樣的道理，你明白心的因緣，就可以打開你的心結，看見妙明真心。
佛陀又問阿難：那這六個結是否能同時解開呢？阿難回答說：不可以，結是次第打的，當然要依次解開。佛陀便說：除滅六根也是如此。依次第要先證得「我空」與「法空」。就是要將「我」的概念去除掉，再將外界一切的迷惑也消除，就能證得不退轉的八地菩薩果位。但蓮生活佛認為，這其實是很不容易的。更多完整開示內容，敬請詳閱本期真佛報。
2026年8月8日 聖尊蓮生活佛 主持「觀世音菩薩本尊法」同修 暨《大佛頂首楞嚴經》第 138 講-真佛報
2026年8月9日 聖尊蓮生活佛 主持「黃財神護摩法會」暨《大佛頂首楞嚴經》第 139 講-真佛報
在週六同修後的「你問我答」環節中，有加拿大弟子提問：自己請購了幾幅「大力金剛」唐卡。因有師姐生日，贈送一幅給她，她打開一看説：這幅大力金剛上面沒有地藏王菩薩不如法，還説大力金剛上面應該是地藏菩薩。請問 師尊，這位師姐所説是否正確？
盧師尊回答道：師尊的三個本尊是阿彌陀佛、瑤池金母、地藏菩薩。我將來修成了以後，我會在阿彌陀佛那裡、也會在地藏菩薩那裡、也會在瑤池金母那裡。有多少個 師尊？千百億化身。你如果懂得一體性，就不會執著那個「像」。上面坐的是誰？那只是一個象徵。所以我現在坐在法座上，我是 盧師尊，在摩訶雙蓮池是蓮花童子，蓮花童子又是阿彌陀佛的化身。所以不要取像，所有的像都是佛。
週日的護摩法會後，有馬來西亞弟子提問：安奉札基拉姆金身，可否和主壇城安奉在一起，還是須另設一個札基拉姆殿呢？札基拉姆佛牌是否有哪個生肖不宜佩戴？盧師尊回覆道：札基拉姆回答：壇城分合都可以，佛牌也無禁忌。更多完整問答內容，敬請詳閱本期真佛報。
2026年8月8日「互動就是力量」第 586 集 - 大力金剛唐卡上方 應該是哪尊佛菩薩？-真佛報
2026年8月9日「互動就是力量」第 587 集 - 安奉札基拉姆金身 需另設壇城嗎？-真佛報
佛家常說人生如夢，世俗眾生雖能理解，但多將之視為心靈雞湯，即便是佛弟子，能實修證悟空無之境者，亦極少極少。
在本周的佛光微微專欄中，蓮屹上師摘錄師佛開示：「人的一生只是一場夢，其實都是假的。蓮花童子根本沒有來人間，我們只是做夢而已，晚上睡覺做夢，是夢中夢。」
蓮屹上師聞之大為驚異，心想如果連蓮花童子都沒有真正來過，那麼，我們一直以為真實的人間，又在哪裡？怎麼會是假的？這正是每一個人的反應。我們每天開車、吃飯、工作、花錢；身體痛起來是真的痛，眼淚流下來也是真的。我們總是用「有感覺」來證明「是真」。
師尊說，釋迦牟尼佛是醒來的人，耶穌是醒來的人，老子也是醒來的人。一般人呢？
「一般人都是等死了之後才醒來。」我們要知夢、明夢、修夢，再來轉夢。夢裡最大的幻相是什麼？不是車子。不是金錢。也不是山河大地。而是那個坐在夢裡，深信自己是真的「我」。走到最後才明白，原來根本沒有一個人，真正來過人間。
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