我們敬禮傳承祖師、敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師、我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊「除蓋障菩薩」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,以及各位同門,還有網路上的同門,大家午安,大家好。(聖尊以各國語言問候大眾)
下週日摩利支天菩薩護摩法會
現在通知大家,下個禮拜天 10 月 18 日,下午 3 點 PM,是「摩利支天菩薩」的護摩法會。摩利支天,祂是在道教就是屬於「斗母星君」。摩利支天菩薩是 True Buddha School 的護法,也可以當本尊,也可以當護法。那下個禮拜重陽節,也是摩利支天菩薩的聖誕,也是重陽節,10 月 18 日。這一尊是 True Buddha School 的護法,祂的速度很快,就是在大日面前疾走。祂的威力也是很大,你看那個《摩利支天經》裡面寫得非常清楚。祂能夠隱形。所以祂本身來講,也就是日本以前古代忍者 (ninja),他們修摩利支天法,作為隱形。祂也是「戰威金剛」,就是能夠戰鬥的。
除蓋障菩薩 能除一切煩惱 業障
生死 一切所知障 令心光發露
我們今天做除蓋障菩薩,祂的手印是,尾指跟無名指曲向掌心,兩手虛心合掌,大拇指按住無名指,是這樣子的手印。祂這個形象,跟目前我們這個的形象不太一樣,祂的左手拿著一個法幢,上面有寶珠,有經典,右手是與願印,形象非常的莊嚴。祂是「胎藏界除蓋障院」,當中的主人。祂身邊一樣有八大菩薩,這八大菩薩是不一樣的,分別是「除疑蓋菩薩」、「施一切無畏菩薩」、「除一切惡趣菩薩」、「救意慧菩薩」、「悲念菩薩」、「慈起菩薩」、「除一切熱惱菩薩」、「不可思議慧菩薩」。祂可以除掉眾生所有的煩惱,讓你的心性光明能夠顯現,就是除蓋障菩薩。可以除掉煩惱還有業障、生死、一切的所知障,所有的煩惱痛苦,都可以解脫。除蓋障菩薩的威力是很大的,祂是八大菩薩之一,在「釋迦牟尼佛」的時代,祂本身是跟著佛陀一樣,在度化眾生。
Q1 移開絆腳石 是否就是修行?
我們進入你問我答,馬來西亞,蓮花益聰。
頂禮師尊,請佛住世,佛體安康,請師解惑:
如果把修行比喻成爬樓梯,那麼這一路上的絆腳石便是考驗。我認為行者應當每日自我反省,把一路上的絆腳石一個個找出來移開。這當中的難度是如何提早發現這些絆腳石。也有一些人一直都沒發現所以卡在某個梯級。這尋找障礙物也是一門技巧,像自我反省,懺悔法便是。而要度化別人的話是更高級的技巧,不但是認清自己梯級,也要為別人尋找適當的方式去開始登梯,甚至教育他人移開絆腳石的方式。如此便是每位弘法人員應有的技能。請問我的觀念有誤否?
A1 移開絆腳石是對的
跨過絆腳石也是對的
他的觀念,有沒有什麼錯誤?現在問大家,有誰有意見,麥克風給他。(報告師尊,如果有絆腳石的話,他就應該越過,除非他是在帶領很多人走同一的路,如果絆腳石還要一個一個的搬開,那就是等於是脫褲放屁多此一舉,謝謝 師尊。)
多此一舉,有人贊成有人反對,有人講對,有人講不可以。問佛菩薩 (師尊屈指神算):馬來西亞蓮花益聰問的,跟那個恐龍師兄所講的,請問哪一個對哪一個錯?好回答你,兩個都對,恐龍師兄講的也對,這個問的人也對。
Q2 若修為提昇 夢中所見更可信?
第二個問題,師尊在《三摩地玄機》一書提到「深定見到本尊是全真,淺定一半是假,睡中見的只有一點可信度。」請問這說法是以正在修外法的弟子為準嗎?是否隨著修為提昇而逐漸增加夢中所見的可信度呢?
A2 定力高 夢中所見就是比較真
夢中能夠見到本尊,或者夢中見到很多佛菩薩,因為他修為越來越深,在夢中所看到的,是不是可信度也很高?他的問題是這樣子,這個問題也一樣可以問大家,不一定我來回答。夢中所見是真是假?那麼修為越高,是不是他越來越真?我認為是這樣子,我個人講。修為高,那當然他的定力就高,所看的就是比較真,當然是一定比較高,那是一定的。修為低呢,那個亂七八糟的夢,你也認為是真的;根本就沒有修為,那夢全部都是假的,沒有可信度。大家認為呢?
師尊只聽見聲音 師母卻看見無形
有一件事情是很確實的,有一次,我回去,開著車載師母回家。我下來幫師母提東西上去以後,我就從運動間裡面有一個門,我是從運動間的門進去。一進到運動間的時候,我發覺運動間有兩個 bed,一個是按摩的 bed,一個是屬於紅外線的 bed,身體照紅外線的 bed。一進去運動間,兩個床全部在震動,沒有人喔,兩個床都在震動,震動很厲害。我說,嗨!你們好!我一向都是這樣子。師母就走過來了,師母走過運動間的時候,回頭望一下運動間,看到按摩床上有人。師母看到,我沒看到,我只是聽到床在震動,她是看到床上有人。
所謂看見 不一定完全是真的
但是師母有時候看到的不一定是真的,有時候是真的。比如我在房間,我那個房間只有一個人,我在那邊做事情,在那邊修法。她匆匆忙忙跑進來:我聽到你的房間裡面有很多的聲音。我說沒有啊!沒有人啊!只有我一個人在修法。她就東看西看,東看西看,然後最後跟我講,很多人喔,祂那個頭都頂到屋頂,頂到了天花板,那麼多的人,很多人。我看了半天,沒有。她有時候又說有,我看了是沒有。所以看見了,也不一定完全是真的,有時候是真的看到,有時候是不一定真的看到。
夢中見 禪定見 天眼見 深淺有別
那夢中見的,有的是真的,有的不是真的。大部分禪定中見,比較真實一點,比夢中見還真實。最高明的是你已經有了天眼,什麼都看得見。有了天眼,而且看得很遠,人家看不見的,你可以看到,看到很遠,眼睛一張,你就可以看到北極光,你想看什麼,就可以看什麼。你要看崑崙山,新疆的崑崙山你都可以看得到。你要去撒哈拉沙漠,你就可以看到撒哈拉沙漠,你就什麼都可以看得見的,張開眼睛就可以看得到。所以他這個深跟淺的確是有差別,你沒有那個,沒有自己的修行,當然晚上做夢,亂七八糟的夢,夢中你中了獎,其實你根本什麼都沒有。所以這個是夢中見、禪定中見、天眼見,通通都不同。功力有深有淺,是不一定的。
法身對行者助益很大
很多人也可以知道法身,但是不一定看見,師尊的法身來,他知道。有些人是可以看到面孔,看到形象。有些人在夢中見,有些人在禪定中見,有些人張眼就可以看得到,而且 24 小時都看得到。有的是一念,法身就出現。有人還跟法身吵架,我跟他講說,你不要跟法身吵架,法身很好用的。你生意不好,你跟法身講:這幾天生意不太好,你去拉客人進來。就幫你拉客,多麼好,他生意馬上旺得不得了。他說他常常跟法身吵架,因為他行為有些不對,法身會指導他,你講這句話是不對的,你做這個行為是不對的,就火了,怎麼找一個法身來,一天到晚管我,他被管得,跟衪吵架。你看有一個幫手,無形的幫手,真的,人家走過他的地方,法身只要伸一個腳,拐一下,他就進去他的店裡面了,法身是很有用的。







