〈卷第五〉
「阿那律陀，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我初出家，常樂睡眠。如來訶我為畜生類。我聞佛訶，啼泣自責。七日不眠，失其雙目。世尊示我樂見照明金剛三昧。我不因眼，觀見十方。精真洞然，如觀掌果。如來印我成阿羅漢。佛問圓通，如我所證，旋見循元，斯為第一。」
阿那律樂睡眠 遭佛喝斥 七日不眠
我們講《楞嚴經》。「阿那律陀，即從座起，頂禮佛足，而白佛言，我初出家，常樂睡眠，如來訶我為畜生類。我聞佛訶，啼泣自責。七日不眠，失其雙目。世尊示我樂見照明金剛三昧，我不因眼，觀見十方。精真洞然，如觀掌果。如來印我成阿羅漢，佛問圓通，如我所證，旋見循元，斯為第一。」
「阿那律」大家都知道，他是「天眼第一」。這時候他就站起來了，禮拜佛陀的腳，然後跟佛陀講，他剛剛出家的時候，最喜歡睡覺。釋迦牟尼佛說法，他都在底下睡覺。釋迦牟尼佛看到了。這屁小子，我說法你睡覺，那怎麼辦吶？釋迦牟尼佛就罵他：「你這個樣子，將來你轉世會到哪裡去？」祂說：「你會變成蚶仔(蛤蜊)。」我講過「蚶仔」，蚶仔就是什麼？把自己蓋起來，躲在那個殼裡面，就是貝類，叫做蛤蜊、或者講「粉蟯」(台語)，聽過沒有？台語叫做粉蟯仔。就是把自己蓋起來躲在裡面的。
生活要有規律 不能散漫
你將來轉世就會轉世成為這個。嚇死阿那律，阿那律他講說：「哎喲！糟糕了，我睡覺被釋迦牟尼佛罵。」後來他就連續七天眼睛都張著不睡，這也不行！該睡就要睡；該起就要起，你生活要有規律嘛。我們本身生活就是幾點到幾點你要睡覺，你不睡覺不行。不管如何，我們生活要有規律。
三昧地就是心不散亂
出家人生活也是有規律的，不能散漫的，他本身有規矩的。出家他有出家的很多戒律、很多規矩，戒律很多的。出家不是散漫的。你散漫不行嘛！你散漫就是心神不寧，你才會散漫嘛！什麼叫做「三昧地」？就是心不散亂。你心不散亂，你行為也不會散亂、你的作息也不會散漫。你也不能抽菸喝酒，因為你抽菸、喝酒會散漫啊！
我在日本高野山，他們出家人是抽菸的。日本人很喜歡抽菸的，他們抽菸，不認為菸蒂是垃圾，菸蒂不算是垃圾。我在高野山看到出家人在抽菸，我說：「欸！他們怎麼可以抽菸？」他們習慣了，他們就抽菸。日本的にほんせんせい (日本先生) 他們喜歡喝酒，下了班就是大家去喝酒，去飲酒，還抽菸。你們看過師尊抽菸嗎？沒有！我從來沒有抽菸。但是我當軍人的時候我是有喝酒，以後出家就沒有了，出家以後就沒有喝酒，戒酒、戒菸。
心不散亂三昧地 心散亂凡夫俗子
出家戒律很多，心不散亂最重要！因為心不散亂就叫做三昧地；心散亂是凡夫俗子。要懂什麼叫做三昧地？心不散亂就是三昧地。你心散亂了，你就是凡夫俗子。這睡覺叫「昏沉」不是三昧地。你精神太亢奮了，那叫「掉舉」。不是掉舉，也不是昏沉，你精神集中那叫心不散亂，就是三昧地。我們簡單講就是這樣子啦！
修苦行 修樂行 都要有所節制
這時候阿那律他七天都沒有睡眠，眼睛睜得大大的。因為釋迦牟尼佛罵了他，所以他一直張開眼睛不睡，眼睛壞掉了。這太過喔！修行不能這樣子的。修苦行你本身也要有節制，不能太苦。修樂行你也要有節制，過於樂你就散漫了。
心不散亂可以做 心會散亂不能做
我說我們出家人可以唱歌，我說唱歌沒有關係。你唱歌入了迷，天天就唱歌。你唱歌沒有關係，那你心能不能集中？問題在這裡啊！你跳舞沒有關係，但是你精神能不能集中？會不會散漫？你的心會不會散漫？問題在這裡。你做任何事情心都不散漫，你什麼都可以做。做任何事情你心都散亂，你什麼都不能做，戒律就是這樣子。要記得要懂得什麼事情可以做？什麼事情不能做？你如果認為你心不會散亂，你就去做；你認為心會散亂，你就不要做。
樂見照明金剛三昧 見十方法界
他七日不眠，也等於是苦行了，結果眼睛都瞎掉了。到最後佛陀教他「樂見照明金剛三昧」—— 入定。你入定的時候眼睛閉著，不要用眼睛，你居然可以看到十方法界。
定中見藥師佛及諸菩薩
剛剛大家以為 師尊大概睡著了，頭低低的，一下子拉起來，一下子又下去，一下子又拉起來。還好沒有左右晃，我自己知道的。我頭有低下去，又把它拉起來，頭又抬起來。啊！一定睡著了。你不曉得我頭低下去拉起來，低下去拉起來的時候，我看到藥師琉璃光如來 (鼓掌)。我還看到祂周邊的那些菩薩，很莊嚴！我還看到琉璃光的魚。
觀十方法界 精真洞然 如觀掌果
阿那律他修「樂見照明金剛三昧」，他由自己的心去看到十方法界。「我不因眼，觀見十方。」—— 阿那律沒有用他的眼睛，因為他眼睛已經瞎掉了。他不是用他的眼睛來看，但是他能夠看見十方法界。「精真洞然」—— 看得非常的清楚。「如觀掌果」—— 好像手上拿一個水果，看得那麼清楚。「如來印我成阿羅漢」—— 佛陀就印證他：「你已經得到阿羅漢的無學果位了。」
現在佛陀問圓通，如今我所證到的，「旋見循元，斯為第一。」—— 就是他證得了天眼，他就是用天眼看見十方法界。
盧師尊在床上即可看見北極光
有一次「蓮訶上師」來西雅圖，他要到 Alaska (阿拉斯加)，他說：「我要去 Alaska 看北極光。」我跟他講：「你還要到 Alaska，坐那個郵輪去 Alaska 看北極光？」我說：「我在床上就可以看得到北極光。」「您在哪裡看的？」「床上一閉眼，我要看北極光，那個北極光就來。」你要學到這個啊！
盧師尊法身隨弟子回國
有弟子他本身已經可以看到 師尊的法身。每一次他要回去，我都會跟他講：「我的法身會跟你回去。」他在飛機上就看到我了。上了飛機以後，他看到師尊就在他的面前，就在飛機裡面，就看到我。我跟你講：「我要跟你回去的。」真的！
你們這裡當然有看到 師尊法身的人很多。我問了好多次了，有人舉手舉這樣子 (師尊示範手舉一半)。舉這樣我也不講他是誰，他說他舉這樣子而已。我當然沒有看到你的手，你說你有舉過。星期三的清晨，你會回去，我法身也會跟你回去，我的法身也是會跟他回去，跟你講真的。你在幾歲的時候就看到我了？你喊一聲，沒有人知道你是誰，幾歲的時候看到我的？19 歲就看到我了。哇！很厲害耶！那時候你是 so young so beautiful，你 19 歲就看到我了。我現在不敢問你幾歲？(笑)
有一個老菩薩也看到我。我不是講「蓮妙上師」的媽媽，不是！不是那個老菩薩。另外有一個老菩薩，常常看到我的。她最近身體好嗎？今天晚上有來嗎？她有一個兒子在 San Diego (聖地牙哥)。很老了，她也常常看到。應該講起來，她有一個兒子在 San Diego，有一個兒子也是在在西雅圖的。「王博民」的媽媽是嗎？你媽媽在哪裡？她在外面，她常常看到我，她看到我是什麼樣子？她拿麥克風給她講，他有講出來。這是老菩薩，她身體不太好，你可以講一點。
盧師尊法身非常高大
(王博民媽媽答：我經常看到您，任何的地方，只要您在的地方，您都很高很高。有一次彩虹雷藏寺，我看到您頂到 (天花板) 那個白色的橫樑。我看到您的都是很高大，不知怎麼形容？您跟常人不一樣，很多人都比您矮一截。真的！真的！真的！) 我知道真的啦！(答： 師佛，我真的經常看到您！) 常常看到我，好！謝謝你！我是頂著天花板的，不像我現在這麼矮，哎喲！天啊！是不一樣的。
盧師尊法身遍十方法界
所以，我當然可以看到北極光、看到很多不同的景象。我看起來像在瞌睡，像在打瞌睡，啊！睡著了。嘴巴有時候還會亂唸，我是跟佛菩薩講話，頭低低的。其實是很高的，老人家都可以證明吶！她還怕大家不相信，她就一直拼命講：真的！真的！人家年輕的也看到。還有跟得很緊的，24 小時我都跟他在一起，從來沒有分開過。還有一位小姐只要她哭了，她掉眼淚了， 師尊就來。她沒有哭我不會去 (笑)，就是這麼奇怪！怎麼回事？其實，十方法界都能夠去的，十方法界都看得很清楚的。
妙明真心顯現 可見十方法界
阿那律天眼第一，他沒有眼睛，但是他看得很清楚，如看手掌上面的水果。你修行這樣子，就是你的妙明真心已經顯現了。你從妙明真心那裡，一切洞然，要看什麼就可以看到什麼！
法身陪伴弟子
所以，不只是女生可以看到，男生也可以。我講「林忠杯」，我沒有去醫院看他，但師尊 (法身) 就坐在他的床邊。他在家裡，我沒有去他家裡看他，師尊就是在他旁邊，跟平常一樣。他走啦！他就跟著師尊走，是真實的！
超度弟子往生佛國
我講過「蓮姿、蓮廣」。蓮姿走的時候，她化為一隻那個金雀鳥，飛到我面前。我看著祂飛到我面前，而且祂的翅膀張開，下來，然後兩個翅膀合起來，我看得非常清楚。我問說：「你是誰？」祂跟我回答：「我是您的兒女。」我說：「蛤!？我兒女是「佛青、佛奇」啊！哪裡有這麼漂亮的金雀鳥？」祂就跟我回答：「我是您的兒女。」然後祂弄一個景象給我看，哦！原來是蓮姿。好！那我帶祢到西方極樂世界，蓮姿就是這樣子的。我帶祂走的那一個早上，那個清晨就是她走的時候。那麼巧，就是她走的時候。
心不散亂就會成就
「佛陀印阿那律為阿羅漢」。現在佛陀問如何證道的？佛問圓通，阿那律所證的「旋見循元，斯為第一」就是這種現象。修出來，你能夠入三昧地，心不散亂。你修證了，身無漏、心無漏，你就成就了。
活在這裡，出了家，不管你是出家、在家，你心散亂都沒有用的，重點在你心不散亂。心不散亂就是三昧地。「三摩提、三昧地、三昧提」都是的，現在大家都叫三昧地。修是要修這個。先開始心不散亂，心常常不散亂，常常煩惱進不來，雜念進不來，一切的煩惱事情、一切的執著進不來，你心不散亂你就成就。所以，佛陀教他的是什麼？樂見照明金剛三昧，也是指三昧地的一種。
阿彌陀佛！
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