Q1 如何讓三魂七魄都回到極樂世界?
進入「你問我答」,馬來西亞「蓮花安妮」問的。
師尊您好。阿彌陀佛。祝福師尊佛體安康。弟子有一個問題,祈請 師尊慈悲解答。常聽人說人有三魂七魄。是不是人死了之後,三魂都跟著去轉世,依據個人的業力。曾經有人說,三魂分成天魂、地魂、人魂。天魂就上天界;人魂就跑去轉世成人;地魂停留在陰間或成了守屍魂。那麼看來也沒有完全解脫。我要如何可以做到三魂七魄全都一起回到西方極樂淨土呢?
A1 莫管三魂七魄
見證佛性 回歸極樂
她問這三個問題。三魂七魄的說法,一般來講是道家的說法;在佛教沒有。佛教沒有講魂跟魄,那是道家的說法,真佛宗也沒有講魂魄。但是我知道一些,我所知道的我講給你聽。「魂」是向上走的;「魄」是向下走的。人身上有魂、有魄。魂是屬於陽的;魄是屬於極陰的,我所知道的是這樣子。魄是陰的;魂是陽的。魂會叫你向上的;魄是叫你向下的。所以魂是好的;魄是壞的。這是我看道家的經典裡面所講到的。
柳華陽著《慧命經》
好像柳華陽「伍柳仙宗」的《慧命經》裡面有提到魂魄的問題。你如果要研究深一點,你看伍柳仙宗的《慧命經》,裡面有提到魂魄的問題。不是你講的分成天魂、地魂、人魂。天魂就上天界;人魂就跑去轉世為人;地魂就留在陰間,不是這樣子的。
佛教講佛性 煉礦成金 見證佛性
佛教本身來講是把它綜合起來,佛教只講一個「佛性」。佛性是在哪裡?也不是在外面,也不是在裡面,也不是在中間,它是混合的。妙明真心就好像一個礦物,你挖金礦挖出來一個礦物,你把雜質全部去掉,才變成純金,佛性就在那裡。
六根六塵六識清除 佛性就在那裡
好像我曾經講《楞嚴經》裡有一個比喻,電線在那裡,有六隻鳥停在那裡,開了一槍打死一隻鳥,其他還有多少鳥?你們講說沒有鳥 (笑)。沒有鳥,但是還有一條電線在那裡啊!它的意思就是講說,這個佛性上面的混著「眼、耳、鼻、舌、身、意,色、聲、香、味、觸、法」,還有「六識」,和佛性混在一起的。你把六根、六塵、六識全部清除乾淨了,佛性就在那裡,你就看到妙明真心,看到佛性了,你就成就了。
莫管三魂七魄 見證佛性 回歸極樂
所以不要管那麼多,什麼三魂啊!什麼天魂、地魂、人魂,這個都不要去管。三魂七魄全部一起回到西方極樂世界淨土?佛性回到西方極樂世界淨土就可以了。就是你的靈魂、你的神識、跟你的佛性,一起到了西方極樂世界就好了。
佛性不輪迴 是業讓我們輪迴
不造業 證三昧地 一定可往生
另外,佛性是不輪迴的,你自己本身的業讓你輪迴,主要是業讓你輪迴,在六道裡面輪迴是因為你有業。現在我們都有業,所以我們在人道。六道裡面只有人道最好修行;其他「三惡道」都不能修行的。你說畜生能修行嗎?不能修行!你說那個「餓鬼道」能修行嗎?祂不能修行!地獄能修行嗎?也不能修行!就「人道」最好修行,來這裡還算是有善根的。所以不要造業,你業不造,你又能夠證得三昧地,那你一定可以往生了,你沒有業可以牽住你。

Q2 人死後49天 就會去轉世嗎?
人死了,49 天後就會以各自的業力去轉世,為何還有些魂會停留在陰間,或成為一個流浪鬼?不是一定要根據業力去轉嗎?為何可以逃這定律?
A2 靈魂依業力去轉
不一定六道輪迴
人死了 49 天後,以各自的業力去轉世,為何還有些魂、還有些元神會留在陰間,或成為流浪的鬼?不是一定要根據業力去轉嗎?沒有錯,還有這種流浪鬼的業。另外還有一些鬼祂沒有在六道輪迴,祂還停留在中陰的狀況,祂一直停留在中陰的境界,中陰的境界就是鬼的境界。一般來講是每一個人都會在 49 天以後,依照你的業力,然後去轉世。其實也不一定 49 天,其實是按照你自己本身的意願在走的。因為你沒有業,但是你又沒有到佛國淨土,你就在娑婆世界裡面、在中陰界裡面。中陰也有一個界,中陰界就是流浪鬼,我講的就是這樣子。
醫院裡面的鬼魂
所以為什麼祂會留在那個屋子裡面?我到了醫院,發現醫院裡面有很多鬼,因為死了很多,有的沒有走,就留在醫院裡面。我住的那一間醫院的護士跟我講,她在醫院已經做了三十多年,看到很多人死了。有的轉世去了;有的還留在醫院裡面。
醫院是近邊地獄
不過我的歷練,我本身也去了「地獄道」,還有「阿修羅道」,另外還有「畜生道」我也去了,這一次我都去過了,就只有「餓鬼道」沒有去。不過那二十幾天,有一天佛跟我講:「你哪裡沒有去餓鬼道?你那二十幾天只是喝水,你沒有吃東西啊!」我在醫院裡面二十幾天是沒有吃東西的,只是喝水,那個就是餓鬼道。
醫院跟地獄差不多,你說有半夜四點的時候來給你量體重嗎?我說:「你現在半夜四點,你來量體重,有沒有搞錯?」他說:因為他是每一個病房去量病人的體重。量到我這裡的時候,剛好是半夜四點 (笑)。我說:「明天清晨再來量,在睡覺了。」還有一個很好笑的,我說:「我睡不著。」「蓮屹上師」跟護士講,你晚上十一點的時候送褪黑激素跟安眠的東西來,要給我吃。那護士果然十一點送藥來,我那時候已經睡著了,他把我叫醒,起來吃藥。我已經睡著了,你又把我叫醒,睡著了就不用吃那個藥了嘛,對不對?他把我叫醒,然後吃了藥又睡不著 (笑)!
醫院就是這樣子,每隔一小時、兩個小時就有一個護士進來,我說這個進來又要幹什麼?天啊!二十四小時欸!車輪轉這樣子轉,他們按照他自己的任務在轉,不管你幾點,就是一定進來了。開門進來了,電燈打亮,管你睡著不睡著,馬上就應該要抽血的抽血;應該要打針的打針;應該要做什麼,應該量體溫的、量血糖的、量什麼的,量了半天這樣。本來沒有病的人進去都會得病。南無神經國菩薩!(笑)
中陰界有停留的靈魂
沒有錯,中陰界還有一些停留的靈魂,在中陰界很多。所以流浪鬼停留在陰間是有的,因為還沒有算出你到底要到哪一個地方去輪迴。你善的也不是,惡的也不是,佛國淨土你也不是,到哪個地方都不是,那你就在中陰界了,就是這樣子。並不是祂逃過這個定律,而是時辰還沒有到,你一直在中陰界。這個定律也不一定去六道輪迴,你就留在中陰界。
Q3 若不依業力轉世
魂魄最終灰飛煙滅嗎?
倘若是容許躲過這個定律不去轉世,是否代表到了某些時候,因為不依據業力的轉世,而最終魂魄灰飛煙滅?
A3 業力不可思議
因為這個業力留在中陰界,會不會魂魄灰飛湮滅?有這種說法,好像你實在是作惡太多了,乾脆不給你輪迴,給你灰飛煙滅,什麼都沒有了!不過那也不錯啊!不用六道輪迴,也不用到哪裡去,從此以後就沒有了,其實這個也是很好。
中陰境界不可思議
在天界,「色界天」也有「五不還天」。什麼叫五不還?去到那裡就永遠睡覺。要不要去?五不還天,不會再到娑婆世界了,五不還天有些還不錯的,很清淨的地方,睡覺沒有人吵。我在法座上我也很喜歡,等到我醒過來精神就很好。很多奇奇怪怪的讓你想不到的事情,真的,在中陰的境界裡面,很多讓你想不到的事情。所以不是我們很簡單可以用我們人的意識去想出來。以後有了人工智慧,看看人工智慧想得出來想不出來?中陰的境界、很多的境界,連中陰都有很多的境界,是沒有辦法讓你想。
業力不可思議 人生酬業就是還債
所以業不可思議,是佛陀講的,業不可思議。因為業本身來講,我們本身身為人,佛陀就已經跟我們講,我們是來酬業,酬業什麼意思?酬業就是還債。把這個業的債還了,我們來這裡是還債。你這個業消除了,你債就還清了,憑著你本身的念,可以到西方極的世界,到東方琉璃世界,到很多的世界。我們人本身是來還債、酬業,因為你有業才來娑婆世界。
八道輪迴 六道加上植物礦石
業重的那就三惡道去了,到地獄道、到餓鬼道、到阿修羅道,還有人道、天道、畜生道。畜生道是三惡道,阿修羅道還算不錯的。所以我們排的是「天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生」,這是六道,六道輪迴。也有講是八道輪迴,你「咚」一聲,你變成松樹(笑),你就轉世成為松樹,可以活很久,松樹活好久,不得了!「咚」一聲,你變成礦石,所以是八道輪迴。
占察善惡業報經
這業不可思議,釋迦牟尼會講,不是那麼簡單。有一本書專門講「業報經」,有沒有?全名叫什麼?有誰看過?《占察善惡業報經》。我曾經把這一本經典拿給「印順導師」看,我說我家裡有《占察善惡業報經》,我本身也看過《業報經》。我拿給印順導師看,印順導師說這本經典很難評論,是不是佛陀講的?還是偽造的?不是釋迦牟尼佛講的,而是偽造的。他不敢講說是偽造的,但是他說這一本經是有 question (疑問)。因為唐朝的時候翻譯經典很多。但是,偽造的經典也都是在唐朝那時候偽造出來很多,很多假的經典也是在那個時候出來。
慧眼辨真假
因為每個東西都有真的、有假的,眼睛睜大一點。有的是真的上師;有的是假的上師,上師也有很多真的、假的。有的是真出家;有的是假出家;有的是半真半假出家;有的是幾分出家、幾分沒出家。還分呢!真的,人也是這樣子,本來就是這樣子的。







