密教的寺廟及曼荼羅應用許多色彩，使整個寺廟充滿了活潑生動的朝氣，而且佛菩薩金剛的雕像，栩栩如生，不管是雕像或布繪，均是多彩多姿的。所以有很多的學者認為，密教曼荼羅就是一種藝術的昇華。
我們一進入密教壇城，便可看見幢幡處處懸掛，懸諸紅黃色等雜色飄帶，有的是寶蓋，有的是寶縵，有的是寶穗，在幢幡之上，甚至有八足獅子、鵝王、孔雀、緊那羅及緊那羅女，或有八吉祥及種種金銀、珍珠、寶石、瓔珞等等飾品，可謂窮其艷麗，盡其美妙。
有人問我，顯教的寺廟，比較上樸素許多，何以密教多用色彩？
我的回答是：
「顯教用素色，是回歸寂靜。密教用多彩色，是請佛住世。」
在密教的經典中云：「由何諦實，能使有情彩色增多，能令諸佛愛樂有情，願即由此實語令諸彩色熾然。」
我認為：
密教何以多色彩？有其理趣及意義，第一當然是莊嚴壇城，令人一見生歡喜心，第二也令佛菩薩對有情眾生增長歡喜心。
多色彩令人生趣盎然，而不是枯木死灰。
生趣盎然的佛教是密教，密教有密教的真諦，確確實貫不可等閒視之。
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