我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「摩訶雙蓮池蓮花童子」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！(聖尊以各國語問候大眾)。
秋季法會主尊 大勢至菩薩
暴富！暴富！暴富！今天有兩件事情，就是我們再來的法會是 9 月 5 日。9 月 5 日的本尊是「大勢至菩薩」，很少單獨修這一尊菩薩。大部分是西方三聖，我們都是知道「阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩」。就稍微比觀世音菩薩還陌生一點。大部分來講，一般在家庭裡面供奉的，在臺灣就是叫做觀音菩薩，差不多以前佛教徒都是觀音菩薩，就是觀世音菩薩。那麼唸佛，大部分都唸「阿彌陀佛、南無阿彌陀佛」，大家都唸「南無阿彌陀佛」，很少人唸「南無大勢至菩薩」，很少。但是少的才稀奇，因為很少人唸，你突然間唸祂，祂就醒過來。
「大勢至」三字意思是 賜大力量
我們選擇大勢至菩薩也是很奇妙的，因為祂是「西方三聖」，也是主角。那三個主角，你竟然只唸兩個，後面一個漏掉怎麼可以！？到時候你看到大勢至菩薩你不認得，那就失去一個機會了。尤其祂有一個「大」字，有一個「勢」字 ——「大勢」，表示祂本身是很有 power 的，很有力量的。強調一點，祂是很有權威的，「大勢」就是很大的勢力，「至」很大的勢力可以賜給你。修這一尊就有祂的特殊之處，祂一樣會出現很多的奇蹟出來，只是一般人不太認識。
盧師尊初聞第一部經
《大勢至菩薩念佛圓通章》
所以我剛剛學佛的時候，我聽了第一部經，就是《大勢至菩薩念佛圓通章》。好像我講過是在臺中路，當初的時候有一個鐵軌橫在上面。那鐵軌橫在上面，火車在上面跑，車子在底下走。臺中路以前有一個很有名的「王婦產科」，那一條路就是臺中路。一直到「教師會館」，教師會館再過去就是「南門橋」。南門橋的隔壁，再過南門橋的時候，就有一個部隊在那裡，我是在那裡服務，叫「5802 測量連」，專門做測量工作的，我畢業以後就分配到那裡去。那測量連再過去就是「菩提醫院」。
在太虛紀念館 聽李炳南居士講經
為什麼叫「菩提醫院？」是佛教的，因為院長是佛教徒。他蓋了一個「太虛紀念館」。太虛是中國大陸一個比較有名的佛教的師父。那有一位在家居士就是「李炳南」在那裡講經，因為距離我們的測量連很近，那時候我得到靈感以後，就跑到太虛紀念館去聽他講經。他講的剛好是《大勢至菩薩念佛圓通章》。在那裡我第一個聽講經的就是《大勢至菩薩念佛圓通章》，就是在我們《楞嚴經》裡面，有《大勢至菩薩念佛圓通章》。依這個因緣，我們就要講大勢至菩薩。因為那是我第一個聽經的(因緣)，聽《大勢至菩薩念佛圓通章》，我是在太虛紀念館聽李炳南老師講《大勢至菩薩念佛圓通章》，那時候我才二十幾歲。
9 月 5 日法會 開講大勢至真實義
經過了將近五十多年，將近六十年，我們要修「大勢至菩薩本尊法」，要講大勢至菩薩就是在 9 月 5 日特別開講。大勢至菩薩很少人講，也很少人修。你修了祂，因為很少人修大勢至菩薩本尊，大部分就是「阿彌陀佛」，不然就是「觀世音菩薩」。那你突然間修了大勢至菩薩的時候，大勢至菩薩在西方極樂世界會嚇一跳。居然有人講我，居然有人要修我的本尊法，那我一定要顯現一些力量出來給你們看，對不對！？來的人會有福分，來的人就依祂的名字得到大勢至，很大的權力到來在你身上。至於什麼是很大的權力？目前暫時不講。不然，我現在如果講了你們就不來了，不講比較有神秘感。以這個神秘感，去聽聽 盧師尊講大勢至菩薩，「大勢至」三個字到底是什麼意思？這是一個重點，9 月 5 日也很快就到了。快到七月底了，一眨眼睛八月就過去了，再來就是法會了，時間過得很快。
宗委會處長委員即將改選
第二個，我聽說 9 月 7 日是要改選宗委會的委員，是不是？宗委會的處長，宗委會一共有幾個處長？七位處長。還有委員？委員二十位，包括處長一共是二十一位。好像是9月7日要改選，是嗎？那舊的這些處長跟委員，他們都做得很好。新的就有新的責任，將來選出來的處長就有新的責任。但是舊的處長跟所有的委員，舊處長已經做了兩屆了，是吧？你們已經做了兩屆了。新的跟舊的處長彼此聯誼交接。就是很好啦，舊的不去，新的不來。本來就是這樣子的，一代換一代，對不對！？
師尊期勉新舊委員交接順利
但是這個舊的做得很好，我們也害怕新的剛剛當了處長以後，他不知道怎麼做？那舊的處長他們好像有會議，覺得應該要保留一個舊的、或是兩個舊的，其他才全部都是換新的。至於是怎麼做，你們那個宗委會的處長跟委員大家去商討要怎麼做？或者是說這些新馬要有一個識途老馬來帶所有的新馬，這也是好。不然到時候，那個馬亂跑也不行，總之有一個規矩嘛，對不對！？有一個規矩，識途老馬在前面引導，後面幾個新馬在跟，這是好事。所以要留一個、或者留兩個舊的，你們自己宗委會去商議，去討論應該要怎麼樣子做會比較好一點，我是這樣子認為。
師尊以騎馬體驗 強調經驗很重要
不然我以前像紐約「蓮薇師姐」，我們第一次去紐約，我一生也很少去騎馬，沒有的。我到了「紐約金剛雷藏寺」，也不知道哪位師兄姐，他說請我們去騎馬。去 Long Island 騎馬，我是第一次，師母也是第一次，另外幾個小孩子也都是第一次。他們也不知道我們騎過馬沒有，反正說好騎馬我們就去了。那個教練問我們說：「你們騎過馬沒有？」我們當然是說：「我們看過人家騎馬。」以為這個馬很輕鬆的很好騎。第一次去上了馬，你知道要穿那個馬靴的，那馬靴是有釘子的。你必須要能夠控制這個馬，要懂得這個馬韁，那個繩子怎麼拉？要牠停，要牠走，要牠快，要牠慢，要牠左轉右轉，你都通通要懂的。
騎馬新手會被老馬欺負
結果上去以後我們第一次，把馬抱得很緊，害怕掉下來，也不懂得怎麼騎？前面那隻馬跑快，牠就跟著跑快；馬跑慢，牠就跟著跑慢。那我們不知道馬要怎麼走？馬一上山，牠看到旁邊有草，牠就去吃草。要怎麼把牠拉回來，叫牠不要吃草。人家馬都走了，我的馬在吃草(笑)。牠一看，這個人不懂得騎馬，讓牠向左向右跟人家跑，或者是說要跑快跑慢，他都不懂。你知道嗎？馬一看這個人是老實人，牠就會欺負你耶。你說牠怎麼欺負你，你知道嗎？山上的樹很緊，兩棵樹在這裡，一隻馬可以通過去。你的腳，你的腳是放在馬背上面，牠可以過去，你的腳過不去，你的腳馬上就受傷了。牠把你這樣子過去，擦你的腳，故意的耶。
騎馬一定要懂馭馬之道
然後，牠還懂得你這個老實人，我把你摔下來。馬在走下坡路的時候，它故意把頭突然間往下仰，你的人就快要掉下來。牠會欺負老實人，不聽你的。大家跑得很快，所有的馬都跑慢的時候，牠突然之間跑快。我說慘了，我這皮夾子放在這裡(胸前口袋)，要掉出來你知道嗎？怎麼辦？掉了，錢也沒有了，護照也沒有，什麼都沒有了。每一匹馬都往前跑，突然間跑得很快。那你腳要夾緊，要把它的這個韁繩要拉緊。然後跑快要夾緊，跑慢要鬆，要怎麼樣子。要用你的那個馬靴，踢牠的馬腹，你都不懂。皮夾子掉出來，趕快再抓回去，抓回去你人又要掉下來，我那次騎馬真的是很恐怖。
墨西哥騎馬驚魂記
後來總知道是馬了，在Palm Springs (棕櫚泉) 我騎了一次；在 Hawaii (夏威夷) 也騎了一次；去墨西哥也騎了一次。墨西哥騎馬上山下來，還有兩個女生：「我們不敢再騎馬了，有沒有直升機，載我們下山。」你知道嗎？那一次去墨西哥，有沒有人在這裡？我知道那個「麗娥師姐」有去，她是哭著下山的。騎馬下山，走在這邊是山，這邊是山路，有石頭，旁邊是海耶。而且，馬腳它還會擦在石頭上，還會滑了一下。這邊是山，這邊是海，中間是石頭路。我記得麗娥師姐，還有另外一個師姐，她說：「花多少錢，只要直升機載我們。」上山容易下山難，上山她已經嚇到了。到了有瀑布的地方，突然間要下山，她們嚇死了。然後騎馬還要過河，那個水很深，馬在水的當中走，墨西哥那一次是很驚險的。我們看到有人掉下來，把整個腳的皮膚全部都磨得流血。所以有些必須要經驗。
盧師尊期許宗委會改選
須經驗傳承 穩步前進
我講這個意思就是跟大家講，宗委會處長改選，要老馬識途，他在前面引導，新馬跟著走才不會亂掉。我講我騎馬的經驗給大家聽，我第一次去紐約被馬嚇了一跳，小孩子下來走路，沒有辦法走路，他兩隻腳跨得很大。因為以為是說騎上去馬上就下來，沒想到真的是爬山，騎著馬去爬山。爬了一陣子，還要在那個沙漠裡面奔跑。第一次騎馬的時候，就騎到這樣子的馬。後來慢慢就知道了，騎馬要怎麼樣？所以去 Palm Springs (棕櫚泉) 的山上騎馬就沒問題了，去 Hawaii 騎馬也沒有問題了，去墨西哥騎馬也不怕。不像那兩個女生到了那個瀑布那裡，說多少錢租一部直升機來載我們，多少錢她都要花。你看吧，多恐怖，你說有多恐怖。
墨西哥那個比紐約還更恐怖，還要過河爬山，還要走那個懸崖旁邊，那馬腳故意給你滑一下。她們到最後怎麼下山的？大家會疑問。我告訴你，那個教練把她扶上馬，他坐在後面抱著那兩個女生下山的。騎馬的教練，因為她哭著不下山，沒辦法。叫兩個騎馬的專家來幫她們下山，把她們兩個抱住，這樣子下山，被吃豆腐也沒辦法，很可憐。這是兩個跟大家報告，大勢至菩薩跟處長交接。
「你問我答」。台灣的弟子「蓮花東穆」問的。
Q 聖猴的身份 由來及心咒？
敬禮 師尊，師尊在第140冊文集《神秘的幻像》第十八篇〈音樂會的奇談〉中，提到了泰國的「聖猴」皈依 師尊成為護法，並獻上了心咒。文中沒有提及聖猴的名號，弟子想請問，是否是印度教的「哈奴曼」。這篇文章中 師尊把聖猴寫得十分生動正義，讓人好奇，而且祂還有心咒。請問 師尊聖猴的身份，如果有心咒，有沒有機會傳聖猴的法呢？感恩 師尊。
A 孫悟空就是中國的聖猴
天啊！中國有聖猴，你不知道嗎？「東勝神洲傲來國花果山-孫悟空」，祂是《西遊記》裡面的，祂在「東勝神洲」。那時候分四個洲，佛教把世界分成四個洲：「東勝神洲、南贍部洲、北俱蘆洲、西牛賀洲」就是四洲。我們地球屬於「南贍部洲」，孫悟空是屬於「東勝神洲」。有一個國叫「傲來國」，有一個山叫「花果山」，祂是花果山裡面的，是觀世音菩薩點化的。
印度敎諸神及印度猴神哈魯曼
印度教的哈魯曼就是在那裡(在壇城虎邊)，有沒有看到印度教哈魯曼？哈魯曼在那裡。最大的是「Vishnu (毗濕奴)」跟「Garuda (嘎嚕噠)」是「遍淨天」，一般在佛教裡面叫遍淨天，祂是遍淨天的天主。「大梵天」的天主是「Brahma (梵天)」，祂跟白天鵝在一起的。另外「大自在天」是「Shiva (希瓦)」，跟大白牛在一起的。那印度三大神，這是毗濕奴、Brahma、希瓦，這是印度的三大神。遍淨天、大梵天跟大自在天。
另外旁邊的那是「Kali (卡麗)」雪山女神。另外那邊是「吉祥天」，「Mahasri (摩訶室利耶)」。再下來，一般來講都會配備著「長壽天」，長壽天或者是「恆河女神」。那「Saraswati (沙拉沙底)」，另外還有一個就是「Ganesha (甘尼許)」，就是「象鼻財神」，我們唸祂的咒。另外還有猴神，猴神也在裡面，祂就是「Hanuman (哈魯曼)」。
希臘是世上最多神的宗教
你跟我問一百四十冊文集《神秘的幻象》，我告訴你我已經忘掉了。有心咒？是啊！是有心咒，那個是聖猴哈魯曼是「印度教」。我說世界上最多神的宗教是什麼教？就是「希臘」，希臘的神廟很多。我們去看希臘神廟，我去過希臘。我們知道希臘有很多的女神、有男神，還有天帝，祂叫「宙斯」，天帝宙斯。我們去看過宙斯的廟，看過「戰神」的廟，看過什麼神什麼神，一大堆的神，希臘最多神。所以有希臘神話，就是羅馬神話，同一個系統，最多神。再來就是印度教，印度教也是最多神，什麼神都有，所以它當然有猴神 —— 哈魯曼。俄羅斯是「東正教」。
藏人祖先的由來
「西藏」的人是怎麼來的？你看「松贊干布」寫的那個歷史，祂是觀世音菩薩面前的一個猴神。觀世音菩薩叫祂到雪域：「你到雪域去修行。」祂就到了西藏。然後一個羅剎女，女的羅剎要跟猴神結婚，要求要跟他結婚，猴神祂說：「不行，我是修行人，我不能結婚。」羅剎女就講說：「你如果不跟我結婚，我就自殺。」祂的罪就很重了。那女生跟他講說，不跟她結婚，她要自殺，那因祂而死，祂就有罪業，祂不能修成正果。趕快又跑回到「普陀洛迦山」去請問觀世音菩薩：「怎麼辦？」觀世音菩薩說：「好！你跟她結婚好了。」本來就有這段因緣，好！去跟她結婚，祂就去了，真的跟她結婚了。
就是猴神，觀世音菩薩的猴神跟羅剎女結婚，生下第一個藏人。然後第一個藏人，因為長得不是猴子，真的像人一樣。而且，因為羅剎女肚子餓了，要把兒子吃掉，那猴神趕快把祂的兒子帶到森林裡面去。那麼，這個第一個藏人又跟森林裡面的很多的母猴在一起，生了四百個藏人，那就是藏人的祖先。西藏人的祖先是猴神跟羅剎女的後代，這是松贊干布寫的，不是我寫的。
松贊干布是觀音化身
松贊干布是誰？是觀世音菩薩的化身。然後「綠度母」就是「文成公主」，松贊干布從唐朝那裡娶了文成公主，就是綠度母。從尼泊爾那裡，娶了尼泊爾的公主，就是「尺尊」，尺尊就是「白度母」。所以，觀世音菩薩的化身又娶了綠度母，又娶了白度母，又娶了很多的妃子，數起來也是蠻多的。
看哪一本書，又是「漢妃」，就是中國唐朝的妃子。又娶了「尼妃」，尼泊爾的公主。又娶了阿里的 (芒薩赤姜)，阿里就是「後藏」的。娶了好多的妃子，又生了很多的孩子，就這樣子。他們的源頭也是神猴啊！哈努曼就是印度教的，藏人的來源也是神猴。
聖尊也曾供奉孫悟空
我們中國還有孫悟空，我以前也供奉孫悟空。我有一尊孫悟空，應該講起來這尊孫悟空還在不在，要問臺灣雷藏寺以前我供奉的地方。那時候我供奉了很多，很多都有，那就是神猴。印度教的神猴哈努曼，祂當然有咒語，而且祂也是一個神。如果不是神，祂不會畫得那麼清楚，有沒有？在那裡有一尊神猴在那裡。哈努曼在印度教裡面介紹就很多了，你可以查你的手機就有了，你就知道了，沒有錯就是哈努曼。
印度教傳遍整個東南亞
你知道泰國保留佛教，印度教都在裡面。你知道東南亞一帶，印度傳過來的佛教跟印度教都在東南亞。他先傳到東南亞，後來到西藏，到中國，到韓國，到印度教，到日本，就是這些地方都屬於佛教。印度教都還有，印度教主要就在東南亞。泰國當然各種宗教都有。
吳哥窟有印度教佛教的神像
所以你到了「吳哥窟」，那是Cambodia (柬埔寨) 的吳哥窟，你一看到大門就有「嘎嚕噠(大鵬金翅鳥)」，就有毗濕奴。印度教都在吳哥窟裡面的，所有的神都在裡面，連觀世音菩薩都有。佛教的也有、印度教的也有，都在一起。有誰去過吳哥窟的？很多人，對啊。吳哥窟有一個淡水湖，Cambodia 有一個很大的淡水湖，我們李師兄就是 Cambodia 人，他是Cambodia 來的，李師兄在哪裡？摩頂的時候他才會來！我們這裡有沒有 Cambodia 的人，有沒有？沒有！Cambodia 是柬埔寨。你到了吳哥窟裡面都是印度教的神，還有佛教的也有。所以你要找哈努曼很簡單，祂有祂的歷史，印度教裡面就有。
還好！我還懂得一些，不然我就講不出來。一下子你突然間跟我講到猴子，我想說我們要去看動物園，我們去看動物園就有猴子。動物園已經看過了，動物園我們已經去看過猴子了。我們可以講說你看孫悟空的、藏人的、泰國的，這些神猴都是很厲害的。
〈卷第五〉
「於是阿難及諸大眾，俱聞十方微塵如來，異口同音，告阿難言：善哉阿難。汝欲識知俱生無明，使汝輪轉生死結根，唯汝六根，更無他物。汝復欲知無上菩提，令汝速證安樂解脫寂靜妙常，亦汝六根，更非他物。 阿難雖聞如是法音，心猶未明。稽首白佛。云何令我生死輪迴，安樂妙常，同是六根，更非他物。」
我們講《楞嚴經》。
「於是阿難及諸大眾，俱聞十方微塵如來，異口同聲，告阿難言：善哉阿難。汝欲識知俱生無明，使汝輪轉生死結根，唯汝六根，更無他物。汝復欲知無上菩提，令汝速證安樂解脫寂靜妙常，亦汝六根，更非他物。 」
六根造業 導致輪迴不止
我們先講這一小段。這個時候，阿難尊者跟所有在法會的大眾，全部聽到「十方微塵如來」，也就是十方的東南西北，還有中間的跟上方、下方，一共有十方。「微塵」就是很多的意思，「如來」就是都已經成就的佛，他們全部都可以聽到。「異口同聲」，雖然是不同的如來，但是同樣的聲音。「告阿難言」他們告訴阿難。「善哉阿難」很好！阿難尊者。
「汝欲識知俱生無明，使汝輪轉生死結根，唯汝六根」你會六道輪迴，你有無明的這種妄念，所有無明的妄念，讓你六道輪迴的，變成那一種六道輪迴的那一種根，那種原因是你的六根：眼、耳、鼻、舌、身、意，才讓你六道輪迴的。是因為我們人有六根，有眼睛、有耳朵、有鼻子、有身體、有意念、有舌頭，才讓你再六道輪迴。就是天人、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄，這樣六道輪來轉去轉來轉去。就是你的眼、耳、鼻、舌、身、意所造的業，讓你在這六道裡面輪迴。很簡單就這樣講，其實沒有其他的東西。
十方佛菩薩見解一致
為什麼我們現在還不能夠離開六道輪迴，到了佛國淨土，甚至於你成就佛菩薩？為什麼不能？就是因為你的眼睛、你的耳朵、你的鼻子、你的舌頭、你的身體、你的意念，全部被娑婆世界的外相迷惑了。無明妄念讓你在這個娑婆世界裡面轉來轉去，一下子轉畜生道，一下子是地獄道，一下子餓鬼道，一下子又是人道，一下子天道。就是在那邊轉來轉去，始終不停的，沒有停止過，就是因為你這些東西。所有的佛菩薩都是這樣子講，祂的意思是這樣的。
成佛與輪迴皆源於六根
然後，你阿難尊者，現在想要證得無上正等正覺，得到無上菩提，你要成就成為佛菩薩，或者至少是阿羅漢，或者緣覺。那時候讓你能夠證明了妙明真心，你可以解脫不用再輪迴了，到了佛國淨土。或者成為佛菩薩了，也是眼、耳、鼻、舌、身、意。「更無他物」—— 沒有其他的。你輪迴也是眼、耳、鼻、舌、身、意，你成為佛菩薩也是眼、耳、鼻、舌、身、意。祂是這樣子講。
所以你要修行，像上次我們講說，我們要修法還不是靠你的眼、耳、鼻、舌、身、意修法，不然你要靠什麼修法？沒有！沒有東西啊。你修法也是眼、耳、鼻、舌、身意。你六道輪迴也是眼、耳、鼻、舌、身、意。所有佛菩薩都這樣子講。你成就也是眼、耳、鼻、舌、身、意；你不成就，你還是眼、耳、鼻、舌、身、意。所以很簡單講，哭也是你在哭，笑也是你在笑，辛苦也是你在辛苦，快樂也是你在快樂，誰能夠替代你？沒有人可以替代的！要我幫你修行？沒有！沒有幫的。還是要靠自己，哪有幫的？幫得了嗎？
修行是各人吃飯各人飽 無法替代
所以，你說將來 師尊走了，你要拉 師尊的喇嘛裙。我告訴你，你就算把我喇嘛裙拉下來，也不能上去。拉住我的腳，真的我就回不上去了，跟你們同生共死。做師父的只能教你方法，修還是要你自己要修，沒有替代的。你看你在吃飯，我幫你吃好不好？你不用吃飯，我幫你吃就可以了，你會飽嗎？那不會啊！這是很簡單的一件事情。各人吃飯各人飽，哪有幫你吃飯的？你不用吃飯，我幫你吃飯就好了，沒有這回事，什麼事情都要自己來。那個法只是一個方便的方法給你，修不修在你啊！成不成就也是在你，沒有替代的，各人吃飯各人飽。你以為兒子可以代你啊？沒有！兒子歸兒子的，女兒歸女兒的，父親的歸父親的，母親的歸母親的，沒有替代的。所以很簡單講，就叫自作自受，自己做的自己受。
世間一切皆有定數
我發覺這世界上有一個「數」，有一個存在的數。冥冥中你要遇到哪一個人，那都不是偶然耶！你一定會遇到的。你在幾歲的時候你遇到某一個人姓什麼？他會把你的錢拿走多少？那是命中註定的耶！全部都是命中註定的。父親的歸父親的，母親歸母親的，兄弟姊妹歸各人兄弟姊妹的，兒女歸兒女的，全部不一樣。你不要把他調到全部都一樣，不可能的事情。你看世界上我們有這麼多的人，哪一個人面孔一樣的？都不一樣的！就算是雙胞胎很像，也有不一樣的地方，命運也不一樣。你遇到某一個人那都是命中註定的。所以你不要說，我怎麼樣的碰到你這個王八蛋，騙了我那麼多的錢，你命中註定，我告訴你。誰叫你要上了詐騙集團的當？命中註定！所以命裡有一個數，你要什麼時候碰到某一個人都不是偶然。包括你的小孩子，你的父母都不是偶然，那都是你本身的自作自受。
邵子易數 能準確算出一生際遇
很早「邵康節」早就知道了，還寫了幾本書《邵子易數》。幾本書排出來，從宋朝那時候一直到現在，你一翻開書就知道你的命運。《鐵板神數》、《邵子易數》，你每個月薪水他都給你算在裡面。依照你哪一年出生、哪一個月出生、哪一個時間出生、哪一個分出生？年、月、日、時、分這五個全部都很準確的話，你的命運全部給你排出來，從生到死。你會跟姓什麼的人結婚，你會遇到什麼樣子的人，你有結過幾次婚，幾個小孩，會夭折幾個，然後幾個男、幾個女，什麼都給你排出來。甚至你每個月的薪水多少錢，幾歲的時候薪水多少錢，幾歲的時候升官，幾歲時候發財，他都跟你算得很清楚，這就是你的數。唯一能夠改變的，大善大惡可以改變，或者你修佛法成就，其他沒有。你就是這個命，逃不過的。
世間覺醒的聖者 甚為稀有
所以，成就也是你的眼、耳、鼻、舌、身、意，不成就也是你的眼、耳、鼻、舌、身、意，祂這一段話的意思就是這樣子，更無他物，沒有其他的。我告訴你，只有醒過來的人才能夠知道這個。沒有醒過來的人，這世界上沒有醒的人，百分之九十是沒有醒的人，各行各業都不是醒的人。按道理講這醒著的人，目前來講真正知道這世界真相的人，釋迦牟尼佛是知道世界真相的人，所以祂是屬於醒過來的人。耶穌也是，祂是醒過來的人，只有這些聖人。中國有一位「老子」也是醒過來的人。我告訴你，「孔子」都沒有醒過來，孔子也不是醒過來的人。只有釋迦牟尼佛是醒過來的人，老子是有醒過來的人。
覺醒是聖人 未醒是眾生
什麼叫醒過來的人？你在夢中，你今天晚上回去，你晚上會做夢嗎？有些人做夢，這個夢中是不是真的？是真的啦！你在夢裡面不知道這個是夢，你會以為這個是真的。等到你醒過來的時候說：「還好！那只是做夢，那是假的。」夢是假的，你終於醒過來。這娑婆世界是一樣，總有一天你會醒過來。那醒過來的時候是什麼時候？你就變成醒的人。不醒的六道輪迴，醒過來就是聖人。
聖人是來儆醒世俗人
所以像釋迦牟尼佛祂是講：「我是叫醒的人，我是醒過來的人。」那你在傳法是做什麼？我是希望眾生每一個人都可以醒過來，是這樣子。耶穌一樣，我來世間做什麼？我是來叫醒世間的人，這個叫做「儆醒」。《聖經》裡面有寫：「我來這個世間做世人腳前的明燈，你要走路的燈，讓你看清楚。」所以，你要認清這個娑婆世界，你才是醒過來的人。你認不清娑婆世界，你就被纏了，被綁住。哪個綁你？兒女會綁你，父母也會綁你，你的妻、你的先生也會綁你，就把你綁住，你沒有辦法脫身。其實各不相干的，只是你們有緣就在一起，沒有緣就走。
當有一天你們全部走，我加持誰？我門前那些樹，加持加持。大家都走了，回去啦！該走的就走了。要回馬來西亞的回馬來西亞，對不對？回新加坡的回新加坡，回台灣的回台灣。你們回歐洲的回歐洲了，都走了。大家都走了之後，我加持誰？加持那些樹，一個一個加持，來的就加持。
《楞嚴經》教導如何認明真相
所以，認明真相很重要，《楞嚴經》就是叫你認明真相。你六道輪迴也是眼、耳、鼻、舌、身、意，你成就佛菩薩也是眼、耳、鼻、舌、身、意，祂是這樣子跟阿難講的。下來還會講得更深一點，就是說如何把眼、耳、鼻、舌、身、意，由世俗的眼、耳、鼻、舌、身、意，轉成神聖的眼、耳、鼻、舌、身、意。差別就是這樣子而已。
老子所講的話，孔子也聽不懂。孔子聽了以後說：哦！霧煞煞。老子所講的話就像神龍一樣，龍在虛空裡面。你知道有龍，但是你抓不到祂，祂變化無窮。百分之九十的人根本認不清方向，隨世俗浮沉。隨夫妻、兒女、孫子這樣子轉，就忙這個兒子的，忙孫子的，忙這個夫妻的，就在那邊轉。自己也不懂，為什麼來這世界做什麼？到了老了，也不知道，又六道輪迴。
釋迦牟尼佛的法就是叫你修法，然後把你眼、耳、鼻、舌、身、意轉成神聖。本來就是神聖，本來就是妙明真心。那些不過是浮在上面的東西，眼、耳、鼻、舌、身、意不過是浮在上面的東西而已。這個《楞嚴經》就是這樣子講。明天再告訴大家。
笑笑人生
人為什麼會這樣？小學生的時候：「我好想趕快長大。」已經成年的大人：「還是學生時期比較幸福。」因為學生的時候是希望趕快長大，長大了以後還是當學生好，就不一樣了，思想不同了。求職的人到處去求職：「我好想工作。」真正在上班的人說：「我好想辭職，我不幹了。」這個事情不幹了，我要換別的工作，就是這樣子啊。你真正在工作了他又想換工作，找不到工作又趕快去求工作。女生單身的時候：「我好想談戀愛。」結了婚以後：「還是一個人自在比較好。」結了婚之後悔了，沒有結婚的時候，師尊幫我，給我一個結婚福袋。等到結了婚了，完了完了完了，我還是不想結婚了。來不及了，告訴你。還沒有結婚的人講：「我今年一定要結婚。」結過婚的講：「我希望時光倒流，從此以後不再結婚。」大部分都是這樣子的，變來變去的。
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「藥師琉璃光王佛」講：「現代的人得了一個奇怪的絕症，叫做不想上班症候群。這種病沒有藥可以救，但每到星期五晚上會奇蹟般的痊癒。禮拜一早上會準時發作。」不想上班只想週休二日，現在乾脆給你週休七日，週休七日不用上班又有錢拿，天底下沒有那麼美的事。我們修行也是一樣，我不用修法，我能夠成為佛菩薩，哪有這回事？
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小明對他老闆講：「老闆，你發現我心情不好，不用講太多了啦！你抱抱我一下，再塞一點錢給我，我馬上就復活了。」
阿彌陀佛。嗡嘛呢唄咪吽。
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