我們敬禮傳承祖師、敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王卡瑪巴、敬禮吐登逹爾吉上師、我們敬禮壇城三寶、敬禮今天護摩的主尊「勾財天女－哈日阿」。
師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安，大家好。(聖尊以各國語言問候大眾)
初入佛門學《大勢至菩薩念佛圓通章》
暴富！暴富！暴富！喊了那麼多次，這次才是對的。
這次是勾財天女，當然是暴富。勾財天女把很多的佛國淨土最優美的地方，全部勾到西方極樂世界。所以，十方諸佛共同讚嘆西方極樂世界是極樂，它沒有苦，極樂勝諸天，極樂世界比所有的天界還要高。
極樂世界比較容易去，為什麼呢？《楞嚴經》裡面有提到，在二十五個菩薩當中，大勢至菩薩是第二十四個發言。我以前第一次聽李炳南老師講經的時候，是在測量連「南門橋」，後面有一個「菩提醫院」，菩提醫院有一個「太虛紀念館」。中國大陸以前有兩個很有名的出家眾，一個是「圓瑛法師」，一個就是「太虛法師」。太虛紀念館請了李炳南老師去講《大勢至菩薩念佛圓通章》，我是在太虛紀念館聽的。那時候我還是在家居士。
三經一論 「淨土宗」的法寶
在《楞嚴經》裡面有二十五個大菩薩、大阿羅漢，講祂們如何成就，最重要是耳根成就，耳朵聽。聽《大勢至菩薩是念佛圓通章》，那時候幾歲？大學畢業的時候是二十四歲吧！我大學畢業的時候是二十四歲，發配到測量連去工作，「5802」測量連就在台中南門橋，後面就是菩提醫院，菩提醫院有個太虛紀念館。那是在台中路，「台中肉丸」就在那裡。台中肉丸再進去「教師會館」，教師會館再進去就是南門橋，南門橋再進去就是測量連，測量連後面就是菩提醫院，菩提醫院裡面就有太虛紀念館，我是在那邊聽《大勢至菩薩念佛圓通章》。
所以跟大家講，《大勢至菩薩念佛圓通章》對於往生西方極樂世界佛國淨土非常重要。除了《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》，還有《往生論》，《大勢至菩薩念佛圓通章》，這是「淨土宗」的法寶。
西方極樂世界匯聚所有淨土之最
你懂得這個，到西方極樂世界看到勾財天女就沒有問題。到了那裡什麼都有啊！你到了西方極樂世界什麼都有。你要的大樓也有！你要去游泳，有啊！七寶蓮池、八功德水。你要黃金，有哦！金沙鋪地，怎麼會沒有呢？所有全部都是七寶所成。那個黃金的宮殿凌雲而起，什麼都有了！黃金在那裡呢！每天都是最好的音樂，只要一聽到，身、口、意都清淨了，那種修行是自然的。
所以，勾財天女來自於西方極樂世界，祂是最高的財神，祂把世界上最好的東西全部勾到西方極樂世界，全部淨土最好的東西都在西方極樂世界。雖然什麼都有，那裡的眾生心中所想都會實現的。你心裡想要什麼東西？馬上有什麼！那個才是最美妙的財富了，「心想事成」。其實你不要什麼東西，你只要心想事成就好了。你心裡想什麼？什麼就出現了！那不是極樂是什麼？你還有什麼可以想？你想要什麼，什麼就出現了，這種極樂世界不去，那才是傻瓜，對不對？勾財天女很棒，剛剛我有看到勾財天女，我看到以後還回頭再看一眼。So beautiful。
下周日「大力金剛護摩法會」
現在通知大家，下個禮拜天7月19號下午3點PM so powerful。就是多杰fire offering。「大力金剛」！祂結的是「期剋印」，就是這一尊 (壇城龍邊大力金剛像)。這一尊「蓮印上師」很珍惜的，彩雷蓮印上師他把這一尊放在廁所旁邊，守護廁所。我說：「你放在那裡很好，我要把祂請回我的『南山雅舍』。」他馬上把祂請到這裡來 (笑)。他的意思已經很明白了，他不要拒絕師尊，說把祂請回南山雅舍，他請到這裡來，意思就是講說：我不要你請到南山雅舍。
結果「常仁上師」好像知道了，他就做了一尊同樣大的放在南山雅舍。蓮印上師本來放把祂在廁所旁邊。我說：「你放在那裡，我要請回我家南山雅舍去。」他就趕快請到這裡來。大力金剛這一尊有蓮花童子、地藏菩薩、大力使者、瑤池金母四位，還有祂本身的化身阿彌陀佛、地藏菩薩，都集中在大力金剛上面。「忿怒印」當胸，「嗡。嘛哈巴拉耶。梭哈。」(心咒)、「嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽。呸。」(禁鬼咒)，大力金剛很有 power 的，是真佛宗的一個大護法。
我們家有請清潔工來清潔，清潔工是墨西哥人。清潔工到了我們家以後，他看了看，跟蓮麒上師講了一句話，這個房子是他們在清潔當中，最奇怪的房子。哇！中央是大力金剛，這邊是「喜金剛」，那邊是「時輪金剛」，這邊又「大威德金剛」，這邊又是「不動明王」，外面還有兩個門神，還有「哼將軍、哈將軍」，都是很凶惡的。他們打掃的時候都很小心，終於跑到一尊面前說：「這一尊好像我們認識耶。」他們總算認出一個親人，兩個墨西哥人說：「這一尊我們好像認識。」跟蓮麒上師問：「這一尊我們好像認識。」「是啊！那一尊是耶穌基督。」「啊？這裡也有耶穌基督。」趕快合掌，終於認到一個親人。清潔工到家裡來清潔，從來沒有看過一棟房子裡面，有這麼多的這個 (佛像)。像這一尊 (大力金剛) 你看嚇不嚇人，晚上你看到祂你就嚇跑。
奇怪的是「盧音」，她出生的時候她就不害怕，她看到大力金剛，她就很高興去摸祂耶，這邊拜拜，那邊拜拜，她還會合掌拜拜，還開光耶！你說一般的墨西哥人看到這一尊，你看會怎麼樣？我們看到感覺到很好，真的！小孩子看到，東方人看到比較沒有那麼驚嚇。不過，他們西方人看到是：哎呦這房子！是他們所有清潔當中，最最奇怪的房子。看了半天終於看到一個耶穌基督，哎呀！終於找到這個回歸的對象。
現在談「你問我答」。
Q 積三千功德是一大善事
身口意清淨也是大善事？
敬愛的根本上師，師佛佛安！
弟子來自遠方。為了請佛住世，弟子們出世入世的功課精勤地迴向為了祈求 師佛延壽住世。
師佛曾明示要長壽要少欲知足，要修長壽佛法、修薈供，要做大善事來延壽。
師佛也教導所謂一大善事要三千功德。
愚弟子請示師佛，實踐身清淨、口清淨、意清淨即是無上的大功德大善事？但要恆持身口意清淨不容易？需要時間來修煉。
愚弟子祈請 師佛教導，弟子們要如在短時間內行三千小功來成就一大善功德？來為師佛延壽，請佛住世。如此一來，讓師佛延壽住世，二來弟子們個個也自我提升層次。這真是兩全其美。出世入世都圓滿！！！
愚弟子 敬叩
A 身口意清淨就是大功德
這個「弟子來自遠方。」沒寫國家，非洲嗎？我們在非洲有一個分堂，非洲有好幾個分堂，以前在象牙海岸就有分堂。另外在南非聯邦，西非也有分堂。西非的分堂經常跟 Hanifa 聯絡，是嗎？Hanifa呢，是哪一個國家？很小的國家 (回答：北海岸 Benin貝寧維達)。他住哪一個city？(回答：那個 city 叫 Oudah 歐達)。他能夠設立分堂在那裡也不錯。還供了很多我們同門送過去的佛像，還有很多的圖片，照了壇城給我看，還蠻像樣的。
他只簡單的有一個問題「實踐身清淨、口清淨、意清淨，即是無上的大功德大善事？」那當然！一定！你能夠身口意清淨就是大善事，但事實上很難做到。我昨天晚上《楞嚴經》已經講了，今天想好要實踐，明天就沒有了，很難做得到，事實也是如此。你一天到晚：暴富！暴富！暴富！暴富也是好事啦！你有錢也可以做財施，對不對？有錢也不能小氣。
「盧勝彥佈施基金會」濟助貧病
我簡單舉一個例子就好了，「Sheng-Yen Lu Foundation」就是「佛青」現在在主持的，她佈施給醫院，叫「國際診所」。大家進去國際診所的時候，看到它客廳有一個牌子「Sheng-Yen Lu Foundation 捐獻」的牌子在那裡。據我所知，它一共有三家，一家是在bellevue，一家是在巴拉，就是「薩迦寺」那裡附近有一家，另外在西雅圖好像也有一家，有三家。國際診所還要蓋一個華人的老人院，佛青跟我講，她說她給國際診所一共捐了 75 萬美金。
我們同門大部分一有什麼病，都跑去國際診所，因為那邊還有保險，而且好像是免費幫你做，那裡的護士都很親切，對我們穿這個衣服 (真佛宗僧衣) 的都很親切，他知道我們給他們捐款。
國際診所聽說是費用比較低的，先預約一下，然後過去看比較便宜，比較適合我們。一般的醫院沒有辦法，一般的醫院去的話就很貴，而且要保險，都很貴。而且，國際診所會講華語。佛青跟我講大部分捐給這家醫院，坦白講佛青也比較同情那些新移民，獎助學金，還有幫助醫療方面的，這兩方面的主要是重點，另外還有災難救助。佛青講，他們都是把這個錢運用在這三方面。
期許未來佈施事業擴及全世界
這個本來是公立的基金會，公立基金會只能夠是在一個範圍之內，美國或者是華盛頓州這個範圍之內是公立基金會。私人的基金會，就可以到全世界，將來會改變，把公立的基金會，變成私人的基金會。私人基金會就可以統籌到全世界各地，通通都可以去佈施，不只是在一個範圍之內。你在公立基金會你是受美國政府管轄的，私人基金會它的範圍比較廣，但是私人基金會必須要繳稅的。像 Bill Gates 的基金會，它是屬於私人基金會。
不過我記得好像尼泊爾那邊，有去蓋學校。佛青跟 Andy 他們兩個人有親自到過尼泊爾，去看他建起來的給小孩子讀書的學校，他有幫助到。另外「海地」，我記得海地他也幫過，另外還有幾個地方。所以，我們還是盡量在做這些善事。
成佛是六根 輪迴也是六根
他剛剛問的這個問題，身口意清淨很難，事實上是太難，身口意清淨就是最大的功德。昨天晚上我已經講了，很難很難。因為成佛是六根，輪迴也是六根，並無兩樣。根塵無二，六根六塵不是兩個東西，是一個東西。成佛六根，輪迴也是六根。《楞嚴經》有講到，六根只是妙明真心浮在上面的空花，空中的飛花，根本是幻化。佛性是真實的，就分成兩個世界，一個世界是真實的世界，是屬於佛性；一個是虛幻的世界，是屬於六根。我們活在的世界，就是屬於六根的世界，虛幻的世界。沒有人發現我們是生活在虛幻裡面，沒有人發現，一直在這六根裡面輪迴。
所以釋迦牟尼佛講的開悟，其實就是跟你講：這個世界是虛幻的，你要認明你自己本身的真實世界。我說哪裡是虛幻的？金剛鈴是金剛鈴，金剛杵是金剛杵，這個麥克風是麥克風，鏡子是鏡子，哪有什麼虛幻？到了有一天你會知道，真實的跟虛幻的，你終於明白，你所看見的是空中的花，聽到也是空中的花，嗅到也是空中的花，嚐到了也是空中的花，觸到了也是空中的花，意念全部是空花。你到了真實的世界，妙明真心出來的時候，你才會認識以前所有的一切，全部都是空花。釋迦牟尼佛一直在講這個事情，但是我們都被眼前的世界所迷惑，沒有人能夠認清楚。
一切都會消失掉 包含你自己
從小孩子時代，我就認為這個世界是真實的。後來你眼前的東西，一件一件會消失掉。父親沒有了，消失掉了；母親沒有了，消失掉了；兄弟姊妹沒有了，消失掉了，雖然他們活著，也很久沒有聯絡了。你以為夫妻是真實的，也會消失掉；兒女是真實的，也會消失掉。到最後，沒有了，你自己也消失掉了。
我覺得我生病很有價值，你知道嗎？師尊到 Overlake Hospital 我開刀兩次，讓你知道什麼叫做病？讓你有經驗！讓你知道什麼叫做痛？讓你有經驗！生也過了，病也過了，老也過了，痛也過了，剩下一個死還沒有過。祂讓你生病，是教你知道什麼叫做病苦，讓你去嘗一嘗，那個病苦的滋味。讓你腰痛，讓你腳痛，讓你知道痛的滋味，叫你寸步難行。當你病痛都嚐過了，讓你所有的欲望全部消除，你才能夠認明你自己，原來你自己的身體也不是真實。
披虎皮進入畜生道
所以前天晚上，祂們帶我去看畜生道。阿修羅道我也去過了，畜生道我也去過了，祂帶我去看畜生道。祂為什麼帶我去看畜生道？佛菩薩下降的時候，拿一個虎皮在我身上蓋住，我就變成一隻老虎，然後放到森林裡面。我說：「我明明是人，怎麼一下子就變成老虎了？」祂說：「沒什麼，因為要帶你去看畜生道，所以先把你變成老虎。」
你「盧勝彥」在哪裡？裝在老虎皮的底下，老虎皮的身體裡面。你去看吧！很多動物看到老虎，牠們都嚇跑，看到「我」來了就嚇跑。我說：「我是盧勝彥。」「不是！你現在是老虎。」「我是人啊，怎麼會變成老虎呢？」「你現在已經在畜生道，我現在就是要帶你去畜生道。」
所有畜生道眾生也是人轉化
我告訴你，所有的動物，所有的畜生全部是人裝在裡面的，你想想看，六道輪迴就是這個樣子。你不要以為你是人，你變成老虎耶！我被裝進老虎皮裡面，然後被帶到畜生道，然後去看所有的動物。你不去看你不知道，你以為老虎就是老虎，不是！裡面裝的是人，是我啊！你不曉得，你一眨眼一醒過來，你已經在豬籠子裡面了。你看著那些人吃下的那些東西擺在那裡，或者飼料擺在那裡，你說：「這個東西很髒，我不吃。」但是你肚子餓，到最後你還是吃了。吃的時候你就覺得味道還滿好的。那是餿水（廚餘）啊，台灣人養豬是用「噴（台語：餿水）」，就是人吃剩的廚餘去養豬。用飼料餵出來的豬就比較難吃，用餿水去養出來的就好吃。
六道輪迴也就是一種食物鏈，一樣的！所以我被裝在老虎皮裡面，一到動物界去看所有的動物的時候，你就知道「我是盧勝彥」，你哪裡是盧勝彥？你是老虎。所有的動物看到我都嚇得都跑。我問佛菩薩怎麼會這樣？祂跟我講：「這個就是六道輪迴，要讓你看。」我真的被裝進老虎，我絕對不會騙你，被裝進老虎皮去到森林裡面，去看所有動物。我沒有朋友，你墮入動物界就是這樣。
你墮入變成豬的時候，我怎麼會變成這樣？但是你跟那一隻豬講話，兩隻豬在對講，彼此聽得懂。「欸，你是哪一位？」、「我以前姓陳」、「我以前姓曹」、「我以前姓趙」、「我以前姓林」，一大堆的豬。怎麼會變成這樣？你那時候，已經變成豬來不及了，你變成豬胎轉世了。看那些東西很噁心，不能吃！以前我從來沒有吃過這種東西，肚子餓沒辦法，只好吃。看到同伴，兩個人講話「你過去怎麼樣？」「你過去怎麼樣？」還是可以溝通，牠們一樣可以溝通，豬跟豬可以講話。前兩天晚上而已，我被塞到老虎皮裡面，就變成老虎，到畜生道去走一圈。祂意思就是跟你講，讓你看看畜生道，很可怕的。
娑婆世界雖難修行 也是試煉場
所以，你想到六道輪迴還是不要去。將來還是要轉世到天道，最少我們要到天道，到極樂世界。天道還要輪迴，你到極樂世界，到了佛國淨土，總有一天花開成佛。你已經看到阿彌陀佛了、看到觀世音菩薩、看到大勢至菩薩，總有一天你要成佛，花開見佛。因為在那裡住的都是善知識，環境影響你，你就念佛、念法、念僧，三十七道品。在娑婆世界，不是善就是惡，六根混濁，看不清，很難修行。是難修行，但是這也是一個試煉的場。不要墮入三途，不要到畜生道、餓鬼道、地獄道，不要！這三途不要去，這是《楞嚴經》主要的意思。
經歷聚散 世間沒有一樣能抓得住的
他問了身口意清淨，沒錯！身口意清淨，那就大阿羅漢了！何止是一大善事。難就難在這裡，因為我們每一個人六根，眼、耳、鼻、舌、身、意都是妄念妄想。第一個就是暴富，但是財也要能夠應用，對不對？讓你有一個好的身材，健康的身體，有一個英俊的相貌，有一個美麗的相貌，你就要好好的應用。因為這個時間很短，青春樣子美麗，英俊瀟灑，高大英俊，這只是一個模樣，到老了你就知道了。你經歷了老，這個老苦，大家都很苦的。
我那時候爬彩虹山，爬到半山，我媽媽還在山底下，我說：「你為什麼還不上來？」我媽媽跟我講：「你老了你就知道。」那時候寸步難移，那個腳筋鬆了，我媽媽的腳筋，它鬆掉了。她腳筋鬆掉了沒辦法調回來的，不能再拉緊了，兩隻腳沒有力。老的時候先敗，都是從腳開始。你不能跑，以前能跑，現在不能跑，老苦你就知道了。
所以看了「蓮訶上師」他媽媽走了，九十五歲。只有兩個人能夠讓我流淚，第一個是我的媽媽，第二個是瑤池金母。看到蓮訶上師寫的信，我也流淚了。我想到，他媽媽走，我媽媽也走，那是我唯一的親人，她七十二歲走的，中風就走了。蓮訶的媽媽也是中風走的，人都會走的，這個世界上沒有一樣東西是真實的。看到別人的母親走了，我自己也會流淚，「但願人長久，千里共嬋娟」。這世界上的事情，沒有一樣你能夠抓得住的。
所有眾生都是你的親眷
身口意清淨，被你的妄想、妄念完全蒙蔽了。所有的眾生都是一樣的，同樣是一體性。這是釋迦牟尼佛講，把年長的看成你的父母；同年齡的，看成你的兄弟姐妹；年紀輕的看成你的子女。你們是同體沒有分別，這個就是真正的眾生的心，平等無差別，一體一言，心、佛、眾生三無差別。年長的就是你父母，年紀相若的就是你兄弟姐妹，年紀輕的就是你的子女。你必須要這樣有慈悲的心，才能夠上天堂。
如果不這樣，世界就有戰爭，種族就不會和，家庭就會鬧糾紛，人跟人就會鬥爭。要世界和平，心要平。這世界上沒有什麼叫做「上人」，沒有什麼叫「中人」，沒有什麼叫「下人」，都是平等的。為什麼佛教要講不殺生？因為「一體同觀」。所以密教為什麼要講超度？我連畜生道都超度，連餓鬼道都超度，連地獄道都要超度，全部都是你的父母、兄弟、子女。一般人是不會知道這個，就吵來吵去，吵什麼？官司打過來，打過去，打什麼？兄弟、姐妹爭什麼？就是自己打自己。
笑笑人生
女兒跟媽媽講：「媽，我今天被詐騙集團騙了三百塊。」媽媽問：「你有去報案嗎？」女兒講：「警察要三千塊以上才受理。」媽媽講：「那怎麼辦呢？你的三百塊就討不回來了。」女兒講：「媽媽你放心好了，剛才我又去匯了兩千七百塊給對方，湊足三千塊才去報案。」
笨啊！報案也不一定拿得回來。
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小明的對象，她的名字叫做「朱靜」，他們談戀愛談一年多了，過年第一次帶回老家，見他的媽媽。小明跟媽媽講：「媽，朱靜來了（豬進來了）。」小明的媽媽講：「豬進來就趕出去。」小明講：「媽，是我的女朋友朱靜來了。」小明的媽媽講：「誰的豬也不可以進來。」
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〈卷第五〉
爾時世尊憐愍阿難，及諸會中諸有學者。亦為未來一切眾生，為出世因作將來眼。以閻浮檀紫金光手，摩阿難頂。即時十方普佛世界，六種震動。微塵如來住世界者，各有寶光從其頂出。其光同時於彼世界，來祇陀林，灌如來頂。是諸大眾，得未曾有。
為會中及未來一切眾生
為出世音作將來眼
《楞嚴經》裡面講：
「爾時世尊憐愍阿難，及諸會中諸有學者。亦為未來一切眾生，為出世因作將來眼。以閻浮檀紫金光手，摩阿難頂。即時十方普佛世界，六種震動。微塵如來住世界者，各有寶光從其頂出。其光同時於彼世界，來祇陀林，灌如來頂。是諸大眾，得未曾有。」
這個時候，釋迦牟尼佛很慈悲阿難尊者，跟會中所有正在學習的這些聲聞眾。「聲聞」，就是他們雖然有進階，但是還沒有到「無生法忍」。為了他們，也為了未來的一切眾生。「為出世因做將來眼」—— 為了讓他們能夠離開六道輪迴，出世的這些「因」，做將來的「眼」。將來的眼是什麼眼？就是法眼、慧眼，有智慧的眼，能夠看清楚六根。
十方如來放光 灌如來頂
釋迦牟尼佛用「閻浮檀紫金光手」，就是用祂的手伸出來，摩阿難尊者的頭頂，來摸他的頂。那表示釋迦牟尼佛他要開始講，如何把這個六根的覺打開？「即時十方普佛世界」—— 就在那個時候所有十方，十方就是東、南、西、北，還有中間一共有八方，上、下共有十方。十方世界，就是佛的世界，淨土的世界，有很多的佛。「六種震動」—— 都得到了那種很大的震動。六種震動，以前在佛經裡面提到的，就像地震一樣，整個都在震動。
「微塵如來住世界者」—— 所有的淨土世界的所有的佛。「都有寶光從其頂處」—— 這些佛放出寶光，從祂的頭頂上放出寶光出來。「其光同時以彼世界，來祇陀林」—— 就是釋迦牟尼佛說法的地方，「祇陀林」就是「給孤獨園」。到了祇陀林，那些光從世界各地射光過來，像太陽一樣，那些光無量無數的那個佛光一直進來。「灌如來頂」—— 釋迦牟尼在這裡說法，十方世界的如來在上空，放光灌頂釋迦牟尼佛，這場面是很驚人的。
「是諸大眾得未曾有」—— 所有在法會的眾生都看到了，歎未曾有，從來沒有看過這樣子，很稀奇的事情。所有的佛光，全部照在如來頂，如來的頂上面也放光，上面也放光，下面也放光，這樣子光光相照。
密教的「食」就是超度與供養
我剛剛在說法當中，已經把這個開悟的口訣告訴大家。什麼叫做開悟？把假的認成真的，就是錯誤。你能認明你的真實這妙明真心，才叫開悟。密教裡面講，身口意清淨，身口意清淨了就是阿羅漢了，就是聖者了。禪宗直接講「本來無一物」，本來就沒有，本來就沒有什麼？連人都沒有，所有六道通通都沒有了，剩下佛的世界而已，那個才叫開悟，那是真實世界。
我們現在所住的世界，是虛幻的世界，不是真實的。我已經舉例給大家聽了，舉了幾個例子，老虎也是人變的，地獄也是人變的，餓鬼也是人變的，三惡道都是人變的。所以你看師尊在做超度，要吃魚，把魚拿起來，我在做超度，把吃的魚先超度了。密教是有超度，是供養，食的供養也是超度。你自己吃的東西，你要超度它，你唸個咒：「南摩阿彌多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿彌利都婆毘，阿彌利哆，悉耽婆毘，阿彌利哆，毘迦蘭帝，阿彌利哆，毘迦蘭多，伽彌膩，伽伽那，枳多迦利，梭哈！」你要唸「往生咒」。你要吹口氣讓它超度，讓它超生，做種種手印，裡面都絕對有超度的。
度化眾生要慈悲六道眾生
你要度化眾生，要慈悲六道眾生。什麼叫做慈悲？不是戰爭，不是我佔你的土地，我要你的石油，我要你的什麼東西，不是這個，那不叫慈悲，它是殺生。戰爭是最大的殺生，不可以的！要成為一個聖者不容易。
你看那個詐騙集團，他是做什麼？他是財迷心竅。詐騙集團你騙人家的錢，你知道你多傷人家的心。你的錢被騙了會怎麼樣？你是不是自己傷心？你被人家騙了怎麼樣？己所不欲，勿施於人。你自己不要，你為什麼要搶人家的？為什麼要騙人家的？你願意被人家騙嗎？願意被人家搶嗎？已經講得很清楚了，己所不欲，勿施於人，跟你講那麼清楚了，你還是要去騙人家的錢。
現在全世界都在詐騙，你看詐騙集團，到美國也詐騙，電話也詐騙、愛情也詐騙、財務也詐騙、投資也詐騙，什麼都詐騙，要騙人家的錢，很可怕。人心很可怕，善良的人都被騙了，他也是為了一點錢被騙。基本做人的道理都沒有，成「人」的道理都沒有，當然下「三途」了，你做人的資格都沒有。你自己都不要人家騙你，不要人家搶你的錢，你又要去騙人家的錢，怎麼可以？第一個你就不行了。世人是講不聽的，到處都是在騙人。講真話的沒有人信，大家不相信，你講的我們看不到，眼前看得到的要緊。這世界是詐騙世界，是殺生世界。「殺、盜、淫、妄、酒。」佛教的五戒。
釋迦牟尼佛要說法以前，就有光出現，佛光加持祂，祂自己也放佛光，所有的弟子也可以得到釋迦牟尼佛的開示，得到了一種悟境。
經歷病苦 更體會苦人所苦的慈悲心
哭一哭，然後再講笑話，真的是叫做「哭笑不得」，哭也不是，笑也不是。所以想想，釋迦牟尼佛講的六道輪迴，是有祂的道理。要成為一個「四聖」，是很難做到的。但是你非成四聖，才不會再六道輪迴，才不會被妄想、妄念所迷惑。
所以，我這一世來娑婆世界也要經歷病苦、也要經歷老苦、要經歷所有的痛。祂讓你經歷，你知道了，看清楚。我會同情那些生病，同情那些痛苦的人，每一次在加持那些生病痛苦，我就感同身受。我很同情那些生病，因為自己病過自己知道。我知道那些痛，因為你痛過所以你知道。讓你痛，讓你連爬都不能爬，讓你知道，你深深去體會它，然後你就可以瞭解。回頭再想想，別人的病苦是怎麼樣？別人的老是怎麼樣？讓你嘗到那個滋味，你就會產生慈悲跟同情的那種心。
曾經有一個弟子是這樣子的，是真佛宗的弟子，墮入到畜生道。我沒有去把他的皮剝掉，把他救出來，重新再輪迴到人間。我跟他講：「你忍耐一點，很快你就離開畜生道，然後就可以超度到西方極樂世界。」我是這樣子跟他講。我曾經去畜生道，跟一個同門講，你很快就會離開畜生道，會引度你到西方極樂世界。
嗡嘛呢唄咪吽。
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