〈卷第四〉
「佛言，汝耳自聞，何關身口。口來問義，身起欽承。是故應知非一終六，非六終一。終不汝根元一元六。阿難當知。是根非一非六。由無始來顛倒淪替，故於圓湛一六義生。汝須陀洹，雖得六銷，猶未亡一。如太虛空參合群器。由器形異，名之異空。除器觀空，說空為一。彼太虛空，云何為汝成同不同。何況更名是一非一。則汝了知六受用根，亦復如是。」
耳朵所聽的 和身體嘴巴沒有關係
《楞嚴經》上回講過了，釋迦牟尼佛講阿難尊者是用耳朵來聽。「何關身口。」跟身跟口是沒有什麼關係的。你用耳朵聽跟身體跟口是沒有關係的。但是，你嘴巴又來問它的意義，身體又可以站起來跟我頂禮。所以你應該要知道「非一終六」，不是「一」，也不是「六」。「非六終一」—— 也不是六，也不是一。
六根非一亦非六
「終不汝根元一元六。阿難當知，是根非一非六。」其實所謂「六根」，我們講眼、耳、鼻、舌、身、意就是六根。那麼眼、耳、鼻、舌、身、意，眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體、意念，不是一，不是一體的，因為它的作用不同，所以非一。也非六，也不是六，因為互相關聯。這六樣東西不是六，也不是一，非一非六，釋迦牟尼佛講的。為什麼「非一非六」呢？因為耳朵不能看，眼睛也不能聽。眼睛只能夠看，耳朵只能夠聽，嘴巴講話。雖然你阿難尊者聽到了，但是你也可以用嘴巴問我聽到的意義，也能夠站起身體來用觸的感覺去頂禮釋迦牟尼佛。雖然不是一不是六，但是互相關聯。
無始以來顛倒妄想
「由無始來顛倒淪替，故於圓湛一六義生。」為什麼有一、有六呢？這種分別講法呢？為什麼呢？因為你是由無始以來，無始就是過去、現在、未來，好幾個過去的輪迴當中，產生了這六個意識出來。這六根是無始以來所產生的，眼、耳、鼻、舌、身、意是無始以來所產生的。顛倒就是這六個東西都是妄想顛倒所產生出來的。
六根雖消滅 習性猶未除
「汝須陀洹」—— 你雖然得到了這個阿羅漢的初果，最初的那個果位。「雖得六銷」—— 這六個眼、耳、鼻、舌、身、意，你都可以消滅掉。「猶未亡一」—— 但是你本來的那個「一」沒有辦法消掉。你解決了一部分，但是另外一部分沒有，你本身的習性還沒有改掉，「猶未亡一」。
虛空從未改變 雲雨雷電只一時
「如太虛空參合群器，由器形異，名之異空。除器觀空，說空為一。彼太虛空，云何為汝成同不同。何況更名是一非一。則汝了知六受用根，亦復如是。」這裡面釋迦牟尼佛用比喻，你們看文字看不太懂。我們看這個大虛空，這個虛空有雲，今天陰天，虛空有雲沒有太陽。有雲，你說虛空是雲，那是你的眼睛看的，錯誤。為什麼錯誤？因為明天就沒有雲了，明天就沒有了。虛空就是虛空，根本什麼都沒有的。你說今天下雨，你看到雨，哪裡有雨？明天就沒有雨了。
前天才出太陽很熱，我昨天晚上把窗子全部打開，睡覺只蓋一個很簡單的毯子在身上，被冷醒，半夜突然間變冷，今天就變冷了。昨天很熱啊！今天變冷，昨晚就開始冷了。所以，那是你自己測度錯誤，你以為出大太陽，陽光很大，你窗子全部打開，蓋一個薄毯子你就可以睡了，晚上一定睡得很舒服。沒想到晚上冷醒，外面很涼。今天是陰天就比較涼爽。昨天全天很熱，今天很冷，不一樣的。下雨、打雷、閃電、……，很多，那是虛空的現象，那是表面的。
六根只是表面 妙明真心方真實
所以，你的眼、耳、鼻、舌、身、意都是表面的，你要懂得這個才能夠學佛法。你看到一個人很漂亮，這個人長得很美。轉頭看另外一個人，這個人長得很醜。這個身材很好；那個沒有曲線，那個像水桶，那個像水缸。水缸就太胖了，那個人長得像水缸一樣。這個人很漂亮。但是你把她身上的肉全部拿光，還是一具骷髏啊！每個人都是一具一具的，都是一樣的。哪有一個不一樣的？都一樣的。只是他的表面不一樣，他內在根本都是一樣的。沒有什麼不同，只是外相不同而已，虛空就是這樣子。
因為你只看外相，那是「井底之蛙 (台語)」，井底之蛙。你是井底之蛙，你不懂的。你看天，以為天是圓的，天哪裡是圓的？你坐在那個四方形的框架裡面看天，天是四方的，不規則的。天是虛空什麼都沒有。那些閃電、打雷、颳風、陰天、下雨、冰雹、下雪，都是一時的現象而已，一個時間產生出來的。
眼、耳、鼻、舌、身、意全部都是。真正最實在的就是「妙明真心」。你還沒有知道你的妙明真心，全部都是表面的妄想，都是空的。釋迦牟尼佛是這樣子講的，全部都是空的。你所有的看見、耳朵聽到的、眼睛看見的、鼻子嗅到的、舌頭嚐到的、身體感覺到的、意念上想的，全部都是表面上的。真正的佛性、妙明真心才是真的，其他全部外面都是假的。
所以一跟六，非一非六，你應該知道六受用根也是跟大虛空一樣的。釋迦牟尼佛比喻大虛空裡面的下雪、下冰雹、打雷、閃電、陰天、颳風、下雨，全部都是表面上的。你的眼、耳、鼻、舌、身、意也都是表面上的。祂是這樣子比喻，不是一、也不是六。「則汝了知六受用根，亦復如是」—— 你的眼、耳、鼻、舌、身、意也是這樣子的，這個釋迦牟尼佛講的，不是我講的。這樣明白嗎？
笑笑人生
有一個小孩坐在門口玩耍，一個中年男人問他：「你爸爸在家嗎？」小孩回答：「在家。」中年男子便去按門鈴，按了很久沒有人開門。中年男人就很生氣地問他：「為什麼不開門呢？」小男孩回答：「我哪裡知道？這不是我的家。」
皇帝做了一個夢，山倒了、水乾了、花也凋謝了。皇后就講：「不好了！山倒了是江山不保，水乾了是明星散了，花謝了是好景不常。」皇帝聽了就生病了。有一個大臣詢問因何事情病倒？知道原因以後，對皇帝講：「太好了！山倒了是天下太平，水乾了是真龍出現，花凋謝了是要結果實了。」皇帝聽完病就馬上好了。所以生活、工作、休閒都一樣，心態想法決定一切。往好的想。
事情要往好的想
前兩天我夢見我的錢被偷了，很沮喪。自己算了一卦，算了一下。祂的答案是說：這是叫你從此以後不要為錢煩惱，往好的想。錢被偷了，根本不用煩惱錢，以後不要煩惱，沒有煩惱。有錢才煩惱，沒有錢也煩惱。根本不用煩惱錢，也就是說錢自然會來，你不用煩惱錢多錢少。今天錢少沒關係，明天錢多也沒有關係，花一點無所謂。不用煩惱錢，從此每天都有錢。像我現在天天吃魚，餐餐有魚 (餘)，有剩欸！這個好事好事 (笑)。
嗡嘛呢唄咪吽。
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