2026年5月17日 聖尊蓮生活佛 主持彩虹雷藏寺「文殊師利菩薩護摩法會」暨《大佛頂首楞嚴經》第 115 講

 

我們敬禮傳承祖師、敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師、我們敬禮壇城三寶、敬禮今天護摩的主尊「文殊師利法王子」。

師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,以及各位同門,還有網路上的同門,大家午安,大家好。(聖尊以各國語言問候大眾)

 

下周日

「萬佛手無極眼瑤池金母護摩法會」

暴富、暴富、暴富。

現在通知大家,下個禮拜天,月 24 號下午 3 點 PM,是「萬佛手無極眼瑤池金母護摩法會」。萬佛手無極眼瑤池金母,目前來講,西雷有沒有這個金身?沒有。彩雷有沒有這個金身?(蓮彥上師:二樓。),二樓上面有一尊,是吧?(是的大尊還是小尊?(蓮彥上師以用比出大小:這樣子大比較小,南山雅舍有一尊,比大力金剛還大,到屋頂,那是最大的。

 

神目如電 知過去現在未來一切事

每天晚上我都跟祂祈禱:「萬佛手無極眼瑤池金母大天尊,賜給我今天晚上好睡,身體健康,全身痠痛全部消除,同樣也賜給師母,同樣的。」就是跟萬佛手無極眼瑤池金母大天尊求的,每天都求。師母看過祂,祂的金身顯現出來,每一次出來,都是像部隊一樣,前面、後面也跟來一大堆人、旁邊也有,中央就是萬佛手無極眼瑤池金母大天尊。

祂的眼睛,可以開可以閉的。我一向不太願意看祂的眼睛,因為看祂的眼睛,祂會射出一道冷光。祂跟這個印在紙上 (法相),不一樣的。在南山雅舍的,螢幕上面有,給祂放大一點,讓大家看一看,那是南山雅舍的。對,祂的眼睛很特別,很莊嚴,這是在南山雅舍龍邊的客廳,一進去,看龍邊就看到祂,整個牆都是滿滿,非常莊嚴。每天晚上睡前一定要跟祂講話,跟祂祈禱。很多事情,你不知道的,就問祂,祂都會回答,包括過去、現在、未來。未來的祂都知道,什麼時候會發生什麼事情,都祂講,都是應驗的,很靈感。

 

 

 

 

下個禮拜,就是要做她的護摩。祂的手印跟千手千眼觀世音菩薩的手印,是一樣 (師尊示範),這代表很多隻手,千手千眼觀世音菩薩也是這樣的手印。「嗡。金母悉地。達摩。些」是祂的心咒。在南山瑤舍,祂的正對面,就是千手千眼觀世音菩薩。

瑤池金母是我最大的本尊,最大的瑤池金母,沒有比祂更大的。我都稱祂為「萬佛手無極眼瑤池金母大天尊」,或者稱祂為至尊,最高,無上,至尊瑤池金母。因為唸起來太長,名字太長不好唸,我都稱祂「至尊瑤池金母」。祂聽到我的喊聲,眼睛打開,祂可以看到你的內心,看到你的過去、現在、未來,太厲害了,這尊應該跟大家都有緣。

 

七佛之師文殊師利菩薩

我們今天做文殊師利菩薩護摩。「主祈」跟「功德主」(報名表),手提得起來的,表示很輕;提不起來的,表示很重。報名的很多,我就提不起來,報名的很輕,我一提就起來了。文殊師利菩薩,所有菩薩當中,是我最尊敬的一個菩薩,我跟大家講,沒有主祈很可惜啊!這尊是智慧最高的,祂是七佛之師。我們唸《高王經》有唸到「過去七佛,未來賢劫千佛。」過去七佛的師父是文殊師利菩薩。祂是龍種上尊王佛,過去七個佛的師父。

過去七佛當中就有釋迦牟尼佛,文殊師利菩薩,輔助釋迦牟尼佛,是「無能勝」,祂的智慧沒有人勝過祂的。其中還有拘留孫佛、尸棄佛,祂都是祂們的師父。你主祈了文殊師利菩薩,就等於跟七佛結了緣,其中包含釋迦牟尼佛。但是祂甘願隨侍釋迦牟尼佛,跟普賢菩薩一樣,文殊師利法王子,普賢菩薩法王子,中央是釋迦牟尼佛。

 

智慧第一文殊師利菩薩

你看《維摩詰經》,維摩詰是男主角,文殊師利菩薩也是男主角,沒有人能夠贏過維摩詰的。在釋迦牟尼佛時代講辯論,十大弟子每一個都輸給維摩詰的,只有一個人可以跟祂對抗,是文殊師利菩薩。所以整個《維摩詰經》裡面,第一男主角,當然就是維摩詰,祂是金粟如來,祂是如來、是佛。釋迦牟尼佛只有派文殊師利菩薩,領隊到祂那裡去,兩個人平手,只有文殊師利菩薩。祂是智慧第一,你們小看祂,你看我的手都舉得起來。過去七佛的師父,祂是龍種上尊王佛,我告訴你,釋迦牟尼佛旁邊最大的,就是文殊師利菩薩,祂是真正的法王子,沒有人比得上。

這麼大的文殊師利菩薩,主祈才一滴滴,很少,可見眾生都沒有智慧 (笑)。你看《維摩詰經》兩個男主角,一個就是維摩詰,一個就是文殊師利。維摩詰化出來的蓮花,從《高王經》裡面的「淨光秘密佛,法藏佛,獅子吼神足幽王佛,佛告須彌燈王佛」,維摩詰向佛告須彌燈王佛那裡,借來了很多的法座,擺在祂的斗室裡面,所有的大菩薩都可以升上法座。佛的十大弟子一個一個都爬不上去,坐那個法座都爬不上,維摩詰怎麼講的?祢們要意念,意念誰?《維摩詰經》剛剛講過,你們查查看,要意念什麼人,你們就可以上法座?十大弟子,沒有一個能夠上法座的、大阿羅漢都沒有辦法上法座。剛講完《維摩詰經》,你們就全部都忘光,那還講什麼 (笑)?文殊師利是男主角,是《維摩詰經》裡面,唯一可以跟維摩詰平起平坐的。

 

十萬億佛國皆有文殊師利菩薩

在夏天,大家閉關的時候,文殊師利菩薩還會見外客,犯了戒,大迦葉是監院,要罰文殊師利。(師尊讀手機資料:維摩詰指示祂們,這十大弟子,想念須彌燈王如來,並且向祂行禮,就可以升上法座。) 因為法座是須彌燈王佛管的,你意念祂,向祂敬禮,你就可以升上法座。這一點你們全部都忘光了,還要拿手機來給我看,搞什麼啊?不說法了,我們中午睡覺 (笑),這才講過耶。所以叫你意念須彌燈王佛,因為所有的法座,全部從祂那邊借來的,你意念祂,跟祂敬禮,你們就可以上這個法座。《高王經》很重要,你看須彌燈王佛就在裡面。

文殊師利菩薩雖然是八大菩薩之一,大迦葉要罰祂的時候,釋迦牟尼佛出來講:「你看看天上。」大迦葉往天上一看,每一個佛國全部出現,每一個佛國都有文殊師利菩薩。釋迦牟尼佛問祂,祢要罰哪一個?祂一看,每一個佛國世界,十萬億佛國,全部都有文殊師利菩薩,包括娑婆世界,釋迦牟尼佛旁邊也有文殊師利菩薩。釋迦牟尼佛問大迦葉,你要罰哪一個?沒得罰,祂化身無數,你怎麼罰?

「結夏安居」是有一條戒律,不會見外客,只有文殊師利菩薩會見外客,犯了戒。大迦葉是監院,祂要罰文殊師利,釋迦牟尼佛說你要罰哪一個?看天上,天上出現無數的文殊師利,哪一個是真正的文殊師利?

 

 

 

 

文殊師利菩薩能斬一切煩惱

這麼偉大的,這麼至尊的文殊師利,宗喀巴遇到疑難都要問祂的,宗喀巴大師一有疑難問題,就問文殊師利,所有的疑難,全部都是文殊師利幫祂解決的。這麼大的智慧,只有祂能夠用祂的劍,斷掉你六根所有一切的煩惱,斬斷六根一切的煩惱,只有文殊師利菩薩可以。也就是用文殊師利菩薩的智慧,你可以勝過你所有六根一切的煩惱跟一切的欲望,唯有祂可以。

大威德金剛,就是文殊師利菩薩進入閻魔法王的身,化身成為大威德金剛。所以大威德金剛的手印跟文殊師利菩薩的手印,是彷彿的,是一樣的。如果按照蓮華部來講,阿彌陀佛,再來是文殊師利,再來就是大威德金剛。蓮華部,另外的是白衣佛母,白衣佛母再來是馬頭明王,也等於是蓮華部的,祂是非常殊勝的,你們看了就知道,看祂的簡介就知道,我講過的。

在大乘裡面智慧第一的是文殊師利,在小乘裡面智慧第一的是舍利弗,舍利弗還被維摩詰教訓過,只有文殊師利能夠跟維摩詰,互相兩個不相上下的。所以有「文殊一喝」、「摩一默」這種說法。文殊喝了一聲,維摩詰通通都不回答,才有這樣子的說法,兩個人是平等的。

 

成就的口訣

還沒有說法之前,跟大家講兩個事情。第一件事情,昨天晚上我在西雷,大家在修法,我差不多修了三分之一吧,然後我就入定了,過去也沒有了、現在也沒有了、未來也沒有了,你們說在哪一天?過去沒有了、現在沒有了、未來沒有了,直到他喊「迴向」,我才「啊,是在法座上。」我才驚醒過來,我是在法座上。我想想今天是修什麼,看看衣服 (白色龍袍),蓮花童子,趕快做迴向。

我的迴向,是氣脈明點的迴向,是口訣啊!因為臨時想不出要迴向什麼,就講氣脈明點:氣要全身能夠循環、脈要全部通暢明點要合起來放光光融入母光你就成就了歸大海百川歸大海是講口訣,迴向就是口訣

 

三摩地中 泯滅三際

過去沒有了、現在沒有、未來沒有,在什麼天?在「阿那含」,在「無想天」,五不還天當中的無想天。是你們把我叫回來的,否則我在定中。我沒有睡著,你不要看我這樣子坐著,我沒有睡著,有沒有打瞌睡?昨天有沒有?沒有,昨天沒有打瞌睡,我坐得很正啊,我也不知道我坐得很正,直到講「迴向」的時候,我才醒過來,一看穿白色的,知道是蓮花童子,才趕快迴向。那個就是「三摩地」,睡跟醒之間,沒有過去,沒有現在,沒有未來,什麼都沒有。


札基拉姆的美 集人天之最

第二件事。蓮彥上師,妳把那張照片放在網路上給大家看,那張照片不及札基拉姆的十分之一,但是給你看一下照片,只要札基拉姆一出現,天底下沒有女人 (笑)。我給你看一張照片,那個照片還不算是完美的,完美的是札基拉姆,的美麗是從阿修羅那裡偷來的,百分之一百的。這一張照片我看只有百分之四十到六十吧,沒有辦法拿照片來比的。放得出來嗎?放不出來就算了,放得出來讓男生變成豬哥 (笑)。看得清楚沒有?那個臉不像札基拉姆,的臉比還要漂亮,札基拉姆的身材,比這一張還要漂亮。如果打分數,這一張是四十分到六十分,札基拉姆比這個漂亮。

好,這個可以收起來,免得看得眼睛掉下來 (笑),札基拉姆比這張漂亮。我從晚上兩點開始,一直到早上八點四十分,我醒過來,跟相處了六個小時又四十分鐘。我覺得不夠,在八點四十分的時候,又進入夢中,又跟相處了五十分鐘,到九點五十分才起來,跟札基拉姆講了一個晚上的話。

顯現出來的比這張照片的,還要漂亮一百分,這張照片只是四十分到六十分之間而已,你說天下還有女人嗎?所以我今天走出去的時候,旁邊不要有人,因為就算兩個女生站在旁邊,讓我打分數不過是十分、二十分,有什麼意思?不如我自己走算了,對不對?你說有什麼意思嗎?何況是蓮麒跟蓮屹兩個在我旁邊。

人家講說烏克蘭的女生很漂亮,他 (蓮屹上師) 是在烏克蘭大學讀書的,烏克蘭的女生是很漂亮,對不對?對啊。蓮屹講了,烏克蘭的女生是很漂亮。現在男生都死得差不多了。但是他講說,女生年輕的時候是漂亮,當她結了婚以後就大吃大喝,就變成肥婆,就不漂亮了。所以是會變的,人家札基拉姆不變的,永遠就是這麼漂亮,你說我不努力怎麼行,我拼命吃維他命 C,把皮膚變得漂亮一點,皮膚要跟一樣的好看。

跟我講一個晚上,就是從頭到尾都在講話,這就是的故事,但是這個故事又不能跟你們講。所以就是跟我講一個晚上的話,一直到了八點四十分起床,我覺得還不夠,趕快再進入夢中,再跟在一起,又談了五十分鐘,到了九點半我才起來。我起來,我跟他們講,昨天晚上我跟札基拉姆講了一個晚上的話,有沒有?有啊。跟談了一個晚上的話。所以,我看過以後,這世界上也沒有女人了,簡單講一句話,沒有女生,何況像蓮慈上師這樣子的,根本不是女生,是男生啊 (笑)。

 

       蓮慈上師過日本海關的時候,那個男檢查人員,就開始摸的身體,蓮慈就站著,檢查人員說:哎呀,糟糕,摸錯了。旁邊所有女檢查人員,們就在笑,笑那個男的,看不清楚是男的還是女的?你還敢亂摸?大家排隊進來,女的有女的摸,男的有男的摸,那男的走過去就摸,他看是男的。男的不像男的,女的不像女的,那是什麼?那是學了葵花寶典的(笑)。(弟子:我進女生廁所也被趕出來。) 妳還敢講,蓮慈上師進女生廁所都被趕出來了,妳一定是學了辟邪劍法,葵花寶典。

 

 

 

好啦進入「你問我答」。不要唸出她的名字。

 

Q 壽命和際遇在出生前都已定好了?

敬愛的師尊,您好。

頂禮根本傳承上師 蓮生活佛,感恩 師尊,弟子有以下問題,請求 師尊解答和開示。

弟子的丈夫近期因惡性腫瘤往生了,他很年輕才 45 歲。他往生了,弟子一直很想念他,他病的時候覺得他受重病折磨很痛苦,但他很堅強,一直堅持到生命的最後都沒有放棄。

1、弟子想請問 師尊,人的一生包括壽命和際遇都在出生前都已經定好了嗎?是不是很難改的呢?在我先生病的時候,我感覺所發生的一切都是在一步步的把他往死神拉近,包括他本來病沒有那麼嚴重的,但由於打了醫生推薦的針,還有後來又不知原因的感染了很多病毒等,所經歷的都在一步步的要拉他去死的感覺,儘管弟子怎麼幫他唸經回向、求 師尊加持、求上師加持、皈依 師尊、報 師尊法會功德主、求 師尊的符給他吃都沒有用,我想是不是天要他死,我們怎麼努力都是徒勞呢?雖然我為他所做的一切沒能幫他逆轉生命,但他最後往生的哪天剛好是農曆九月十九觀音誕辰 (編按 出家 日),不知是不是所做的一切觀音菩薩感應來接引他呢?

2、人在死後的中陰階段是否會知道自己的宿命呢?知道自己是因為什麼業力而死的嗎?他這一世因病受了這麼多苦,是不是可以還清他上輩子的業債,再下輩子可以好好做人,壽命增長,不受疾病之苦呢?

請 師尊為弟子解答,感恩 師尊。

 

宿世的業決定了未來的命運

我是這樣子感覺到,我自己到了現在,有一個感覺,「未知生就已經知道死」為何命如此?釋迦牟尼佛講,那就是業,宿命的業。跟《楞嚴經》所講的,你累世所帶來的一切宿命,註定了你未來的命運,包括我們生長在哪個國家、會長得怎麼樣、你的臉會變成怎麼樣、你會得到什麼病、你將來會怎麼死、你出生在哪個家庭,從頭到尾,都是你自己業力所造成,所以我也不能夠怪。

最近有一件事情,有一個弟子的父親死了,他們都夢見這個父親,去了畜生道。但是他有寫信,有來求我超度,我也幫他超度,我瞭解到他的情形,我知道他會去畜生道,為什麼?因為萬佛手無極眼跟我講,這個人本身過去的宿命,他會轉世到畜生道,但是因為你的超度,他在畜生道一出生,不久,他就會再輪迴,再過世。等於是他的畜生道,很快的,他就沒有生命了,然後他又變成中陰,這個時候他才可以回到西方極樂世界。

我就把這個訊息,告訴他們:你的父親會到畜生道去走一趟。然後,因為師尊的超度,他可以從畜生道那裡減掉他畜生的壽命。也就是說,他本來要在畜生道十年的,不用十年,半年、一年,他就再回來,回到中陰界,然後師尊再超度他,往生佛國淨土,要經過兩個程序。

 

明白業力要趕快學習佛法

很簡單地講,這個也可以回答你,在未知生,就知死,你還沒有出生,你就知道你要怎麼死,所以這是宿命的業力所改造的。就是宿命,這個都是命運,知道了以後,你就要趕快學習佛法。他的這個問題,他這樣子寫:「儘管弟子怎麼幫他念經迴向,向師尊求加持,求上師加持,皈依師尊,報名師尊的法會功德主,求師尊的符給他吃都沒有用。」

到現在為止,惡性的腫瘤都沒有藥可以治的,惡性腫瘤一般來講,會好的也很少,但是有好,也有不好。像我自己來講,我也不能怨天尤人,我修法修那麼久,二十六歲我就遇到瑤池金母,然後一直以來也沒有什麼大病。一直到八十,美國歲是八十歲,臺灣歲是八十二歲,我雖然修成了身無漏,已經完全可以回收了,並沒有遺失掉什麼。我去做 CT scan 的時候,那些護士看到我:蛤?你八十歲了?看不出來你是八十歲。看不出我是八十歲,說八十歲的人,大部分走路都是這樣子的彎腰,這樣子進來照 CT scan 的,你這樣挺著身體走進來照 CT scan,一看你的年齡是八十歲,臉上也沒有什麼皺紋。

那些護士小姐跟先生,說如果八十歲像你這樣子的話,我也願意,我希望我八十歲的時候,就像你這樣。沒想到我這個病人,還有人讚賞,真的,那打麻醉針的那個醫生,他說你不像八十歲欵。我說哪裡不像?全身都不像。那你看我幾歲?我看你最多六十歲。我說好啊,這回春丹有用,Angel 的回春丹。說回春丹吃下去,可以少三十歲,哇,我現在變五十歲了,那我多吃幾個,不是變成剛剛出生的 baby 嗎 ()

 

人生就是酬業

告訴你,真的是業。我修這個樣子,二十六歲開始跟著瑤池金母,跟到八十歲,我還是要進醫院,還是要開刀,我寫成一本書。半本都是寫生病的,差不多都是我住院,還有我回來修養的過程,差不多整本書都是,印出來你們看了就知道。

所以,一樣要病,一樣要開刀啊,我不是做了示範嗎?我修了那麼久,醫了那麼多人的病,人家的瘤都可以消失掉,我自己的瘤為什麼消失不掉?我說顯現奇蹟給我看啊。這段沒有奇蹟,還開兩次刀,第一次還開得不好,還在流血,第二次開才算解決了,還開了兩次,收了兩倍的錢,收了我二十三萬的美金。

我出院的時候還謝謝那個開刀的醫生,我說我不會怪你,他說 sorry,我說 nothing,I just say thank you。我不會這樣子就控訴他,不會告他。他第一次開得不好,但是他也盡力了。他說兩百個當中只有會碰到一個是這樣子的,我那麼倒楣,我修的要死,兩百個當中碰到一個,我就是兩百當中,兩百分之一,剛好就是我碰上。他說他開刀已經開了二、三十年了,兩百個當中,只會碰到一個像我這樣子,要開兩次的。

 

命中註定 勿怨天尤人

他的名字英文叫做 Eason,我們翻譯起來就是「伊森醫生」。開刀醫師,他人很好,我是兩百分之一,那麼倒楣,但是我還是謝謝他。命中註定啊!別人的可以好,我的就不能好;別人的瘤會消失掉,我的瘤就消失不掉。我在病中也跟瑤池金母祈求,避而不談。我跟求,別人的瘤都可以消失掉,為什麼我的瘤不能消失掉?就顯現奇蹟讓我看,我的瘤消失掉吧。我跟講,根本不答,一下子就跑了。就是阿彌陀佛現身讓我看,我說:來接引我?不是,我是無量壽佛,我幫祢加上一點壽,讓祢再活幾年。

哎喲喂啊,還不是一樣,所以我那時候也有死的感覺,我第一次開刀完的時候,出來我有死的感覺,除了兩個眼睛朦朧,看到很多以外,其他什麼都不見了,那表示手也不能動、腳也不能動、身體全部不能動,躺在那裡,被推出來。躺在那裡,那是死的感覺啊!我說這回死定了。我也經歷過,命中註定也不要怨天尤人,真的就是宿命,就是這樣子。

你看我舉那個例子,有些經過我超度的,他還要去畜生道,要再轉一回。然後再回來,我再做超度,他才能夠走,再往生佛國。不是說每一個人超度,每一個人都往生佛國,不是啊!不是這樣子的。你必須要把你的宿命,全部了了以後,你才能夠往生佛國。

我們講維摩詰經》……,是《楞嚴經》你看老人失智了 (笑)今天早上,佛青跟我講,說這藥不可以吃,不然你吃了會失智。我說妳不要勸我不要吃那種藥,我還是要吃那種藥,失智也就算了。我跟講,我失智也就算了,為什麼?失智總比死還好吧,什麼都不知道,也算是一種快樂、一種幸福。失智也是一種幸福,什麼都不知道,痛也沒感覺,什麼都沒感覺了,感情也沒了,認不出誰是漂亮、誰是女的、誰是男的,都認不出了。失智了,家也回不得了,掛著一個牌子,家在哪裡,人家給你送回來。

 

 

 

 

〈卷第四〉

佛言;汝耳自聞,何關身口。口來問義,身起欽承。是故應知非一終六,非六終一。終不汝根元一元六。阿難當知。是根非一非六。

 

六根與妙明真心 是一味非一體

我們講一段吧,總算有講就對了。

《楞嚴經》裡面講,釋迦牟尼佛跟阿難講:汝耳自聞,何關身口。口來問義,身起欽承釋迦牟尼佛講,你用耳朵聽,沒有錯。「何關聲口」,跟你的身體跟口有什麼關係?為什麼你嘴巴又來問我法義?為什麼你身體會起來,五體投地恭敬頂禮,那不是有關聯的嗎?雖然你耳朵聽,那你嘴巴問義,口跟耳是關聯的;跟你身體也關聯,你站起來頂禮,是關聯的。

是故應知非一不是一。「終六也不是六,非六終一不是六也不是終一,也是非一非六。「終不汝根元一元六這六根,其實意念是相通的,意念是通的;但是它的作用通通不同,這個意思就是這裡。

六根是相通的,但作用不同,各有各的作用。眼睛是看的、耳朵是聽的、舌頭是嚐的、鼻子是呼吸的,吸氣吐氣的、身體是觸的,意念呢?這其他五根都會到「意念」,然後作用通通都出來,就是這個意思。

「是根非一非六不是一也不是六。有前輩講,講「一味」是可以,講「一體」就不可以,我上回講。你講說,這個六根是一體,不可以這樣子講,「一體」的作用通通都一樣,一味是一樣的,講一味是可以,因為這六根全部都是妙明真心,浮在上面的。

妙明真心是妙明真心,六根是浮在妙明真心上面妄生妄念所產生出來的,意思是這樣子講。

 

笑笑人生

       今天時間晚了,這個笑話也很短。

      道長我放不下他這道長回答:「你放不下他他會你的財運。」這個女生就講:「謝謝道長我放下了。」

       好啦。暴富,暴富,暴富。

 

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