我們敬禮傳承祖師、敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師、我們敬禮壇城三寶、敬禮今天護摩的主尊「高王觀世音菩薩」、《高王觀世音經》、高王觀世音所有的眷屬。
師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,以及各位同門,還有網路上的同門,大家午安,大家好。(聖尊以各國語言問候大眾)
下周日「文殊師利菩薩護摩法會」
暴富、暴富、暴富。
現在通知大家,下個禮拜天5月17號下午3點,是「文殊師利菩薩護摩法會」。當初第一百世甘丹赤巴法王到了彩虹雷藏寺,他把一條白色的哈達往壇城一扔,就掛在文殊師利菩薩的劍上。
第一百世甘丹赤巴曾拜會盧師尊
「甘丹赤巴」是什麼意思?在西藏,達賴、班禪、甘丹赤巴這三位,一般來說是宗喀巴的弟子,一個轉世成為達賴喇嘛、一個轉世成為班禪喇嘛,一個轉世就是「釋迦也失」。釋迦也失也是祂的弟子,他轉世到蒙古。
甘丹赤巴是哪一個轉世的?他不是什麼轉世的,而是所有藏人當中,資格最老,而且他的修行最高,是所有的僧眾,在所有出家人當中選出來,代表著黃教祖師宗喀巴的,是祂的代表,就是甘丹赤巴。
所以甘丹赤巴是所有在西藏的長老當中,資格最老,而且修行最高的,才稱為甘丹赤巴。只有一個,是推選出來的,然後開始就轉世,甘丹赤巴也有轉世。第一百世的甘丹赤巴到過西雷,在西雷跟我一起做法會;到過彩雷,在彩虹雷藏寺拋了一個哈達,就放在文殊師利菩薩的劍上。祂是屬於智慧的象徵。
阿底峽尊者入藏弘法
在西藏,有幾個很大的人物,一個就是赤松德真王的時候,蓮華生大士因為赤松德真王邀請,祂進到西藏,那是第一;再來就是阿里的王叫做菩提光、智慧光吧?他們邀請「燃燈智」,在印度的燃燈智-阿底峽尊者進到西藏。阿底峽尊者集其大成,在「阿里」這地方傳法,然後祂到了拉薩附近的聶塘,住了三年,祂在那邊完成祂的著作。
祂那時候集其大成,把中觀應成派,就是祂的著作叫做《菩提道炬論》,道炬就是道光、光明的意思。有的講《道光論》、有的講《道炬論》,這是阿底峽尊者,祂是集其大成的。後來宗喀巴再繼續,阿底峽尊者的《道炬論》變成《菩提道次地廣論》跟《密宗道次地廣論》,宗喀巴就是黃教的祖師爺。
甘丹赤巴法王代表宗喀巴祖師
那麼甘丹赤巴就代表著智慧,最高智慧的。所以他的白色哈達一拋,就拋到文殊師利菩薩的劍上面,現在還掛在文殊師利菩薩的劍上,掛到現在,掛了多少年了?
這一尊文殊師利菩薩就是代表智慧的,稱祂為智慧神。所以你們不要智慧的,要像笨豬一樣的,你就不要主祈 (笑),其實豬也是不笨的。這是很有智慧的智慧神,包括入世的智慧、出世的智慧都包含在裡面了。所以你看這個就相應了,甘丹赤巴法王所拋出的白色哈達,掛在文殊師利菩薩的劍上面,因為甘丹赤巴就是智慧的化身,祂代表著宗喀巴。
人道有智慧才懂修行
智慧很重要。人本身是因為有智慧才稱為人,你沒有智慧,你就跟動物差不多了,其實人也就是動物吧。就是因為人有智慧,才會有靈覺、才懂得修行,只有人道才可能修行。其他道,沒有的。
你說到地獄道、餓鬼道,只有苦,沒有智慧,不懂得修行。你到畜生道,沒有智慧,不懂得修行;就是有智慧的,他才懂的修行,其他是不可能的。你不修行那就是等於三惡道一樣的。
所以你作為一個人了,算是一種僥倖,不能夠貪、嗔、癡。但是,你不貪,你就沒有快樂。在這裡,我就講入世的法跟出世的法,入世,你就是要利用你的六根去修行,眼、耳、鼻、舌、身、意;入世,也是眼、耳、鼻、舌、身、意。你要成為佛菩薩,還是眼、耳、鼻、舌、身、意;你要六道輪迴,還是眼、耳、鼻、舌、身、意,同樣的東西,看你怎麼用。
彩雷啊!突然間創出一個新招出來,一個拿金剛棒,一個拿點火的火炬,兩個大漢站在我旁邊,這邊站一個、那邊站一個,不知道誰出的點子?彩雷出的點子?我以為是說,兩個人站在旁邊,我跌倒,會扶我一下 (笑),原來不是。一個拿著棒子在旁邊,我還以為要打我。兩個都拿著鐵棍,好像在趕牛一樣 (笑)。這誰出的點子啊?
彩雷那兩個男眾偷懶,叫你們拿,點火也叫你們點,金剛棒也叫你們拿,他們偷懶,他們講你們就跟著做了。我告訴你,叫兩個漂亮的女生站我旁邊 (笑)。你們跟我這麼久了,都不知道師尊的習性是什麼?我雖然是老了,80 幾歲還不算老?美國歲是 80,台灣歲是 82,台灣一出生就 1 歲,然後過了年就是 2 歲,所以台灣歲現在已經是 82 歲了,已經是老先生了。美國歲 80 歲,80 歲不算老嗎?不算?

人家選出來 60 幾歲就算老了,60 幾歲就算老人家了耶!你看台灣,電視一播出來的,全部不是車禍就是吵架,在地新聞不是車禍就是吵架。每一天都是老人開車,很恍神,就衝到人家店裡面,或者人行道上面他也闖,出了很多禍事。老人走路,危險啊,跌倒就是很麻煩的一件事情。
我們今天做高王觀世音的護摩,這一尊真的是很偉大。我在醫院唸的就是《高王觀世音經》,醫院裡面真的是很多的鬼。我一進去,哇,那些房間死過很多人,每一間病房都死過很多人。我住的那裡,是屬於心臟阻塞或者腦部阻塞,不是中風的,就是心臟的,大部份很多人死在那裡。
所以我跟大家講過,病人上一號,千萬不要蹲下來,因為蹲下來想站起來,站不起來。你的習慣是蹲下來,上完廁所要站,站不起來,頭就往牆上倒,一撞腦出血,那就走了。所以那裡的護士跟我講,很多人就是這樣子走的。
我有一次也是蹲下來,忘掉了。平時的習慣,你就是上廁所蹲下來,然後清理乾淨再站起來,站不起來,然後快暈了,那護士趕快過來,還好護士剛好在旁邊,趕快過來扶我。她跟我講,護士在那邊已經 20、30 年,都是這樣子撞牆死的。所以千萬不可以蹲下來,站起來,然後清理,自己能夠清理就自己清理,不能就是請別人清理,很危險的。
我在裡面看到很多的鬼,印象最深的就是一個女的,很漂亮,走過來,走到你面前,哇,那麼漂亮!舌頭一伸出來,那個舌頭跟臉盆一樣大,把自己面孔蓋起來,耳朵就飛出來、眼睛突出來。好多,然後一起圍過來,把你的手跟腳綁起來,我就靠一句,靠了平時唸高王觀世音菩薩,「無量諸佛,多寶佛,釋迦牟尼佛,彌勒佛,阿閦佛,阿彌陀佛。」一句阿彌陀佛,手腳的繩子才斷掉了。
掙扎的半死,你也打不開手腳的繩子,手被祂們綁起來,腳也被祂們綁起來;腳也掙不開,手也掙不開。唸到阿彌陀佛的時候,繩子就掙開,所以一句佛號很重要。《高王觀世音經》裡面全部都是佛菩薩的號,你只要會一句就行了,「無量諸佛,多寶佛,釋迦牟尼佛,彌勒佛,阿閦佛,阿彌陀佛」這一句就行了,一個「阿彌陀佛」下去,繩子就掙開,高王觀世音菩薩的力量。
持《高王經》及上師心咒免除死苦
「能滅生死苦。」生的時候苦,那是你的母親,今天是母親節,母親的覺受,是你的母親受苦;死的苦更苦,死不是死後苦,死前那一段時間苦,那段時間很重要。所以祂能滅生死苦,我唸了這一句就很高興,為什麼?你生前那一段苦變成不苦,你要走了,死前的那一段不苦,我認為那是最好。
哪一個人死的前面是不苦的?Hanifa 的媽媽,她不苦,為什麼?她要走的那一天,她早上起來,要出去外面走一走,去找朋友。Hanifa 就是現在 translator,translator lady,她的 mother,go outside,take a walk,要走一走,她要出去外面走一走。她要走的時候,她覺得頭好暈,在椅子上休息一下吧,搬了一個椅子,就坐在家裡門口,眼睛一閉,哎,她就走啦!她媽媽是這樣子死的,今天覺得頭有點暈,坐在椅子上休息一下吧,眼睛一閉,她就死了!她留下好多舍利子,她唸的是什麼?《高王觀世音經》、上師心咒,她就持這二樣,不相信,叫她出來問。
Hanifa,你出來,你不要躲在翻譯室裡面,你老媽怎麼走的?(Hanifa 師姊:就像師尊講的。) 對啊,她媽媽在瑪瑯,印尼瑪瑯,早上從家裡走出來,然後覺得頭有點暈,回去椅子上休息一下,坐在椅子上她就走了,天下哪有那麼好的事?這樣子走,我也要啊,我坐在法座上,休息一下,眼睛閉起來了,走不了欵。
再多財富也帶不走
這麼好的事,你叫我現在走,我也要走。我也不留戀這娑婆世間,我留戀什麼?有什麼好留戀的。財本來就不是你的,你走的時候連一根針你都帶不走,你還帶什麼東西走?黃金很多,你也帶不走,你連一根針都你帶不走;你錢很多,也帶不走,你那裡能夠帶著走。
財色名食睡都是一時
美色,那時候還談什麼美色?老都老了,還有什麼美色可言。美人也會遲暮,年老珠黃,我講了,都會變成老菩薩,女的都會變成「老菩薩」,男的都會變成「林桑」,他們都年輕過,他們以前都是一朵花呀。老菩薩以前是菜市場之花,她在菜市場裡面賣衣服,她是一朵花;林桑是日本博士,都會老,都會死的。你以為現在漂亮,過不久就沒有了,花很快就凋零,色,就是這樣子。
名,虛無縹緲,名有什麼用?就算在這裡有名,你跑到日本去看看,日本人哪一個認識你啊?你跑到非洲去看看,哪一個人認識你啊?名有什麼用?你說非洲的那些總統,非洲有好多國家,有多少總統?那都是在他們國家很有名的才當總統,那些總統站在你面前,你也不認得他,你認識幾個非洲總統?你自己講出來。誰認識你啊?所以名有什麼用,不過是在這個小地方,一點小小的名,誰認得你呀?誰也不認得你。你說算什麼名呢?所以講「名」,虛無縹緲,名也沒有用。
財、色、名根本沒用,剩下吃跟睡,人的欲望剩下吃跟睡。吃的習慣也會改,我講過了,我以前從來不吃魚,自從從醫院出來以後,變成吃魚。只吃魚,其他東西我都很少吃,為什麼?有人跟我講,因為你在醫院裡面輸血輸很多,這輸別人的血,輸的那些血都是吃魚的血,你習性就改了,就變成吃魚了。
身體無常變化
天啊,原來輸血會改變,是不是?你是醫學博士啊,有這個道理嗎?沒有這個道理。他 (蓮屹上師) 是醫學博士,挪威的醫學博士,他說沒有這個道理。沒有這個道理,為什麼我住院出來,變成習慣就改了,從來不吃魚的,為什麼變成吃魚呢?那如何解釋呢?你總要給我一個道理,你是醫學讀書,讀在頭上?還是讀在背上 (笑)?連這一點都不懂,怎麼當醫學博士啊?什麼原因呢?你再跟我解釋一下,否則他們現在每一餐都給我魚,我今天在彩雷還吃了三條魚,怎麼回事?
上回你給我解釋這個濕疹,我本來是有濕疹,會脖子癢,有時候手癢,會跑。人家講濕疹是個小人,你真正生大病的時候,它什麼都不癢,等到你健康了,它就開始癢。他給我解釋,這是因為你在生病的時候,你的防禦力在抵抗你生病的那個細菌,所以來不及顧你皮膚上濕疹的細菌,所以你不會感覺到癢,等到你病好了,你的防禦力才注意到你皮膚上的細菌,那時候皮膚才開始癢,是這個道理嗎?所以你病好了,反而它開始癢,你有病的時候,它就不會癢,等病好了,健康了,它就開始癢,是不是這個道理?對。醫學博士答對就是對。
那你再幫我查一查看看,為什麼我以前從來不吃魚的,出了院以後就變成吃魚了。有人講就是輸血的關係,是因為輸給我血的那個人,他喜歡吃魚,這就是因果關係。你唸高王觀世音,唸祂的經,「能滅生死苦,消除諸毒害」這個一定要主祈,但是今天我們主祈 (法會) 已經過了,還麻麻地,麻麻地。not too bad,not too good;no good,not too bad,no good;so far so good,so far so good。所以文殊師利菩薩,這個是智慧,你這一尊不主祈,你就變成動物。當然不會這麼嚴重啦!







