〈卷第四〉
「阿難。云何名為眾生世界。世為遷流。界為方位。汝今當知東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下、為界。過去、未來、現在、為世。方位有十。流數有三。一切眾生織妄相成。身中貿遷，世界相涉。而此界性設雖十方，定位可明。世間祇目東西南北，上下無位，中無定方，四數必明。與世相涉，三四四三，宛轉十二。流變三疊，一十百千。總括始終。六根之中，各各功德有千二百。」
世為遷流 界為方位
我們講《楞嚴經》。「阿難。」就是釋迦牟尼佛說法，以前要對某一個人講，像對阿難講，祂就說：阿難尊者啊！「云何名為眾生世界？」—— 為什麼叫做「世界」？這個娑婆世界是眾生的世界。「世界」這兩個字，我們經常講十方三世一切佛。「世為遷流」—— 這個「世」就表示一直在變化。遷流，這個世就一直在變化。也就是你的過去、你的現在、你的未來，就叫三世。過去世、現在世、未來世，就是世。什麼叫做「界」？界就是方位，東、南、西、北，然後不只是東、南、西、北，還有東南、西南、東北、西北，另外上面、下面，加起來剛好是十方，平面就是八方。
十方三世一切佛
就像「忉利天」一樣，忉利天在須彌山頂，每一個方各有天，另外上面還有天、下面還有天，就是十方。所以，我們經常在唸的時候就唸「十方三世一切佛」，就是東、南、西、北、另外八方，上方、下方，這就是十方。三世就是過去世的佛、現在世的佛、未來世的佛。就是十方三世一切佛。
眾生織妄相成 身中貿遷 世界相涉
「汝今當知東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上下為界。過去、未來、現在為世。」就是世界了。方位有十個，遷流的數目有三個。「一切眾生織妄相成，身中貿遷，世界相涉。而此界性設雖十方，定位可明。世間祇目東西南北，上下無位，中無定方，四數必明。與世相涉，三四四三，宛轉十二。流變三疊，一十百千。總括始終。六根之中，各各功德有千二百。」
過去現在未來為三世
我們現在知道「三世」就是過去世、現在世、未來世。「十方」就是東、南、西、北，跟著八方，上方、下方，就是十方，這是我們都知道的。釋迦牟尼突然間講這些數目，又突然間講說四跟三乘起來就是十二。我們人活在世界裡面，所以叫做「眾生世界」。因為我們跟時間有關係，我們都有我們的過去世、現在世、未來世。
東南西北上下名十方
依照輪迴來講，我們都有過去世、現在世是這個樣子，未來又是另外一個樣子。都有過去世、現在世、未來世，通通都有的。所以，這個世界跟我們是有關係的，三世跟我們有關係，方位也是有關係的。方位當然是有關係，我們知道東、南、西、北。一般來講，方位我們就看成東、南、西、北。East 是東方，另外 South、North 跟 East。East 是東方，西方 West，South、North 就是這樣子分嘛！我們一般來講就是講四方。所以，你到了哪裡，你就知道太陽出來的地方是東方；太陽下去的地方是西方；溫哥華是在北方；California (加州) 是在南方，我們就是這樣子分別四個方位。
各色人種各依地理因緣
釋迦牟尼佛突然間講到方位跟我們人有關係，像我們現在來講，你生在哪一個世界？生在哪一個方位？確實是有關係的。你看一個地球，生在地球中間的是黃種人；生在地球北方的是白種人；生在地球南方的是黑種人。還有一個紅種人、一個棕種人，那是夾在中央的。最主要的黃種人在中央；靠近北方人是白種人；靠近南方的是黑人，就是不一樣，這跟方位也有關係。
我們本來是在地球的中央的，我們就跑到這個北方的國家來，這裡屬於北方。像加拿大、美國都屬於北方，就跑到這地方來，黃種人跑到白種人的地方來。有些南方的、非洲的，他也移民到北方來。所以美國等於是一個種族很多、很複雜的地方，各種種族都是在美國，這是很奇怪的現象。
北方屬水較白 南方屬火熱情
你看北方屬水就比較白；南方屬火，像台灣南部人就比較熱情。南方人比較熱情；北方人就比較冷漠。北方比較發達；南方就比較弱，事實上是這個樣子喔！在中國歷代來講，北方打南方，南方都會輸的。你想想看，在美國有南北戰爭，你說哪個方是贏的？北方贏！對不對？你如果是加州、德州那裡跟西雅圖這邊北方各州，南北戰爭是不是北方贏？南北戰爭是北方贏。
南方與北方 東方與西方的差異
你看北越打南越，哪邊贏？北越贏。北韓打南韓哪邊會贏？南方比較弱。但是現在南韓它是依靠美國駐軍在南韓，跟北韓相抗衡。如果真正南韓的軍隊跟北韓的軍隊兩邊打，不靠別人自己打，還是北方贏。你看阿富汗是不是北方打南方？也是北方贏。你看整個中國，元朝大軍南下、清朝大軍南下，它是北方打南方，只要北方一強盛，南方就輸掉。就是這個樣子，地理上很好看出來。
東德跟西德哪邊贏？東德跟西德統一了，對不對？統一了。那時候哪邊贏？西德比較贏是嗎？還是西方比較贏。你看小小一個台灣，台北跟高雄，台北就比較贏，高雄就比較輸掉，台中剛好在中間，就是這樣子。你看奇怪不奇怪！西方勝過東方，北方勝過南方。所以打架你要站在北方 (笑)。你看美國南北戰爭，北方贏了。整個世界打仗，你看那個情勢都是北方贏。北越打南越，北越贏。
整個中國北方打南方，南方都輸掉。清朝、元朝都是北方贏。像蒙古大帝國也是北方，它一強盛，哇！中國整個就變成元朝。一直打，打到歐洲，世界最大的帝國應該是蒙古大帝國「成吉思汗」的時代，那時候版圖很大，一直到歐洲，整個西藏，包括整個中國全部都是元朝的天下。就是這個樣。這是我講的，不是釋迦牟尼佛講的 (笑)。
人各有命 生長時空各依因緣
總之，你生在哪裡就是「界」。你有你的過去世、現在世、未來世，你生在哪裡都是界。所以我講過，你如果生在委內瑞拉，你就是拉丁的，對不對？你生在巴拿馬，就是講拉丁文；你生在巴西，你就講葡萄牙語；你生在中國，你就講華語；你生在印度就講天竺語 —— 天竺的語言；你生在西藏就是吐蕃，講的是吐蕃語。吐蕃語是從印度語那裡過來的，你知道「吞米」到了印度去學梵語，學了梵語回來以後，再變成西藏文，就在「松贊干布」時代的一個大臣。他懂得很多的語言，他特別去到印度去學梵文，學了梵文回到西藏，再變成西藏文，是這樣子的。
所以生在哪裡？你說現在你如果生在伊朗，那你慘了，現在變成這樣子。真的生在哪裡就是一個界，你就離不開那個時間跟空間。所以人各有命，真的！每一個人命運不一樣，你生在哪裡、你移民到哪裡好像都有命。
瑤池金母說：你到美國去
像我生在台灣，突然這個命，瑤池金母跟我講：「你去美國。」我死了！恨不得馬上學好英文。以前在大學最不喜歡的就是 English，我 second language 還是 Deutsch (德文)，結果學了半天，Deutsch 一點用都用不上，德文一點都用不上。應該要學英文，我偏偏不喜歡英文。偏偏瑤池金母跟我講：「你去美國。」剛好碰到老大、老二、老三他們在美國設有分公司，請我當 General Manager (總經理)。哇！一個人帶一個行李，佛青、佛奇，我跟師母一個人帶一個行李，那時候三十八歲。年輕的時候拿著一個簡單的行李就說：「住不好我們再回家，先去住看看。」結果當了「蓮火上師」的 General Manager，L-1 (美國工作簽證)；師母、佛青、佛奇就是 L-2 (眷屬簽證)，帶著他們三個一起到西雅圖來。
真佛宗在美國的第一場法會
為什麼在西雅圖？因為老大、老二、老三的那個「John's Fine Furniture (家具公司)」就在西雅圖 Tukwila，那個 company 公司就在那裡，我去那裡當General Manager，當了差不多一年多。我在那邊是去那裡寫作、寫文章。中午在那邊吃飯，也是在老大他們家那裡吃飯。他們有貨櫃來，我也幫忙抬一下，就從台灣製造工廠到美國西雅圖賣，24-Hour on Sale 就這樣子賣。那時候老大講：「賣一件算一件。」就這樣移民到美國來。
第一次法會就是在 Tukwila 他公司的那個大倉庫。這裡還有人參加嗎？應該沒有了，就只有他們了，陳家、我，還有誰？那邊也有人舉手，「李幸枝 (珠)、李美莉」、還有幾個最早的弟子他們參加。時間過得很快，三十八歲來，現在呢？如果台灣歲那時候三十八，現在八十二，快五十年欸！哇！八十二，有沒有搞錯！
眼耳鼻舌身意 各有一千二百功德
用於情欲是輪迴 用於清淨是功德
釋迦牟尼佛說：「三四四三，宛轉十二。」三四四三，三四一十二，我也會講三四一十二，三五一十五，三六一十八。「流變三疊」—— 祂說三也可以變成三疊，變成一十百千，變化很多。「總括始終。六根之中，各各功德有千二百。」「六根」就是眼、耳、鼻、舌、身、意，每一個功德都有一千二百。這一句話講的對，其他的講的不一定對。六根之中各個功德有千二百，眼、耳、鼻、舌、身、意也有功德。你用於情欲，那就屬於世俗方便；用於清淨就是功德。你把六根互用變成清淨，就是功德；六根用於世俗、用於情欲，那是輪迴。所以六根全部用在情欲上就是輪迴；用在清淨上就是功德。
佛陀講阿彌陀經 千二百五十人俱
釋迦牟尼佛講：「各各功德有千二百。」所以祂常常講一千二百，像講《阿彌陀經》，祂說有「一千二百五十人俱。」就是差不多這個數目，一千二百五十人俱。我們去看了那個靈山講堂，誰去過了？靈山講堂很多人去過。八大聖地會到靈山講堂去看，小小一個地方，底下都是懸崖，旁邊是高山，幾塊磚頭就疊起來。要裝一千二百個人？實在是很小，到底是吊在樹上，還是在飛在虛空？也搞不清楚，一千二百人俱。
祂講我們人眼、耳、鼻、舌、身、意，每一根都有一千二百，這講的是對的。你查一下《法華經》，《法華經》也提到過，《妙法蓮華經》、《大自在王經》，還有《莊嚴經》都有提到，一千二百功德都有提到。以下的是明天要講的。
移民西雅圖的因緣
所以生在哪裡也是命運。「世」有三世，過去、現在、未來。「界」就是你的方位，你生在哪個地方、移民到哪個地方？是這樣。我移民到西雅圖來，是 John's Fine Furniture—— 老大、老二、老三他們的公司在這裡。佛奇倒是問我：「你為什麼會到西雅圖？為什麼不到華人區的洛杉磯？」因為他們的工廠就是在 Seattle，帶你們來 Seattle，一住下來，一住 50 年。天啊！
寒冷的北方 溫暖的南方
西雅圖是美國的西北角，華人大部分都住在 LA (洛杉磯)，LA 華人最多。另外，因為洛杉磯它是比較溫暖的地方，冬天比較不會那麼冷。另外還有一個地方，佛羅里達這個州比較像台灣，還有 California (加州) 比較像台灣，溫度跟台灣差不多。佛羅里達是在紐約州下來，到了邁阿密的地方，佛羅里達那個地方是比較溫和。另外就是 California 的 LA 比較溫和一點。
就是因為 John's Fine Furniture 它在西雅圖，老大、老二、老三他們在西雅圖，我們就跟著留在西雅圖了。將來小孩子他說這裡北方太冷，他要搬去California 或者搬到佛羅里達，那是他們的事，不干我們 (事) 了，我們已經不在了。這個就是界，你定在哪裡就是哪裡，命中註定。所以，我們跟溫哥華 Vancouver 比較親，溫哥華的弟子通通都會跑到西雅圖來，最近的。
嗡嘛呢唄咪吽。
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