我們敬禮傳承祖師、敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王卡瑪巴、敬禮吐登逹爾吉上師、我們敬禮壇城三寶、敬禮今天護摩的主尊不空羂索觀音菩薩。
師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安，大家好。(聖尊以各國語言問候大眾)
今天剛好是師母的陽曆生日，Happy，birthday！我們唱印尼的生日歌。
Selamat Ulang tahun Kami ucapkan
Selamat Panjang umur Kita 'kan doakan
Selamat Sejahtera sehat sentosa
Selamat panjang umur dan bahagia
祝賀師母生日快樂！
下周日「瑤池金母護摩法會」
現在通知大家，下個禮拜天 4 月 26 號下午 3 點 pm 是「瑤池金母護摩法會」。我們每個月都有瑤池金母的護摩法會。
不空羂索觀音，因為有「不空」兩個字，還有羂索，把不好的給它綁起來丟掉，把好的綁起來丟給自己，所求不空、平等接引；息災、降伏、敬愛、超度，祂都可以圓滿，所以報名的很多。
瑤池金母每個月都做，報名的如同清晨起來看星星 (笑)。希望大家おうえん、おうえん (日語：支持)，おうえん是日本話，おうえん的意思就是就是大家互相栽培，要加持一下。瑤池金母是我第一個本尊，我跟祂 50 幾年了，祂是最慈悲，但是也是最嚴厲。
瑤池金母與密教淵源深厚
白教直貢派的一個佛母，它的創辦人是「阿企佛母」，根據「甘肅民族研究所」，他本身也是一個西藏人，他認為直貢噶舉派，阿企佛母的崇拜，跟瑤池金母是有關係的。瑤池金母是漢人尊敬的王母，「西王金母天尊」是瑤池金母，但是祂的化身就是阿企佛母，西藏人噶舉派的祖師，我看到那一份研究報告，彼此都是互通的。
像「松贊貢布」，我都念「干布」，松贊干布，就是贊普。(編按：贊普是吐蕃王朝時期對君主的尊稱。) 西藏王，第一個有名的就是松贊干布。這個松贊干布他就是普陀洛伽山觀世音菩薩的化身；「尼妃」，尼泊爾的妃子嫁到西藏來，她是白度母的化身；唐朝的文成公主，嫁到西藏，她是綠度母的化身。還有出生在木雅的、在阿里的、在象雄的，一共有四個妃子，蒙妃、木妃、尼妃、芒妃是四供養母，她們都是有來歷的，根據經典上所記載的是這樣子。
上回我講說那個翻譯的叫做「盧千軍」，其實不是千軍，他是「盧亞軍」，亞洲的亞，應該要改正了。就是翻譯那一部松贊干布的遺訓，裡面記載的我記得還寫到蓮華生大士。蓮華生大士，祂那時候還沒有出現，到赤松德真王的時候，祂才出現，但是祂(松贊干布)已經預見了，他那個預言詩裡面已經有記載。蓮華生大士是現在的阿富汗人，大家知道阿富汗以前是佛教的國家，有幾尊很大很大的佛都是在阿富汗。
所以瑤池金母來歷非常大，祂也是西藏幾個派的創辦人，不是說密教跟瑤池金母完全無關，他們藏人自己講的，噶舉派直貢佛母，直貢最早的佛母「阿企佛母」就是瑤池金母的化身，所以彼此之間都是有關係的。
受弟子用心製作的咒音所觸動
我們今天做不空羂索觀音 (護摩)，我聽了這個咒音，就想起昨天晚上的地藏王菩薩咒音、還有蓮花童子的咒音。它們是巴西的一對母女所製作出來的，叫什麼名字？(蓮彥上師：報告師尊，是巴西的阿芳助教跟她的女兒可盈師姐。) 是人才，昨天我聽了那地藏王菩薩的咒音，聽了很感動，一面灌頂的時候，一面覺得有觸動我自己本身的心靈。
像蓮花童子的心咒，也是她們做的最好，我聽了就有那種感覺。地藏王菩薩的咒音，哇！不得了，我聽了很觸動我自己的心。地藏王菩薩的咒音，還可以放一下嗎？給大家聽一聽。昨天在西雅圖雷藏寺晚上放地藏菩薩的咒音，這個咒音是很感人的。
今天的這個咒音也很好，聽了心裡上的覺受不一樣，真的很好聽。不空羂索觀音非常偉大，祂能夠息災、增益、降伏、敬愛、超度，而且所求不空，平等接引，也平等賜予，這個部分不是很簡單的。現在幾個極樂世界，就是西方極樂世界是平等接引，所以講「平直就是彌陀」，阿彌陀佛。
你聽那個咒音，昨天灌頂的時候，聽到這個咒音，觸動我自己的心，地藏王菩薩非常偉大！祂的大願力。當初我見到地藏王菩薩、見到瑤池金母、見到阿彌陀佛，把祂們三位列為我自己的本尊，就是因為祂的願力，就是感動。聽到祂的咒音，會觸動人的心。
西方極樂世界以音聲接引
聞和雅天音即生修行之心
所以在西方極樂世界，阿彌陀佛那裡，是以聲音來接引眾生的。那裡所謂的七寶行樹、七重羅網都會發出很美妙的聲音，包括白鶴、孔雀、鸚鵡，阿彌陀佛化出來的迦陵頻伽鳥，祂們都會唱和雅音。當你聽了自動就會念佛、念法、念僧，你自動就會修行，這是用聲音來度眾啊！那個美妙的聲音啊，觸動你自己本身的心靈，你就得度了。
每一個佛國，祂有祂的優點，像西方極樂世界，就是以和雅音。只有一點善根，會一句佛號，你就到了西方極樂世界，到了那裡呢，你聽到這個和雅音，聽到這種音樂，你就自動會念佛、念法、念僧，就自動會修行。這時候你已經看到佛了，你自然就能夠成佛。用音樂來觸動你的心，你自己就完全軟化。西方極樂世界的接引，最重要就是和雅音，所以我們的咒音很重要，它會觸動人的心靈。
地藏菩薩這個咒音會觸動你的心靈，這個咒做的非常好。不空羂索觀音這個音樂也是非常的好，蓮花童子的咒也是非常的好。所以西方極樂世界，為什麼會平等接引無量眾生到西方極樂世界？就是一句佛號、一點善根、跟微妙音，用這個美妙的聲音，你自己自動就會修行。所以在那裡的眾生啊，心想事成，心裡想的就實現了。
不空羂索觀音叫做「等引金剛」，平等接引。其實西方極樂世界就是阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩「西方三聖」的一個接引的境界，你到那裡已經見到佛了，何愁不能成佛。你聽到很好的音樂，心裡想的都是善的，不會再有不好的念頭，自然成就。所以觀世音菩薩的千百億化身，很偉大。這尊觀音，平等接引，等引金剛，來度眾生。凡祈求祂超度，祂都會平等接引，也不落空。
地藏菩薩咒音做得很好，蓮花童子的咒音做的很好，很多的觀音的咒音，都做得很好，這對母女她們在巴西，是她們做出來的咒音。巴西目前來講，搭飛機從西雅圖飛，要飛很久的。我記得我以前去巴西的時候，要轉幾趟飛機，坐好久，睡了好幾覺都還沒有到。想想看他們母女做咒音，從巴西一直傳到這裡來。很多事情，在默默的做，我自己本身來講，這一生雖然很多的挫折，但是也覺得滿幸運的了。
我們進入，你問我答，馬來西亞弟子蓮花偉洭。
Q 關於「我慢」的省思
師尊您好：
師尊最近的開示中有提到懺悔，現有三點關於「我慢」的省思想請教 師尊：
1、覺察慢心：弟子發現五毒中「慢」最難覺察。它常偽裝成「經驗」或「修法感應」(如：資歷深、生活變好等)，讓人覺得理所當然。請問師尊，這樣對「慢」的觀察是否正確？
2、對治我慢：弟子認為以「三法印」—— 無常 (好壞皆變)、無我 (無相應者)、涅槃 (放下執念)為觀照，並配合「大禮拜」將自尊放低歸於虛空，以此作為降伏我慢的加行。請問如此做法是否如法？
3、防止新慢：弟子自省，法印應只印證自己，若拿來印證別人(如看他人犯錯而生優越感)，會升起另一種「法慢」。請問如此見地是否正確？
懇請 師尊慈悲指點。感恩師尊，阿彌陀佛。
弟子蓮花偉洭合十頂禮。
Q 行者要常懺悔
其實他講的都是有道理的。「貪、嗔、癡、疑、慢」這個慢字排在最後，覺得自己最好，別人都不好；自己最高，別人都低；自己很了不起，別人是起不了 (笑)，這樣子的那就是「慢」。他講的很有道理，我慢，有時候很難覺察，會覺得自己是對的，別人都是錯的。
我們看別人比較容易，看自己比較難。事實上，師尊本身來講，我以我為例，我是常常想到懺悔。像修法感應，別人沒有感應，我有感應；別人看不到媽祖，我看得到媽祖，這就是一種感覺。我在修法都有感應，本尊下降我都知道，祂有沒有來接受供養，我知道。我們三餐吃東西都要供養，每次供養我都有感應，祂有來接受；或者我馬馬虎虎，我會覺察到，有時因為做慣了，每次都要供養，有時候就隨隨便便拿起來供養，這是不行。自己要做的很確實，做錯了，自己知道。
心不為物所役使
雖然現在住的房子不錯，開的車也很好，頂級的對不對？勞斯萊斯、賓利、法拉利，根本沒有人有啊，開出去只有你這一部！勞斯萊斯，在我們這一區，我沒有看到別的勞斯萊斯，只有自己在開勞斯萊斯。看了半天，終於看到有一次別人開勞斯萊斯，我一看，原來是蓮麒開出去加油 (笑)，還是我自己的車子，真的沒有看到勞斯萊斯。溫哥華有嗎？應該有啦，但很少吧，有啦，我知道以前有個弟子來就是開勞斯萊斯來的。你說吧，很少啦，因為那是頂級的車。你知道嗎？開這個頂級的車哦，你會受折磨的，為什麼會受折磨？不是開很爽嗎？這不能壞啊！還要開的比別人慢，你不能開太快，安全第一啊，你這一擦撞就不得了！撞一下就是幾萬，別的車子，幾萬已經可以買新車了，你撞一下就是買一台新車哎，所以你要開的很慢，別的破爛車就從旁邊給你超過 (笑)。
我開車開得很慢的，很仔細、開的很慢，要小心保護那一部車子，唉，累死我了 (笑)。真的很累啊，你開破爛車撞到了無所謂，保險公司會賠，那台保險公司賠不了，阿彌陀佛啊。師母說，開好車是被車子折磨，住好的房子是被好的房子折磨。你住那個破爛屋的公寓，你還要割草嗎？不用。你住比較大的房子，有空地你就要割草，要花錢呢；地價稅、房屋稅，都比別人家的好幾倍。睡的也不過是這樣子，你睡在那裡，你身高多少就是睡多少。生活雖然變好，但是不能｢我慢」。
以三法印對治我慢
師尊跟瑤池金母 50 年，資歷比較深，也不能我慢啊，也不可以的。我修行比別人差，為什麼我修行比別人差？別人的癌瘤都可以消失掉，你做 師尊的，求了半天，你的瘤也消失不掉，你算什麼師尊？有時候我自己講：你就顯一下奇蹟，讓 師尊的瘤也消失掉吧？顯不出來欵，搞了半天它還在。所以你資歷深有什麼用？人家有他本身的根器在，弟子修的比師尊好的，多得很，師尊的修行還是不夠？唉！
三法印也是對的，以「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」做關照。你都知道啦！我是在降伏我慢。我以前每天看到壇城，我就做伏地挺身，一次20下，遇到壇城就做大禮拜，一天拜了 200 下的伏地挺身，年輕的時候，一天做兩百下伏地挺身。單槓雙槓甩得很好，我年輕的時候，拉單槓拉 20 下、引體向上 20 下。現在呢？我能夠拉一下吊在那裡，快死了，就已經很不錯了啦！第一次來美國，到學校的操場，看到單槓好高興哦！上去一拉，20下的引體向上在哪裡？拉不起來了，那時候已經變胖了，手臂的力量是一樣，但是已經拉不起來了。
你叫明宜法師拉一下看看。明宜法師，那個拉單槓，你上去一下給你 100 萬美金。引體向上就是拉到脖子這邊，然後放手，一下(師尊示範)，給你 100 萬美金。我告訴你，明宜法師就跟上吊一樣，動也不能動了，你能夠拉一下嗎？半下都不行！她講的，她半下都不行。一百萬美金吔，那個鼓勵心有多大 (笑)，馬上簽支票給你 100 萬美金，她半下都拉不上。所以不要想過去、現在、未來，不平等的。
不能有我慢心，我以前單槓，大車輪、小車輪，那個奧林匹克運動會的體操啊，那以前我都會做的。以前大車輪、小車輪；從這個單槓吊到那個單槓，在雙槓上甩；在木箱上面跳，我都可以的。現在呢？跌個半死 (笑)，所以沒什麼好驕傲的。
反省自己 體會無常與平等
無常，沒有那種常態，你不是永遠這樣子的；無我，你這「我慢心」就要消除掉了；平等，眾生平等。你知道慈悲喜捨的捨是什麼？是平等啊，對眾生平等，都一樣的，要懂得這個道理。
無我、涅槃、進入寂滅，無為法、無相，那是涅槃，都是一樣的。所以你不要以為高高在上的人，他們就很偉大，不要這樣子以為，他們並不偉大，有些還很低俗。你們以為那些低俗的人就不偉大？錯了，他們能夠做出義行，他有善念，他能夠到西方淨土，所以也不要瞧不起人，真的平等平等。我是經常在懺悔自己，所謂懺悔，就是弟子自省自己，反省跟回首看一看，你在反省當中，才能夠精進啊！這弟子講的很對。
〈卷第四〉
如澄濁水，貯於靜器，靜深不動，沙土自沈，清水現前，名為初伏客塵煩惱。去泥純水，名為永斷根本無明。明相精純，一切變現，不為煩惱，皆合涅槃清淨妙德。
何謂「初伏客塵煩惱」
《楞嚴經》裡面提到。「如澄濁水，貯於靜器，靜深不動，沙土自沈，清水現前，名為初伏客塵煩惱。」
水不是很汙濁嗎？因為你放這些泥土下去，水就很汙濁。你把污濁的水跟沙，放在一個很安靜的器具裡面，安靜的，不會攪動，你不去動它，這個泥土慢慢往底下沉，沉到最後清淨的水在上面，底下是泥土。釋迦牟尼佛講，這叫「初伏客塵煩惱」。剛剛開始，你已經降服了所有的煩惱，你就清淨了。我昨天晚上講禪定，釋迦牟尼佛就比喻這個例子，水本來是很骯髒的，但是你給它放在器具裡面，骯髒的地方慢慢沉下去，浮出來的就是清水啊，那個時候叫做最初的把煩惱給它降伏。
再來呢，「明相精純」你自己看你自己，看住你自己，你了解到，眼睛所看見的是有生死、耳朵所聽到的是有生死、你的感覺是有生死的，有生滅的、你的「知道」也是有生死的，一切眾生、一切有相，都是有生死的。所以雖然它們出現，也不為它們煩惱，這些有生死的東西，不要為它們煩惱。
生死聚散 健康盛衰 都是幻滅變化
像我以我的身體來講，我這身體是有生死的，我有出生，有生就有死，有聚就有散，你現在很健康，說不定到哪一天你就衰敗了，就是有生死的。年輕的時候你英俊瀟灑，老了就比較慈悲，比較慈祥。哪一個老人還漂亮？哪一個老人還英俊？哪一個老人還瀟灑？沒有啦！差不多老人都是不行的，沒用了，機器都壞了，身體的機器壞了。聽到老的身體還健康的，那不得了啦，那非常好。大部份老了都有病，有病纏身，眼睛視茫茫，耳朵都聾了，聽也聽不到，鼻子也沒有嗅覺，吃東西也限制了。老了，毛病很多，什麼東西可以吃、什麼東西不可以吃，以前喜歡吃的，現在都不能吃，以前什麼都可以吃。
「柴米油鹽醬醋茶，一點一點都是幸福在發芽，月兒彎彎愛的傻，有了你什麼都不差。」(師尊唱歌) 以前呢，柴米油鹽醬醋茶什麼都可以吃，現在你喝茶看看，喝茶晚上睡不著，3 天欵，三個晚上睡不著。天吶，茶哪裡敢碰？糖你也不敢碰、鹽你也不敢碰、油你也不敢碰，為什麼？以前油啊，越油越好，越油越香，炸雞…，不是札基拉姆啦(笑)！炸雞你也不敢吃，為什麼？天吶，那會血管阻塞，會有血栓。不好的油去炸的或者回鍋油，今天炸了，明天又拿來炸、後天又炸，同樣那一鍋油，炸了好幾次，那叫回鍋油。你吃看看，馬上就阻塞，會要命的，你心臟血管會鈣化，會有血栓。天吶，什麼都不能吃。鹽也不能吃、糖也不能吃，鹽是影響什麼？心臟是嗎？血壓啊，鹽是血壓，糖是心臟？血糖啊，阿彌陀佛，沒有東西可以吃了。Carbohydrate (碳水化合物) 不能吃，糖不能吃，影響血糖，那你還吃什麼？唉，不要煩惱，還是有東西可以吃 (笑)。
明白一切皆變化 煩惱去除
你只要不煩惱，把這些煩惱全部去除了，把底下的泥沙全部去除，變成清水，就是一切都是變現的，都是有生死的，不要為它煩惱。那這樣你就一切「名相精純」，你就明白一切娑婆世界現象，一切都是有生有死的。「不為煩惱」，不用為娑婆世界的一切煩惱。好車、好房子也不用煩惱；有錢、沒錢也不用煩惱，什麼東西不用煩惱。真的沒有錢的話，你實在是沒有錢，也是很煩惱，不能說不用煩惱。但是基本上的生活你夠，就不要去煩惱其他的。
(弟子：那還是可以吃嗎？) 吃，還是有些東西不是 Carbohydrate、不是糖，不是鹽。少鹽、少糖、少油、少味精，什麼都少，廚師說你這樣子的湯，我不會做，端出來一碗白水，你自己煮吧。真的，我們上了餐館了，說你幫我做一碗少油、少糖、少鹽、少味精，那廚師講說，那我當廚師幹什麼？我不會做。不過不用煩惱，還是有東西可以吃的。
完全去除煩惱
合於「涅槃清淨妙德」
這樣子呢，你不用煩惱，把煩惱完全去除，你就合於「涅槃清淨妙德」，你就常樂我淨，這是如來的清淨妙法。先把這個泥土，那些煩惱沉澱，清淨現前，就是初伏煩惱。後來你了解到，一切都是生滅的，一切都是生滅法，一切有相全部有生有滅，不管怎麼樣子，都是生滅的。你了解了，清楚了，也了解你自己了，了解了一切的眾生，你看這個世界，都是有生有滅的，不為它產生煩惱。
這時候，你就永斷煩惱，所以我們學禪定就是要學這個，學佛就是要學這個。「永斷煩惱」，把所有的煩惱全部斷掉，變成清淨了。這是釋迦牟尼佛講，你要開始修行的時候，第一義就是要這樣子。跟阿難尊者講，到最後就是要永斷煩惱，所有一切煩惱全部把它斷除掉，這是第一義。所以眾生都是有煩惱的。
再來呢，祂要講第二義。時間已經差不多了，5 點 13 分，我現在不能講太久，師母交代的。師母說，你這個喉嚨啊，讓你講 40 分鐘、50 分鐘就可以了。一般來講，一般人的喉嚨只能夠用個 40 分鐘、50 分鐘，講太超過了，這樣子對你本身的喉嚨也不太好，師母是這樣子跟我講的。
我每一次說法的時候，都好像這本尊附身一樣 (笑)，就自然會發出力量，不講話的時候，軟趴趴。小李醫師跟我講，一個開刀的病人出來，大部分，他的憂鬱會有半年吧？我出院有兩個月了吧？兩個月，我兩個月就給它克服了 (鼓掌)。
我為什麼沒有憂鬱？當初剛剛出來會有憂鬱，覺得活在這世界上，沒有什麼事情可以做，對什麼事情都不喜好。我看到錢，我也不會高興；看到黃金，覺得買那個有什麼用？將來還不是放在那裡，天天看。你要賣掉，還是錢啊；不賣掉，還是黃金。你不賣掉，將來你自己也用不著。換成錢你也用不著，放在銀行，你要那個東西幹什麼？現在黃金如果漲價，你去買啊，跌價你就煩惱，漲價你就高興了，何必為這種東西在那邊高興煩惱？不用了。
將來你自己用不著，那誰用？誰拿到的，誰用。你煩惱什麼，對不對？錢你放在銀行，你也用不著，將來留給誰？誰拿到的，就是誰的，多出來的東西呀。你煩惱你的勞斯萊斯誰來開？管他誰來開，有緣的他就開啊，就這樣子而已。
所以對什麼東西不能產生興趣、不能產生欲望的時候，那就是憂鬱。憂鬱症開始了，每天就這樣子，什麼都不想做，躺在床上也睡不著，坐起來也坐不住，出去運動嗎？腳又痛，什麼都做不了，那就是憂鬱症啊！我唯一克服的就是我坐在法座上，這樣子大聲嚷嚷，這樣子就爽快 (台語)。
做利益眾生的事走過灰色地帶
瑤池金母跟我講，珍惜你自己的每分每秒，你喜歡看的你就去看，喜歡做的你就去做，你從哪裡得到快樂，你就去做那件事情，你就可以革除你的憂鬱症。你從哪裡得到快樂、感覺到愉悅，心情很好很愉悅，你就去做那件事情。
那個時候你真正憂鬱時，你新聞連看都不看，那新聞播報出來很刺激啊，你都不想看，跟我無關。什麼事情跟你有關？每一件事情都跟你無關，那就是憂鬱。什麼事情，你都感覺到沒有樂趣的時候，那就是憂鬱。所以瑤池金母講，每一分每一秒，你做每一件小事情，你做完成了，你得到了愉悅，那就是快樂。你寫好每一篇文章，寫一點點，你就得到一點點快樂。你要珍惜，這樣的時光不是很多，未來的時光也不是很長啊，你已經年輕過了，也壯年過了，再來的時光，你必須要更珍惜，對每分每秒你都要產生你快樂的心情，這樣子就不會被憂鬱給掩埋。
所以蓮屹上師他寫了一篇文章給我，希望師尊走出灰色的地帶，我看了很感動，寫的很好。那是灰色的地帶啊，你要走出來，你自己要感覺到，做這件事情對眾生有益，產生了愉悅的心，就不會被憂鬱綁住，很重要。
嗡嘛呢唄咪吽。
笑笑人生
講三個笑話吧。
小明問寵物店的老闆：「你們有沒有賣德國種的短毛獵犬？」寵物店老闆回答：「有，而且好的不得了。」小明講：「好極了，不過那條狗忠心嗎？」老闆講：「當然，已經賣過牠四次了，每次牠都能夠自己回來。」
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剛剛上車就被蚊子叮了一口，我立刻搖上車窗，從台北把它載到高雄，讓它嚐嚐離鄉背井，妻離子散的滋味，也讓蚊子知道，人心有多麼的險惡。
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小明爬上樹上摘水果，突然嚇得從樹上掉下來。太太就問：「怎麼回事？」小明講：「有兩隻小松鼠從我的褲管爬進來，看到了兩顆核桃，討論著要把哪一顆帶回去，另外一顆現在吃。」
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上師在課堂上說：「黑板上是我們今天的題目，各位同學來發揮一下。『如果只剩下三天的壽命』，每一個同學要發揮一下。」第一個同學發言了：「我要天天大吃大喝。」第二個同學：「我要把家裡的錢全部花光光。」老師講：「你們啊，真是認真的學生欵。」小明站起來講：「老師，我想聽你上課。因為上你的課，有生不如死的感覺。
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