我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「地藏王菩薩」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！(聖尊以各國語問候大眾)。
六月雪
暴富！暴富！暴富！今天天氣變化很奇怪！大概前兩天才下雪，今天突然間變得很熱，熱到昏昏欲睡。前兩天還下雪，變化太多。這一切都是佛陀講的「諸行無常」，都沒有一個常態。西雅圖曾經有夏天的時候下過雪，六月的時候下雪。所以，四月的時候下雪不算是什麼！我們還有遇到六月下雪，好像「平劇」有一個《六月雪》(竇娥冤)，他們也知道六月雪這樣子。西雅圖有六月下過雪，所以一切諸行無常，夏天下大雪。所以，今天因為特別熱，沒有放冷氣吧？只有開風。「開封」是中國大陸的一個開封 (笑)。
Q 媽祖的果位？
「你問我答」，這是很切題的，所以先講你問我答。台灣「蓮花孟樺」。
一心頂禮 師尊，弟子有一疑問是：在台灣，一到「白沙屯媽祖」的遶境活動，攝召萬萬人，而且白沙屯媽祖非常的慈悲平等，不分貴賤的愛眾生，以及非常喜歡小孩子，跟 師尊非常的雷同，唯一不同的是 師尊教導密法非常多與實用。
1、想請示 師尊，這間媽祖的菩薩果位次第是不是很高？請問是 師尊的弟子嗎？
2、是不是每間媽祖的次第都不同？祝佛體安康，請佛住世。
A 媽祖是救度利益眾生的菩薩
這個亂問，開玩笑！媽祖祂成就的時候，我還沒有出生。第二個，是不是每間媽祖的次第都不同。因為臺灣的媽祖廟太多。我的問事房有一尊白沙屯媽祖。這一尊就是白沙屯媽祖 (師尊展示一尊白沙屯媽祖金身)，是臺灣的弟子從白沙屯媽祖廟請來的，白沙屯媽祖很莊嚴的。我們這裡也有媽祖，我們這裡「雷藏寺」裡面也有媽祖，然後「彩虹雷藏寺」也有媽祖。西雅圖雷藏寺有媽祖，彩虹雷藏寺也有媽祖，這裡有一尊媽祖在這裡，我們都很尊敬媽祖的。
這是白沙屯媽祖 (展示的媽祖金身)。祂現在好像還在遶境吧！祂是到「北港朝天宮」。另外「大甲鎮瀾宮」的媽祖到嘉義新港的媽祖廟，祂也是在遶境，大甲鎮瀾宮。白沙屯媽祖好像是在苗栗；大甲鎮瀾宮是在大甲，大甲鎮瀾宮的媽祖 —— 大甲媽是在大甲。
北港朝天宮 創建逾三百年
一般來講，媽祖祂的來源是從中國大陸「湄洲島」嘛！對不對？是從湄洲那裡來的。現在臺灣頭一直到臺灣尾到處都有媽祖廟。我去過「北港」的北港媽祖那裡我去過。而且北港媽祖廟裡面那個中央的佛龕，平時是鎖起來的，不能讓人家進去，就是中央供的主尊的北港媽祖。那時候住持還特別開了那個門讓我進去，然後把門關起來，只有我跟媽祖在一起。那裡面很小間的，就是供奉主尊的地方。那個媽祖廟的住持還特別開了那個門讓我進去。
我也寫過，我第一次去北港媽祖那裡，是因為北港的一個議員叫做「鄭江河」，鄭江河議員請我去北港。他那時候想當北港媽祖廟的住持，他是北港的一個議員叫鄭江河，很早很早的，我那時候很年輕。
廟門前颳起兩個龍捲風
後來跟「許德全」又去了北港，許德全就「蓮極」，極端的極，蓮極上師。現在他有一個「壽豐雷藏寺」在花蓮壽豐鄉，壽豐雷藏寺，他在那邊。他本來是「卦山雷藏寺」彰化。他跟我一起去北港，有一次，我在臺灣隱居的時候去了。去的時候我進去裡面繞了一圈出來。出來以後，廟前旋了兩個旋風。兩個旋風一起轉，把我圈在裡面。就是「千里眼」跟「順風耳」跟出來，跟著我一起出來，兩個旋風一起轉。突然間來一陣風，那個叫什麼風？龍捲風！突然間兩個龍捲風一起出來，然後就在廟門口，這樣子把我繞住。聽到裡面的媽祖在喊祂們，祂說：「千里眼跟順風耳你們兩個回來。」我書裡面有寫，但是我寫的是「黑白無常」，是錯的！是千里眼跟順風耳，因為那是媽祖的副將。「城隍爺」才是白無常、黑無常副將。媽祖的副將是千里眼跟順風耳，這兩個副將。媽祖在廟裡面呼喚祂們：「你們兩個進來，那位是盧師尊。」祂認得我欸，那是過去的事情。北港的媽祖，我跟祂很熟。
鹿港天后宮 創建逾四百年
我回臺灣，我喜歡去「鹿港」，鹿港的媽祖。鹿港媽祖旁邊有一個很大的畫像。畫的是一個真佛宗的女出家眾背著香袋，真佛宗女的出家眾穿喇嘛裝的。你們有看過那個巷口嗎？有去過的，有沒有？你看過喔！畫的是真佛宗的比丘尼。鹿港的巷很小，那個叫「摸乳巷」。什麼叫摸乳巷？就是一個男的從這邊走過去，一個女的從那邊走過來，兩個人，那個巷子很小，擦身而過，所以叫摸乳巷。旁邊有一個壁畫，畫的是我們真佛宗的比丘尼。你看過喔，我也看過啊！那個比丘尼我們認識嗎？不認識啊！總之畫的是比丘尼就對了，好像走那條巷子吧！那是鹿港，鹿港媽。
大甲鎮瀾宮媽祖廟
我去過「大甲鎮瀾宮」，大甲媽也跟我很熟。大甲還有一個「觀音廟」，很有名的。大甲有兩個廟，一個是觀世音菩薩。按照書本上所記載的，媽祖是觀世音菩薩的弟子。後來，祂把媽祖訓練，成為觀世音菩薩的弟子。好像書本上是這樣子記載的，媽祖本來就是觀世音菩薩的弟子。然後祂成就了以後，從臺灣頭到臺灣尾，喔！太多媽祖廟了，太多、大大小小。
我記得我在測量連的時候，那裡叫做「內新庄」。那個村莊的菜市場裡面，也有一個媽祖廟，他們講是「七媽」，就是「大媽、二媽、三媽、四媽、五媽、六媽、七媽」，媽祖很多，祂的兄弟姐妹很多的，七媽，很多媽祖。另外，我在「鳳鼻頭」測量，在測量的時候，在海邊我也看到媽祖。我寫在書上，我跟媽祖很有緣。
白沙屯媽祖 大甲媽祖遶境
數十萬信眾隨行
現在臺灣有兩個媽祖最有名的：一個就是苗栗的白沙屯媽祖，攝召萬萬人；還有大甲的大甲媽祖。大甲媽祖是到嘉義新港的媽祖廟去，好像是回娘家；白沙屯媽祖是到北港，這兩個媽祖最有名。現在臺灣繞境，這兩個媽祖，一個是大甲鎮瀾宮到新港奉天宮，還有白沙屯媽祖到北港朝天宮。我講的不知道對不對？那個名稱有時候忘掉了。都是萬萬人的，都是幾十萬人。他們的遶境活動在臺灣農曆三月的時候，媽祖誕辰是在三月，三月二十三，最熱鬧，這兩個媽祖非常有名。
天上聖母是救度利益眾生的菩薩
媽祖也算是一個菩薩。我問過一個師父，我說：媽祖是不是菩薩？因為祂救度眾生，所謂利益眾生的都是菩薩。利益自己的是阿羅漢；利益眾生的都是菩薩。菩薩的果位次第當然很高。是不是每一間媽祖的次第都不同？那要看你自己本身的信仰，我們不能隨便說，你是甲等；你是乙等；你是丙等；你是丁，甲乙丙丁。你不能講說，大媽就是老大，七媽就是小，或者八媽、九媽、十媽、十一媽。
慈惠堂瑤池金母 勝安宮王母娘娘
跟瑤池金母一樣，祖廟的瑤池金母跟彩虹雷藏寺的瑤池金母不一樣，面孔也不一樣、身段也不一樣，什麼都不一樣。臺灣雷藏寺的瑤池金母是天女型，是我們 True Buddha School 獨有，最年輕的天女型，young lady。我第一尊的瑤池金母，我以為是瑤池金母，原來是「王母」。王母的年紀很大，拿著龍頭拐，那是王母。金母是拿著拂塵跟如意，或者是仙桃，那是瑤池金母。瑤池金母跟王母現在分不清的，金母跟王母同樣在花蓮。這邊是瑤池金母；那邊是王母。王母的叫「勝安宮」；金母的叫「慈惠堂」。
我們大法會的時候，我們真佛宗還有一個慈惠堂，在哪裡？那天來的那幾個是「天懿」吧？你們有人認得嗎？「天懿慈惠堂」在石門，他們都是真佛宗的弟子。他們也穿青衣，那是瑤池金母。
與瑤池金母的因緣
我剛開始的時候，我遇到的是花蓮「石壁部堂」瑤池金母的「嘰哦桑」跟「阿牙桑」跟「阿蓮姑」，還有一個叫「李天賜」。一個叫阿蓮姑、阿牙姑、嘰哦姑，他們是花蓮石壁部堂，是慈惠堂的總堂分出去的。慈惠堂總堂就是瑤池金母，有人看到瑤池金母在那裡下降。所以那裡建成一個王母；一個金母的廟。王母的廟叫做勝安宮；金母的廟叫慈惠堂，那是總堂。
我去過總堂，總堂的瑤池金母的住持還請我跟瑤池金母開光加持。慈惠堂總堂的住持還請我加持。那時候我們在花蓮有一個分堂，是「廖鶴群」他帶我去的，去慈惠堂總堂。他還請我點香，然後請我加持，我就加持了，就是這樣子，這是瑤池金母的因緣。
與天上聖母的因緣
「天上聖母」我也有因緣，就是媽祖。人家還送來一尊白沙屯媽祖，哇！真的很慈悲。特別送來到美國西雅圖我的問事房給我供奉，我就供在問事房裡面，這一尊就是白沙屯媽祖。
我們本來祖廟裡面就有媽祖。還有「玄天上帝」，玄天上帝在那邊。另外，我們彩虹雷藏寺也有媽祖。記得媽祖生日的時候要辦一些供品給祂們，要有特別的供品，祂也是菩薩。
天妃度化應人間 四處現身救苦難
是不是每間媽祖的次第都不同？當然有「大媽、二媽、三媽、四媽、五媽、六媽、七媽、八媽、九媽、十媽」，說不定越來越多。鹿港媽祖很有名，我看過祂的出巡，鹿港媽祖，鹿港媽。鹿港很早的媽祖。因為在臺灣，大家都知道鹿港是很古老的城市。在中部就是鹿港；在北部就是「艋舺，萬華」。有三個地方很古老的，鹿港是很古老的城市。祂們是姊妹，應該講起來，只要是媽祖的分靈都是姊妹。不是姊姊，就是妹妹。這是人家問的，現在正在遶境，所以就是很熱門的，所以就先講給大家知道。媽祖很靈感的，靈感的事情太多了，媽祖廟都有祂的靈感。
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