灌頂的意義 摘錄自 / 蓮生活佛文集 第 284 冊《七旬老僧述心懷》

 

有人問我:「盧師尊,有某某顯教的法師,現在也舉行『灌頂』法會?」

我笑了笑答:「哦!」

人問:「顯教也有灌頂嗎?」

我答:「平心而論,若知灌頂實義,無可厚非。若不知灌頂實義,只是依樣畫葫蘆,是山寨版的。」

人問:「有真有假?」

我答:「當然。」

灌頂的緣起:我聽師父說:「是因為印度國王登位,取四大海水,給國王灌頂。這是一個登基的儀式。後來演變成密教的灌頂。」

在真佛宗,有很多灌頂,大致上有四:一、瓶灌。二、內法灌頂(密灌)。三、無上密灌頂 (慧灌)。四、大圓滿灌頂 (密密灌)。(另有很多的稱呼,在此,不一一說明)。

我主要是要大家知道灌頂的意義,這才是重要的:

一、授權。

受過灌頂,就可以依止金剛道。行者由真正的上師,引介至本尊壇城,傳灌頂法。得到完整的灌頂,這是一種最佳的狀態。專一、光明、樂受、無念。能體驗到身、口、意,即是三金剛。這是最佳的灌頂了。

二、淨化。

灌頂有「淨化」的作用,更有「修補」的作用,等於是懺悔的意思。灌頂是昨日死。灌頂是今日生。在金剛乘的灌頂上,是次第的灌頂,例如:資糧道的灌頂。加行道的灌頂。見道的灌頂。本尊的灌頂。生起次第、圓滿次第的灌頂。

三、摧毀。

灌頂有摧毀的意義。摧毀凡夫的習性。摧毀煩惱。摧毀我執、法執。達到「無我」。達到「大光明」。達到「大圓滿」。

第一項是「因灌頂」(根灌頂)。

第二項是「道灌頂」。

第三項是「果灌頂」。

 

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