《為何踢倒一碗水？》

 

「全奯禪師」是青原下五世，「德山禪師」的法嗣，他與「雪峰禪師「、「欽山禪師」

是知友。

有一天，與雪峰禪師、欽山禪師在一起聚話。

雪峰禪師驀然指著「一碗水」。

欽山說：

「水清月現。」

雪峰說：

「水清月不現。」

全奯禪師，不說什麼，揚起腳，把「一碗水」踢翻，揚長而去。

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又有一天，「全奯禪師」向「德山禪師」告假，要下山去。

德山問：

「什麼處去？」

全奯答：

「暫時辭別老和尚下山去。」

德山問：

「你日後欲作何事？」

全奯答：

「不忘。」(有大深意)

德山問：

「你為何如此說？」

全奯答：

「豈不聞，智過於師，方堪傳受；智與師齊，減師半德。」(已得法旨之意)

德山說：

「甚好，甚好，當善護持。」

全奯禪師禮拜而退。

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前面一則，我提示：

「水清月現。」是指「有」的境界。

「水清月不現。」是指「空」的境界。

這位全奯禪師，一腳踢倒「一碗水」，正是：

非有。

非空。

一切粉碎的境界。

我在這裡，請聖弟子參：為何踢倒「一碗水？一切粉碎」又是什麼？

由一切粉碎可以聯想到 ──

佛陀說：

我沒有三轉法輪，連一轉也沒有。

說法四十九年，連一個字也未說。

我說的更乾脆：

這人間世沒有「盧師尊」。

寫書二○七冊，其實根本沒有寫一個字。

說法從二十六歲到今年六十四歲，沒有說過一場法。連一句也未說。

沒有「真佛宗」。

連五百萬弟子也沒有。

沒有人進過「真佛宗」，也沒有人退出「真佛宗」。

「盧勝彥」什麼玩意？

「x x x！」(三字經)

好了，我請問聖弟子，為什麼這樣子說？參下去就快開悟了！

●

全奯禪師辭別德山禪師時，我欣賞「全奯禪師」的：

「不忘」二字。

這「不忘」可不是「不忘名位」、「不忘利養」、「不忘地盤」。

而是「善自護持」明心見性。

一個真正的行者，「善自護持自己的明心見性」開悟就成了。

善哉！善哉！善哉！

隨緣、隨喜、隨份、隨善。去也。