我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「蓮花童子」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！(聖尊以各國語問候大眾)。
暴富聲起 弟子們紛紛中大獎
喊三聲吧！「暴富！暴富！暴富！」確實是有人暴富！他講他只要暴富一次，就回來西雅圖一次，現在走了，他暴富了。喊了半天都是別人暴富，應該要輪到西雅圖 (對！鼓掌)。是有，是有！像臺灣叫做「楊正義 (音譯)」，他也是暴富。印尼有人暴富、馬來西亞有人暴富；我還沒有聽到加拿大跟美國有人暴富。這次在美國的「樂透獎」是多少錢？ 9 億 8 千萬是嗎？什麼時候開獎？昨天。星期五有人中嗎？有人中！喬治亞，怎麼不是西雅圖 (笑)？再來是什麼時候要開獎？下禮拜二。那是多少錢？今天晚上也有嗎？我們不要中那麼多，因為中那麼多不知道怎麼花，對不對？中少一點比較好計畫 (笑)。喊了半天，結果暴富的都是在別的 (地方)、國外。應該國外喊，西雅圖的人中，這樣才公平。
地水火風空識覺知 皆空無自性
我們現在講的《楞嚴經》，主要都是在講，說一切都不是因緣、也不是和合。我覺得也是娑婆世界的一種現象。釋迦牟尼佛本身說法的時候，祂從人本身的身體裡面跟外面的塵。六根、六塵跟六識，加起來就變成十八界。其實是「空無自性」，空跟沒有自性。現在在講的這個是屬於「地、水、火、風、空、識」，跟覺知 (知覺)，這七種也是一樣沒有自性，也不是因緣，也不是和合。主要是在講這個，沒有實義。
《楞嚴經》先講這些東西。當然一般人聽起來，以現代跟以前那個時代 —— 兩千五六百年之前的，祂的比喻有些我們並不一定能夠接受。但是，事實上兩千六百年前，他們的生活跟現在的生活是不一樣。再來就是要講「火」，已經講了「地」，再來就是要講「火」。祂的理論，還要講「水」。我稍微看了一下，我覺得現在的人大概不可能想到古代的時候有這種事情。
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