2025 年的 9 月，筆者有幸前往美國西雅圖，參與一年一度的秋季大法會，回想起旅途中的舟車勞頓、披星戴月，這份奔赴的辛苦，相信是每位朝聖弟子的共同心聲。然而，當我們拖著疲憊的身軀，站在祖廟前的那一刻，只要想到能與師父相見，臉上便不由自主地浮現出，一抹由心而生的微笑。
根據報導，這次有超過 4000 名來自世界各地的弟子參與，確實在大法會現場，能感受人山人海的氣氛，加上這次的最大亮點，是盧師尊首傳「紮基拉姆法」，而當盧師尊傳法之際，會場響起一片「暴富」的吶喊聲，不僅展現大眾對未來的憧憬，更凝聚了師徒之間難得的緣聚與喜悅。
秋季大法會過後，雖然同門各自陸續的踏上歸途，但留在西雅圖的依然不少，眼見每天前往密苑求問事、求加持者仍絡繹不絕，正如負責事宜的蓮麒上師跟我說，編排工作從未休止過，不禁令我想至，已年屆八十的吾師身軀，能否承擔「弘法」與「修行」並行的雙重負荷。但迅即又回想起，筆者在搜集盧師尊文集導讀資料之時，曾在第 250 冊《未卜先知》裡看過，現時盧師尊的修行生活，原是他早已安排的有序規劃模式：既入世間、又出世間，相信這就是盧師尊的智慧抉擇，因為，「不捨一個眾生」，本就是吾師的大悲願力。
筆者意會到，這是師父為我們作出「言教不如身教」的修行典範，撇開了人間佛教常見的天花亂墜、華麗措辭的說法形式，而以實質的以身作則，讓弟子親眼見證師父樸實無華的修行，一如佛陀般「隨遇而安、隨緣生活、隨喜而作、隨心而有」的簡樸生活，而於生活中時刻不離正念、實踐利益眾生的六度萬行。
在西雅圖逗留的一個多月期間，無論天氣如何變化，筆者每日見證著盧師尊在西雅圖雷藏寺，風雨不改的生活規律：日常的禪修與寫作不斷，下午在密苑會見「問事」的弟子，和晚飯前的畫畫寫作，以及為弟子摩頂加持，可以看到盧師尊為度眾生之故，弘法工作數十年如一日，正如他在書上提到，修行的生活很簡單，就是：食 (供養法)、衣 (結界法)、住 (眠光法)、行 (精進法)...。
這段親近吾師的日子裡，我深刻的感受到盧師尊的無言聖教，其不捨一眾生的大愛，乃至對眾弟子的期望；讓我體會到大乘佛教的無私精神，也使我真正理解「正精進」的要義：「未生惡令不生、已生惡令斷滅、未生善令生起、已生善令增長」。
誠願吾等弟子能領悟師父的良苦用心，在這有限的生命旅程中，精進行持真佛密法，不為外緣所惑，並生起「勝解」，護持佛法弘揚，令有緣眾生得沾法雨甘霖， 共證菩提。
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