
資料來源:蓮生活佛文集 164《一日一小語》及網路資料
關於《龍舒淨土文》
蓮生活佛早期學佛讀《龍舒淨土文》一書,深受感動,便清楚明白「身為苦本」、「我為罪業」,行進坐臥中精勤念佛不輟。
這《龍舒淨土文》作者是南宋人,原名是王日休,又名王虛中,由於是廬州龍舒地方的人,所以人稱「龍舒居士」也。王日休喜讀書,經史子集,諸家學所,諸子百家,所有訓言傳記,全部貫通。
宋朝高宗時,考取國學進士。後來,王日休專研佛學,深深覺得,世間一切學,全是「有為法」,如夢幻泡影,便全部拋棄之。王日休認為,只有佛法才是究竟之學,是「無為法」。王日休認為「西方淨土」最捷、易行、心中渴望、信之、行之。他不當官,也不結婚,便每日精勤的念佛。
「南無三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」的出處
1、摘錄自:《龍舒淨土文》卷第四之「大菩薩修淨土法門五」
弟子某。為身在世網。宿業深重之故。腑臟身體怯弱不免有時食三淨肉。謹為昨日所食之肉之眾生。念誦南謨西方極樂世界。三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛七七遍。
仰惟如來大慈大悲。特展威神。一如此眾生。自捨身命。以與念誦者。乞為念誦。資薦其身。定拔濟生於極樂世界。
某誓願所食之肉。所資氣力。所為善業願與此等眾生共之。願此等眾生先生極樂世界。俟某生極樂世界。見佛聞法。證六神通。來此南閻浮提化度眾生之時。此等眾生。皆隨逐而來共化眾生。同升佛道。禮拜。
又祝云
弟子某。謹為此南閻浮提。今日所殺所食之眾生。念誦南無西方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛聖號。一百二十遍。仰惟如來。大慈大悲。以某念誦如來名號。一聲一如來度一眾生。盡其念誦之數。 亦復如是。盡度眾生於極樂世界。禮拜。
2、《龍舒淨土文》卷第四之「修持法門六」
釋迦佛在世時。有翁婆二人。用穀一斗記數。念阿彌陀佛。願生西方。
佛云。我別有方法。令汝念佛一聲。得多穀之數。乃教以念南謨西方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。出寶王論。嘗之秈穀校之。一合千八百粒。此數乃二千石之數。
佛自以此二老人。其功德甚有可知矣。若愚人不能念者。且單念亦可人全念。得大福報。或兼持誦小阿彌陀經。或大阿彌陀經。或其他佛經。隨數多少。迴向願生西方。皆可拔一切業障根本往生淨土真言。