我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「高王觀世音菩薩」。
師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門還有網路上的同門，大家午安、大家好！你好大家好！(聖尊以各國語問候大眾)
下週日瑪哈嘎拉護摩法會
現在通知大家。下個禮拜天 7 月 20 號下午 3 點 PM 是「瑪哈嘎拉」的護摩法會。瑪哈嘎拉就是「大黑天」。祂的心咒就是「嗡。瑪哈嘎拉耶。梭哈。」祂的手印是「反扣印」。瑪哈嘎拉在密教裡面是非常有名的大護法大黑天，但是在日本是「七財神」之一，也叫大黑天。日本的大黑天很可愛，但藏密的大黑天祂是很兇猛的，有多手也有各種顏色。像白瑪哈嘎拉就是「觀世音菩薩」的化身。這一尊大護法，在藏密來講是很出名的。
七佛滅罪真言 重罪皆消滅
高王觀世音菩薩，我們大家都很熟。因為從第一次我唸的經典，第一個唸的就是《高王觀世音經》。為什麼叫「高王」？這個高，就是祂是非常無上的；王就是 King，經典裡面全部是佛菩薩的名號。重點是有「七佛滅罪真言」，可以講高王觀世音菩薩，祂戴的冠是七佛的冠，非常莊嚴的。我從那個時候開始一直到現在，沒有一天沒有唸《高王觀世音經》，我也不知道唸了幾年，從 20 幾歲唸到現在。重點是在「能滅生死苦。消除諸毒害。」而且呢，七佛滅罪真言再重的罪都可以消除掉。我就是持誦《高王經》一直到現在。
高王經從隋唐流傳到日本
我也講過這一本經典，我在日本四國八十八靈場，也看到日文的《高王經》，它也流傳到日本。這本經典在隋唐的時候，東晉北魏的時代，南北朝，到了隋朝，到了唐朝 都有高王經在流傳。西夏王朝 (大白高國)，每一個人都持誦高王經。
高王觀世音 神力加持西夏
所以「成吉思汗」，那時候他整個蒙古大帝國全部掃遍，一直掃到歐洲去。打了幾次都打不下來，打了差不多 8、9 次都打不下來，應該是有高王觀世音菩薩護佑的緣故。這一尊菩薩非常偉大。 單單一句「清涼寶山億萬菩薩」，在佛經裡面的清涼寶山指的就是中國的「五台山」。包含了所有的佛號跟所有的菩薩號都在裡面，很靈驗的高王觀世音。可以這樣講，我是從年輕唸到老，沒有一天停止過。
盧師尊尊崇高王經
這一本高王經可以講，雖然是屬於夢授的經典，但是我看到裡面，是有次第的。像無量諸佛「多寶佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛、阿閦佛、彌陀佛」，都是有次第的，祂有祂的排列，是有規矩的，有次第的，不是簡簡單單的。我是尊崇高王觀世音菩薩，祂戴了七佛寶冠，是七佛的法王子，而且祂穿的都有七佛的咒語，黃金的種子字在祂身上，是非常偉大的一個菩薩。
泰國十多位僧人身陷醜聞
講一個題外話，今天中午吃飯的時候，「蓮僧上師」告訴我，說泰國發生一件事情。有一個女的，跟泰國很多的高僧，有很多的關係，而且把泰國所有出家的高僧，差不多全部都在裡面。一共有十多位，都是有名的寺廟，有名的高僧，有名的住持，都是在泰國很有名望的僧人。那女的叫什麼名字？Golf，高爾夫球 (笑)，這女的也真厲害。應該講起來，聽到這種事情，應該是非常驚訝，其實也不會，很淡然，也不會說太大的驚奇。告訴你，本來就這樣。
食色性也 出家身份被放大看待
很多事情，我們看得多，也就了然於心，不會有什麼太大的感覺。但是這種事情呢，只要是挖出來了，越挖就越難看。如果是一般人，就沒什麼，你是出家的僧人，就很麻煩。不過這是人性，「孔子」、「孟子」都講過的：「食色，性也。」吃東西、色，是人本身的心。所以我本身來講，我是很同情，我很同情男人，其實也很同情女人，一樣的。男人、女人都是一樣的，食、色都是性也，本來就這樣。只是你出了家，就顯得跟別人不一樣。
你到泰國，你知道的，你是出家人，先上飛機，讓出家人先上飛機。你到寺廟去拜拜，出家人有特別的位子，在家人是另外一個位子。你上公車，出家人上了公車，在家人就站起來讓出家人坐的。泰國本身來講很尊敬出家人，你是出家人，所以很特別。就是說上飛機，出家人先上，在家人在後面，他特別優待尊崇的，就是修行清淨的僧人。
佛陀亦曾遭毀謗
但是如果你不清淨，那也沒辦法，因為他是人啊！他本來就是人。所以孔子講、孟子講：就是食色性也，這是人的本性。不能夠責怪他們，我是認為這樣子，因為雖然出家人要守基本上的五戒，另外還有很多的戒律。殺、盜、淫、妄、酒這五戒都要守。這個淫，本身來講罪也是非常重。不過，其實佛陀在世的時候，祂也受這個干擾。像「戰遮少女」講出來的話，像「孫陀利」講出來的話，就影響到釋迦牟尼佛，這不是現在才有，釋迦牟尼佛時代就有這個事情。
修行人控制欲望才是真修行
當然我們是淡然視之，你看看，哪一個人修行完全 100% 的清淨？修行人本身來講，就是要控制你自己本身的欲望，出家人更是要控制自己的欲望。你這個平時就要練習的，你要 control (控制) 你自己的情緒，你自己本身的欲望。密教是有雙身法，有雙身法是做什麼呢？那是控制你自己的欲望。
密教以雙身法 讓身心無漏
你必須要達到身無漏，你身無漏再加上心無漏，你就是完全清淨。身無漏是排在第一位，練習自己本身的身無漏，把自己修成無漏。然後修無漏是 control 你自己本身的欲望。再怎麼樣子，你都可以走得過。身無漏就是無漏明點，你根本無漏明點。有三種可以無漏明點：第一種，他是白癡，他不懂那回事。第二個是無能，你已經無能了。第三個你是有定力。孔子有一個學生叫做「柳下惠」，美女坐懷不亂。我們那時候在想：那時候柳下惠一定是肚子痛。其實不然，他真的能夠做到心不動。我以前不相信說有心不動的，美女坐懷不亂，我現在相信。就是美女脫光了衣服在你旁邊，你也不亂，這個定力就不得了了。一般人是沒有辦法去抵抗這一種誘惑，除非你的定力非常的高，已經超越了。
雙身法非縱慾 是降伏欲望
其實雙身法本身來講，也是在做控制你的欲望的方法。你這樣控制你自己，你欲望升起，然後做雙身，但是你要欲望降到底下，然後呢，把清淨全部顯現出來，你才能夠無漏，變成身無漏。把你的欲望給他消除掉，就變成完全清淨。根本就沒有這回事，等於是在做禪定修行的功夫，那是要靠定力的。不是你修行，就可以修雙身法，不是的。你已經身無漏，還要修到心無漏，身心皆無漏，你就成就了。
像蓮僧講的這種事情，我們在很早以前就有這些傳聞，不是這個就是那個，都是一樣的。你想想看，那個寫小說的，以前有一部叫做「火燒紅蓮寺」。看過這部小說的舉手，也拍過電影喔，火燒紅蓮寺 (台語)。紅蓮寺的和尚全部都不是好的和尚，都是犯戒的。
金庸深諳人性 小說觸動人心
像「金庸」寫的小說《天龍八部》，三個主角當中的一個「虛竹和尚」。他就是老和尚跟四大惡人當中的一個女的，生出來的小孩，虛竹，對不對？他也是出家人。那金庸寫的小說，為什麼那麼吸引人？因為他懂得人性，人性就是這樣子。這個很老很老的方丈，修行很高，名譽也很高的，居然虛竹就是他的孩子。修行老方丈，他也有過去的過錯，也會犯戒。金庸是很厲害，他寫的文章，出人意表，一下子，就很觸動人的心。另外，天龍八部裡面的那個段王爺，他就代表的是一般的世間的人，就昨天晚上講拈花惹草。是王爺，王啊！碰到哪一個女的，都是他過去的女朋友，每一個都是，那是代表人性啊。
不被財色名食睡干擾
就是修行的最高境界
所以修行，坦白講不容易，但是，雖然出家人犯了戒，你也不用太驚訝，因為100%清淨的人，畢竟是很少，更坦白一點講，根本沒有。你只要修證了身無漏，就等於是你已經能夠control你自己的欲念，這樣已經不得了。再進一步，你再控制你本身，不為財、色、名、食、睡所干擾，你就沒有煩惱，就是修行最高的境界。財、色、名、食、睡，都不會干擾你，你已經沒有煩惱，那你就成就了，這個成就叫做「漏盡通」。
身心無漏即成就 得證妙明真心
六大神通當中最後一個神通，就是漏盡通。你漏盡通了，《楞嚴經》裡面所講的妙明真心，就完全顯現了。身無漏，心無漏，就完全顯現，也就是成就，這是跟大家講題外話 (鼓掌)。
修行人犯戒 仍值得同情與理解
所以，有修行人犯了戒，其實，我都是很同情他們，因為是人嘛，不管是男的、女的，都是人嘛，應該要體諒。不過按照佛教裡面所講，雖然這個出家人犯了戒，但是他的等位，還是比在家人要高。出家人雖然犯了戒，至少他有發心，要修清淨的梵行，他有發菩提心，只是擋不過他自己本身的欲望。所以也不能夠毀謗他們，因為至少他有發了菩提心，至少有初發心，至少有佛的因緣，就是值得同情。我是這樣子想，別人怎麼想，我是不知道，我是這樣子想，所以我對於犯了戒的人，我倒是滿同情的。
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