我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「大吉祥天」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安、大家好！你好、大家好！(聖尊以各國語問候大眾)
東密吉祥天 天女相持天扇
藏密吉祥天 是忿怒相護法神
現在通知大家，下個禮拜天 6 月 29 號下午 3 點 PM 是「瑤池金母」的護摩法會，瑤池金母，已經介紹很多次了。大吉祥天，祂在日本的東密，祂拿著天扇，是天女，相貌非常的莊嚴美麗。在藏密，吉祥天是護法，護法就有很兇的護法的相。我們看經典裡面，好像是《金光明經》裡面有記載吉祥天，有吉祥天十二名號的經。
吉祥天女宮殿 居於北方多聞天
「釋迦牟尼佛」在講大吉祥天的時候，問吉祥天女，祢住在哪裡？吉祥天女說，祂住在「多聞天王」那裡。北方多聞天，那裡有一個吉祥天的宮殿。吉祥天一共有十二個名號，十二個吉祥天。祂最有名的就是能夠占卜吉凶，在藏人來講就叫打卦。在西藏有一個湖叫「拉姆拉錯」，拉姆拉錯就是大吉祥天的湖。每一次要尋找活佛，都一定要到拉姆拉錯，去看這個湖面上出現什麼，根據湖所出現的去尋找。他們要尋找的轉世活佛。旁邊有一個寺廟，那是以前我住過的地方，就在拉姆拉錯旁邊的一個寺廟，那是以前我在那裡的時候，我住過的地方。拉姆拉錯就是吉祥天的湖。
經典記載 吉祥天是鬼子母女兒
多聞天王是兄長 又名功德天
在藏密裡面吉祥天祂是護法，騎著馬，馬的後面還有眼睛。吉祥天女也有好幾個眼睛，祂是護法神。按照經典裡面所寫的，祂是八大龍王之一跟「鬼子母」所生的女兒，多聞天王是祂的哥哥，所以祂住在多聞天的宮殿裡面。祂有很大的 power，吉祥天又名「功德天」，《金光明經》裡面有〈功德天品〉：《最勝王經》有〈大吉祥天女品〉；《佛說吉祥天女十二名號經》及《大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經》，均有記載，法力無邊。祂跟「文殊師利菩薩」的名號有一點一樣，文殊師利菩薩是妙吉祥，祂是大吉祥。所以文殊師利的名號是「曼殊室利耶」，是文殊師利；「摩訶室利耶」是大吉祥，大吉祥天，名號都差不多。
蓮目法師贈盧師尊 日本大吉祥天
我家裡有一個日本的大吉祥天，在「南山雅舍」供奉很久，是台北「蓮目法師」送給我的，是日本的大吉祥天。那麼祂的位置是千手千眼觀世音菩薩的旁邊，就是吉祥天，有大法力。十二名稱是「吉慶、吉祥、蓮華、嚴飾、具財、白色、大名稱、蓮華眼、大光曜、施食者、施飲者、寶光、大吉祥。」祂有十二個吉祥天，祂又叫功德天。
吉祥天為藏密護法 善卜卦破魔
在藏密祂是護法神的相，非常兇。你如果懂得大吉祥天的占卦、卜卦的方法，打卦的方法，所有的吉凶都可以在祂的卦裡面，所產生出來。你供奉大吉祥天要注意，因為這一尊大吉祥天祂很喜歡乾淨，所以汙穢的東西不可以有的。如果以現在人講，大吉祥天祂是有潔癖，不能隨便供奉。吉祥天女在藏地，祂可以驅邪，可以破魔、縛魔，就是把魔綁住，有大法力。
秋季大法會將傳 扎基拉姆法
我們今天灌頂吉祥天的時候，也一樣灌頂這個「扎基拉姆」，扎基拉姆是這一次秋季大法會的時候要傳的主尊。祂的一切，等到大法會的時候再講。不過祂本身也是吉祥天的化身，也有別的傳說啦。祂的咒語是《嗡。嘛摩。那摩。統統。雜雜。梭哈。》《嗡。嘛摩。那摩。統統。雜雜。梭哈。》，相貌非常的兇惡。
西藏扎基拉姆是財神 可賜暴富
在西藏有「扎基寺」，是屬於財神，祂可以讓人家暴富，突然之間變成富翁。祂也可以保護，也可以做護法，也是護法，相貌也是很兇惡。其實祂本來相貌是很美的，有這個因素，祂變成很兇惡。
供養扎基拉姆 三白二鏡與美食
很多事情很奇妙的，就有弟子送我扎基拉姆。不只是在西藏有扎基寺，我聽說在「四川成都」也有扎基寺；另外，在「寧夏」也有人供奉。祂的供品比較特殊，祂要三瓶的白酒，還要糌粑，白色的糌粑就是青稞粉。我們當然這裡沒有青稞粉，在西藏他們是用青稞粉，在這裡就用麵粉供奉祂。因為祂兩隻手，一手是拿著太陽，一手是拿著月亮，所以要供奉兩面的鏡子，這是我們 True Buddha School 特別的，要供奉兩面鏡子。另外，其他的美食也都可以供養。
扎基拉姆世間護法 格魯派女財神
剛開始是保護所有旅行的人，後來祂轉化成為財神，是世間的護法、是財神，是在藏地的，現在「格魯派」的女財神。能夠使人暴富，什麼叫暴富呢？就是突然間富有。大家一定會想到樂透獎，突然間富有，突然間有錢，暴富的女財神，扎基拉姆。那個四川的弟子也送我扎基拉姆的相，我們真佛宗的弟子，也送了扎基拉姆的像，家裡就有好幾尊的扎基拉姆。祂也曾經顯現過，所以非常特別，這尊非常特別。我聽說成都也有，還有寧夏也有祂的廟。寧夏在哪裡啊？在甘肅吧？
扎基拉姆的傳說與由來
祂的傳說有好幾個，最主要的是，祂原本是非常漂亮的，「乾隆皇帝」的漂亮的妃子。宮廷內鬥的時候，祂被下毒，全身就變成黑色，舌頭還伸出來，整個臉全部都毀了。腳也被人家砍斷了，但是腳一砍斷，祂自己又長出腳來，像雞爪一樣。所以祂的手印是三支，這是祂的手印 (師尊示範)，到時候會講得比較清楚一點。祂本來是很漂亮的，因為祂是冤死的，我們講說枉死 (台語)，冤枉的，被人家害死的。靈魂不散，擾亂宮廷，到最後，這五台山請一個比較高明的藏僧，西藏的出家人來收。收了話，祂就是到最後，他有幫祂報仇，就是把害祂的人，都受到懲罰。然後祂本人就跟著這個藏僧到了西藏。西藏的這個活佛呢，說你只能夠在寺廟外面，再蓋一個寺廟，讓你在那裡，那個就是扎基寺，一個小的寺廟，蓋在那裡。結果祂越來越出名，專門保護遊客；另外呢，還讓人家能夠暴富，非常有錢，就變成財神，是這種傳說。祂也是世間的守護神，娑婆世界的守護神，今天也要灌頂，今天灌頂以後可以持個咒，持咒以後大家都可以暴富 (笑)。別的不鼓掌，就是這個鼓掌 (笑)。
我們先講「你問我答」。這問題滿多的，台灣「蓮花彥維」問的。
弟子受過 師尊「如意輪觀音法」的灌頂，但弟子有個地方不太明白，在《大正藏》〈覺鍐鈔〉(鍐:發音同"宗") 中有提到：如意輪觀音的六臂表六觀音 (聖觀音、千手觀音、馬頭觀音、十一面觀音、準提觀音、如意輪觀音)的合體，並且每一位觀音也分別對應著特別要度化的六道眾生(例如：準提對應人道、馬頭觀音對應畜生道..等等)，所以弟子想請示 師尊：
Q1 如意輪觀音是六觀音總集化身？
弟子找過如意輪觀音的相關經典，並沒看到如意輪是六觀音合體化身的論述，只有看到日本真言宗的重要經典〈覺鍐鈔〉有提到這部分。想請問 師尊，如意輪觀音真的是六觀音總集化身嗎？(就像大力金剛是多尊之合體一樣)，還是其實這只是一種表法的說明，用來解釋本尊的特殊德行呢？
A1 如意輪觀音有很多合身分身
其實合身、分身非常的多，在密教裡面常常有，像「蓮華生大士」，祂就是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩身口意的合一。三者合起來，就變成蓮華生大士。像「大威德金剛」就是文殊師利本身跟「閻魔法王」的合體。很多的合體。其實，這合體不合體，觀世音菩薩本身來講，祂就是千百億化身，哪一尊跟哪一尊合體，真是數不清了，這個也不用太計較，你計較這個有什麼用呢？我問你說，如意輪觀音是很多尊觀音的合體，跟祂不是很多尊觀音的合體，干你屁事啊，對不對？反正你修如意輪觀音，你修到跟如意輪觀音相應了，你就知道你是跟如意輪觀音合體了，對不對？所以誰是誰的合體，真的是不用太計較。
密教裡 諸佛菩薩有太多合體
你特別去查這個，花了很多的精神去看那個經典，何必呢？對不對？太多了，在密教裡面太多合體。大力金剛又有阿彌陀佛，又有蓮花童子，又有瑤池金母，又有祂本身的大力使者，好多尊。還有地藏王菩薩，很多尊的合體。那你不管，你管他什麼合體，反正大力金剛是護法就對了，那個棍子就是蓮花童子，拂塵就是瑤池金母，好多形像。還有大力使者、地藏王菩薩、阿彌陀佛，都有啊！
Q2 相應如意輪觀音等於
修持六種觀音功德？
他問第 2 個問題。如果如意輪觀音為六位觀音的總集化身，那是否相應了如意輪觀音也等於是相應了準提觀音，甚至其他的觀音呢？而修持如意輪觀音咒也等於同時修持六種觀音的功德呢？
A2 基本正確 修持相應就知道
你要這樣子想也可以啊，對不對？你相應了你就知道了，你沒有相應，光光這個沒意思啊，對不對？
Q3 持咒多少遍 才能親見如意輪觀音
如意輪觀音經典眾多，大部分會提到唸這個咒 108 遍就會見到觀音現身；有的是寫日日修持此如意輪觀音咒 108 遍不斷，會見到觀音現身；又有說每日六時，每時念誦 1080遍 (總共 6480 遍)，可見觀音夢中現身 (但也沒說幾日)，因為版本各個不同。想請示 師尊，如意輪觀音咒至少要修持多少遍以上，才能親見觀音或夢見觀音法身示現呢？
A3 唸經最重要是一心 無求自然來
我從來不講說唸幾遍，像我在唸咒，我就是一直唸，也沒有想說要看見，祂們高興讓我看，我就看，祂們不高興讓我看，我也看不到啊，沒有規定一個數字的。有時候你唸，真的唸經唸咒，你不專心，唸那個咒有什麼用？順口溜，就溜過去了。像唸《高王經》，看到高王經要唸多少遍，才能夠看到高王觀世音？從來不去想這個，總之你唸就是。而且你唸的時候，最重要就是要一心，你沒有分心，你就在唸的時候，就稱呼這些名號，這些名號就從你的心中出現，這就是一心。不求什麼，祂自然就來，這是自來也，沒有什麼幾遍的。
密教修持經咒 不必執著遍數
持續修行 做就對了
當然在經典上是這樣子鼓勵，有些經典上是鼓勵，你唸蓮華生大士的咒，「嗡。啞。吽。別炸。古魯。貝嗎。悉地。吽。些。」，你唸蓮華生大士的咒，唸多少遍，蓮華生大士會現身，那是鼓勵你唸這些咒。但是從來不要去想這個，說你唸幾遍，祂會現身或怎麼樣子，祂自然就來，你有那個心，自然就來，不要想說唸幾遍。我從來不計較，自己唸咒唸了幾遍？總之每天唸就對了啦。但是密教裡面有一個規矩，唸咒都是要 10 萬遍，好像四加行，每樣要做 10 萬遍。四加行，他規定每一樣要做 10 萬遍，就害怕人家偷懶，你念，隨便念念，喔，我四加行已經修過了，所以他才規定數字的，其實不用規定，就一直做下去就對了。
觀音化身無數 千手觀音等同於佛
觀世音菩薩的化身是很多的，每一尊觀音啊，像聖觀音，對不對？「嗡。嘛呢。唄咪。吽。打札不則。古魯耶。梭哈。」千手千眼觀音，那不得了，單單千手千眼觀世音菩薩，祂就有 11 個頭，表示祂是 11 地的菩薩，已經超過了，超過十地菩薩，超過了妙覺，等於是佛了。所以單單一尊千手千眼觀世音菩薩，你相應了，也差不多就接近佛了，那還怕哪一尊不相應嗎？通通都相應了。像準提觀音，準提菩薩不得了啊！準提菩薩的法力就已經很高了，十一面觀音，也是一個很大的，就十一個頭啊。馬頭觀音是阿彌陀佛的本身的護法，每一個觀音都是很偉大的。祂們當然也可以合起來，也可以分開，這是我對台灣蓮花彥維講的，相應了就知道，你不相應，哪裡能夠知道？
笑笑人生
患者問醫生：「醫生啊，我想減肥，怎麼辦？」醫生講：「早上一個蘋果，中午一個饅頭，晚上半個饅頭就行了，就可以減肥。」這個要減肥的人問：「是飯前吃？還是吃飯後吃？」醫生回答：「你走吧。」
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我有一個聊了一年多的女網友，她有一個可愛的網名，叫寂寞的小女孩。今天她邀請我去她家玩，我興奮的跟家裡撒了謊，興奮地開車開了 100 多公里，終於到了。開門，呈現在我面前的是一個 50 多歲的大媽，當時我心裡已經涼了半截，我問大媽：「你就是寂寞的小女孩嗎？」大媽回頭喊：「媽，有人找你。」
(師尊有一個同門，女弟子，她的名稱叫解憂小公主。真的，那才是名副其實啊，名實相符，解憂小公主。看到她，你憂愁就沒有了。有喔，她照片給我很多，我都藏起來不給人家看，因為我只是解我自己的憂，要自私一點。哪會憂愁？解憂小公主，她們這幾個真的是，她有來過啊，來過西雅圖，她經常給我寄很多東西來，她的筆非常好，她是在加拿大留學，英文很好。她讀的書很多，讀很多很多的書，所以她把很多東西，她寫好她的筆記，她寫的筆記差不多有5本書以上，很有她的思想，很有腦筋的一個女孩。（蓮慈上師：才女。）才女，她確實是才女，又會作曲，又會唱歌，又會很多的樂器，會作曲，會唱歌，會文藝，學很多的東西，很有思想。)
〈卷第二〉
「是時文殊師利法王子。愍諸四眾。在大眾中。即從座起。頂禮佛足。合掌恭敬。而白佛言：世尊。此諸大眾。不悟如來發明二種精見色空。是非是義。世尊。若此前緣色空等象。若是見者。應有所指。若非見者，應無所矚。而今不知是義所歸。故有驚怖。非是疇昔善根輕鮮。惟願如來大慈發明。此諸物象。與此見精。元是何物。於其中間。無是非是。」
佛陀僧團 文殊菩薩智慧第一
好了，我們講《楞嚴經》。文殊師利菩薩，是在佛陀僧團當中，智慧第一的大菩薩，在大乘裡面，文殊師利菩薩祂的智慧第一。在小乘聲聞當中，「舍利弗」智慧第一。文殊師利菩薩，在過去世當中，祂是七佛之師，所以可以講，祂是明心見性的人。在釋迦牟尼佛的僧團裡面，文殊師利菩薩的地位非常高的，祂的地位非常高的，祂是屬於，知道妙明真心的大菩薩，祂是完全知道的。
華嚴三尊 佛陀 文殊師利 普賢
所以文殊師利菩薩，這裡稱祂是法王子，因為在華嚴三尊當中，釋迦牟尼佛、文殊、普賢叫做「華嚴三尊」。文殊菩薩跟普賢菩薩都是法王子，也可以講是釋迦牟尼佛本身的心子，最受釋迦牟尼佛欣賞的。
文殊代四眾請法 探問是與非
「愍諸四眾。在大眾中。即從座起。」祂看到四眾，四眾就是所謂的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，學佛的四眾，非常的同情他們，在大眾中即從座起，祂就從祂的座位起來，頂禮佛足，合掌恭敬，跟釋迦牟尼佛講話。「世尊。此諸大眾。不悟如來發明二種精見色空。」釋迦牟尼佛，這裡的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，沒有辦法去悟到釋迦牟尼佛所講的，所謂的色跟空的問題，兩種精見色、空，還有妙明真心。「是非是義」，到底是哪一個是對，哪一個不對？
色空難明眾生驚怖 祈佛慈悲開示
「世尊。若此前緣色空等象。」釋迦牟尼佛，若此，也就是說，所有因緣所產生出來的，色空所有的現象。「若是見者，應有所指」，如果能夠看見妙明真心，就能夠指得出來。「若非見者，應無所矚」，如果是看不到的，應無所矚，就根本等於是看不到。「而今不知是義所歸，故有驚怖」，他們不知道他的意義在哪裡，故有驚怖，所有四眾聽了釋迦牟尼佛講，講得那麼多，心理產生驚惶恐怖，覺得太深奧了，搞不清楚。「惟願如來大慈發明。」也就是說文殊師利希望釋迦牟尼佛大發慈悲心。
世間是與非 實無定相
「此諸物象，與此見精，元是何物」，山河大地之相跟妙明真心到底是什麼？「於其中間，無是非是。」到底什麼是是，什麼是不是，這意義在哪裡？希望釋迦牟尼佛能跟他們稍微解釋一下。其實很難解釋的，文殊師利菩薩是知道的，只是祂重新再問了釋迦牟尼佛一遍，到底是是？還是不是啊？
文殊重啟法問 引四眾破色空之迷
文殊師利菩薩本身來講，祂對於色空方面，祂當然了解，什麼是色，什麼是空。《心經》裡面已經講得很清楚了，「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。」兩個是不分的，色空是不分的。文殊師利菩薩因為同情那些比丘、比丘尼，還有優婆塞、優婆夷，學佛的四眾，心理上不明白，所以希望釋迦牟尼佛再講的，什麼叫是，什麼叫不是，它的意義在哪裡？祂是這樣子講。
文殊智慧第一 早得真心分身無數
我說文殊師利菩薩，祂很聰明，祂智慧第一。祂早就有妙明真心，祂也可以分身。我上回已經講過了，文殊師利菩薩不是只有一個，祂在娑婆世界跟著釋迦牟尼佛是文殊師利菩薩沒有錯，在所有的佛國淨土裡面都有文殊師利菩薩，每一個佛的身邊都有一尊文殊師利菩薩。所以他這裡面，釋迦牟尼佛再講的話，就不一樣了。祂問，由文殊師利菩薩祂可以引出哪一個是真的文殊師利菩薩？你現在在我面前的文殊師利菩薩是真的文殊師利菩薩嗎？因為在其他的佛國淨土也有文殊師利菩薩。
盧師尊化身分身無數 是真亦非真
我很簡單跟大家講，你說盧勝彥，真的盧勝彥在哪裡？分出去的分身的盧勝彥是真的盧勝彥嗎？很簡單啊，你們看到的盧勝彥是真的盧勝彥嗎？是真的嗎？還是我坐在這裡的才是真的呢？很多人看到 師尊的分身啊，那分身是真的 師尊嗎？還是坐在這裡的才是真的 師尊呢？下面就會講到。其實都不是，不是真的，但也是真的。現在坐在這裡的，是真的，但也不是真的。就是讓你搞不清楚，你們看到的分身是真的 師尊嗎？其實是真的，也不是真的 (笑)。本來就是這樣子的，這以後就會跟大家講清楚，什麼是妙明真心。
法王回憶 祖靈夜訪的靈異之夜
我想到一個事情，我媽媽在世的時候跟我講過：有一天晚上，我媽媽，還有我爸爸，還有我三個人睡在一個床上。我那時候還很小，那是 baby 還很小。我媽媽要睡的時候啊，突然間她看到了，我媽媽的媽媽跟爸爸來，他們已經過世了。風一吹，然後，就是進來兩個人，他們就是我媽媽的媽媽跟爸爸，就是我的外祖父跟外祖母。她跟我講這個，已經講了好幾次，她那時候想要喊，但是，嘴巴出不了聲音，只是眼睛看著，耳朵可以聽到，身體要動也不能動，看著我的外祖父跟外祖母進到我們的房間。外祖母就先講話，她都聽得很清楚。外祖母講說：你看他們三個，睡在這裡，睡得很好。那個外祖父他就講：這個小孩子啊，就是講我，這小孩子很多病，很多毛病。我小的時候不是很好養，就是很多病，感冒或者是發燒或怎麼樣子，一大堆的問題，小時候不好養，很難養。他們說，外祖父跟外祖母兩個人在那邊聊：這小孩子怎麼辦啊？
王屋真人神藥 外祖父母慈悲守護
我們離開，離開哪個地方。有一個叫做「王屋真人」，王屋真人送給我一包藥，說你如果去看你孫子的時候啊，這一包藥就給你的孫子吃。外祖母就知道了這個事情，她就從她的衣服裡面，就把那個衣服的口袋打開，真的掏出一包藥出來，我媽媽看得很清楚。王屋真人說，他們離開山的時候，要去看我們三個人的時候，王屋真人給她的一包藥，她就是放在身上，然後掏掏掏，掏出來。掏出來以後呢，我的外祖母就餵我吃那一包藥。吃完以後，她說我們應該走了，時間差不多了。外祖母就講說：我很捨不得離開玉女，我媽媽的名字叫黃玉女，也不想離開卡子，卡子就是我，也不想離開卡子。外祖父講說：不行啦，我們應該時間到了，應該要回去。結果又是一陣風，兩個人就從牆壁裡面就消失掉。一消失掉，我媽媽就可以講話，身體也可以動。她就親自看到這一幕。
法王幼時體弱多病 得靈藥遠疾病
講起來也是很奇怪，自從吃了那一包王屋真人的藥以後，感冒就沒有，發燒也沒有了。所以我媽媽在世的時候，她曾經講這個給我聽。那是什麼現象？那也是一種妙明真心產生的現象。因為她的爸爸媽媽，就是我的外祖父外祖母，他們早就不在人間了，只是他們還回來看我們，還特別拿了一個王屋真人的藥來給我吃。我想起這個故事，這是很真實的，我媽媽跟我講了好多遍。就是說你小的時候非常難養，感冒、發燒、腸胃怎麼樣的一大堆的事情，讓他們忙得不得了。後來就看到外祖母拿了一包藥餵我吃，吃了以後，從此以後毛病就沒有了，這是什麼現象？你說是幻覺嗎？他又那麼真實。人死了，他還能夠回來，而且她可以看到他們，我媽媽還看到她自己的媽媽跟爸爸這樣。
王屋真人是東晉時代的仙人
以前我的外祖父是開中藥鋪的，王屋真人是誰？我去查了一下，王屋真人。中國有一個「王屋山」，有一個王長生，他是東晉時代的人。東晉時代在唐朝之前，有一個王長生，他在王屋山閉關修道，就是王屋真人。王長生，他跟一個姓劉的什麼人啦？忘掉他的名字，兩個人曾經是「張果老」的弟子，八仙之一張果老。張果老是唐朝的人，是張果老的弟子，王屋真人是一個仙人。根本時間上拉不上，一個是東晉時代的人，王屋真人是東晉時代的人，那時候我們才是民國初年吧？剛開始的時候啊。我出生的時候，是二次大戰結束那一年，1945 年。1945 年我出生，剛好是二次大戰結束那一年，距離東晉的時間太長，我居然吃到了王屋真人的藥。那是東晉吔，至少是 1400 多年前的， 1500 多年前。
打破色空 妙明真心能超越時空
所以你想想看，時間拉不上，但是他可以同在一個地方顯現出來，打破色空，色就是空，空即是色，打破了。所以妙明真心啊，在一個妙字上面，是很微妙的。自從吃了王屋真人的那一包藥以後，我外祖母給我吃王屋真人的那包藥以後，我身體才變好，這是我媽媽親口講了這個故事給我聽。我用這個來比喻，時間空間都不重要，他可以隨時顯現的，就是很奇怪。
法身似真似假 須體悟妙明真心
所以你說文殊師利菩薩，哪一個是真的文殊師利菩薩？哪一個是假的文殊師利菩薩？在這裡說法的盧勝彥是真的盧勝彥嗎？你們看到的 師尊的法身，看到的，是真的盧勝彥嗎？還是假的盧勝彥？他是真的，但也不是真的，你看到坐在這裡說法的盧勝彥，是真的盧勝彥嗎？是真的，但也不是真的。你要這樣子體會啊！這樣能夠理出來嗎？打破了時間、空間，你看我在 1945 年出生的，能夠吃到了 1500 年前，王屋真人的一包藥。那就奇怪了？怎麼回事？根本不可能的事情，但是真的，也不是真的。我媽媽躺在那裡，看到死去的父親跟母親，走到床前講的話，聽得一清二楚，他們三個人睡的好好的，她確實看到，是真的嗎？真的，是假的嗎？也不是真的，就是這樣子，這就是妙明真心。跟你講了就是這樣子，你慢慢去體會，就可以知道。
灌頂扎基拉姆 盧師尊為大眾賜財
等一下灌頂這個扎基拉姆，還有那個吉祥天一起，做灌頂時候，希望你們每一個都暴富 (笑)，突然間有錢。女生啊，還沒有嫁人的，嫁給富二代。哇，妳不用去賺錢，你只要一嫁人，妳就暴富了，對不對？妳根本不用賺錢嘛，妳找到一個有錢的老公，妳就馬上就當少奶奶，住豪宅、開名車，又有錢花，又花不完。所以女生嫁人也很重要，對不對？嫁一個富二代，一下子，什麼都有了，人家在努力賺錢去買房子，她不用啦，一嫁過去，馬上好多棟的房子啦 (笑)。已經嫁過，不能再嫁人，那就沒辦法，那靠別的。這個下一回再講吧，文殊師利。
嗡嗎呢唄咪吽。
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