本期介紹的三本文集，分別是第 175 冊《天涯一遊僧》，是許久未曾出現的「旅遊見聞」；第176冊《小雨繽紛集》是屬於「散文詩集」；第 177 冊《見神見鬼記》則歸屬於「靈異神變」系列。
時序 2004 年，自 盧師尊正式隱居閉關，已經過了 4 個年頭。回想當時的真佛宗派裡，沒人確切知道 盧師尊究竟身在何處？近況如何？只能期盼著，每 2 個月準時出版的盧勝彥文集，希望從字裡行間遲來的訊息，推測出一些 盧師尊的近況。然而弟子們的思念與對根本上師的渴望，似乎也沒能改變 盧師尊已經消失在大眾視野 4 年的時間，見不到師父的日子還要多久？沒人能回答。
雖然我們後來知道，盧師尊的閉關，並非完全離群而居，甚至有三年半的時間都居住在台灣。但每日生活並不特別與人接觸、交談，仍然是活在與自己獨處的封閉世界。可以說，盧師尊的閉關，就像置身一個透明的玻璃罩裡，隔開了他與眾生的互動與連結。完全印證了古人所說的「大隱隱於市」，用來形容 盧師尊的閉關情境，確實相當到位。
曾經，盧師尊的神算如日中天，所有人都正等待見證他的崛起，盧勝彥卻戛然而止，遠赴美國「西雅圖」，閉關修行。而當 盧師尊證得虹光成就，創立真佛宗派，將真佛密法遍傳五大洲，度 500 萬眾，正攀向宗教界的頂峰之時，盧師尊卻再次的生命大轉彎，決定放棄一切，退隱閉關。
為什麼 盧師尊總是如此行事出人意料呢？或許《見神見鬼記》中〈生命的真諦〉這段文字，能讓我們有所體悟：
「自從『雲遊太虛幻境』之後，親見『摩訶雙蓮池』，親見自己前世『蓮花童子』。從此便研究『內明』，一心一意只想返回根本，對人間娑婆的功名利祿非常淡泊，我想，回『摩訶雙蓮池』，才是我真正『生命的真諦』，其他，根本無意也無念。」
同一篇文章中，也寫下一篇佚事。有「富貴鬼」，欲將一「如意瓶」售給 盧師尊：
富貴鬼說：「我有如意瓶一具，欲求什麼，便出什麼，我售于你。」
我說：「求什麼？」
「求財，便得財；求名便得名；求色便得色；求食便得食；求寶便得寶。…」
我說：「我無求，所以不買。」
富貴鬼說：「我見你有道德修養，才願將如意瓶售你。佛住世時，娑婆世間的人，佛說是酬業，那你活著是為何？」
我答：「待死！哈哈！」
富貴鬼大笑：「待死！待死！你真是快人快語，爽快，爽快！」
我走了。我回首，看見富貴鬼昇入雲中而去。富貴鬼非富貴鬼，竟然是宗喀巴祖師。
無求、待死，看來似乎消極頹喪。但即使閉關，盧師尊依然寫書不斷、修法不停、神行度眾無數，精進無人能比。這不就是無為而為的大菩薩嗎？
第 175 冊文集《天涯一遊僧》，可以說是 盧師尊前半生的歲月回顧。然而，盧師尊對佛法要義已是了然於胸，深切明白到修行人在世間只是「過客」的道理，心境常保持恬淡豁達，並把自己在人間的歲月，看作是一種遊歷的「旅程」。而身口意的恒常清淨，更讓他看透世間事物如過眼雲煙，洞悉這純粹是人生的一瞬。走著走著，大半生便走遍了世界各地，寫著寫著，不經意地成為了文集裡的主角~「天涯一遊僧」：
「一位恬淡豁達的僧者，一片一望無際的天空，一個尋覓隱居之地的緣由，交融出自然風光、歷史人文、佛法妙義的新視野...。人生好似一段旅程，求學、就業、婚姻、家庭，在生命的探索中，我們同樣在找尋，找尋一個心靈的依歸、歇腳的港口，使我們能深切體悟生命的價值與真義，如同一艘等待明燈指引的輕舟。」
書中敘述著 盧師尊這一生的轉捩點，原於二十六歲那年在玉皇宮，得瑤池金母開天眼的事蹟為起點。在軍中服役，至三十歲時結婚。退役後正式為人問事神算，兼看風水。後拜顯、密大師為師，廣傳佛法。三十八歲時移民美國，四十二歲正式由果賢法師剃度出家...，在美國之時並將創立的宗派，改名為「真佛宗」，指引弟子修持「真佛密法」。
在奠定宗派弘揚佛法的基石之後，盧師尊便開展遊方和隨緣說法的腳步，足跡踏遍了東南亞、東北亞、歐洲、澳洲、北美、南美、南太平洋等的地方。這本《天涯一遊僧》文集裡，便是詳述每一段旅程所帶給他的感觸和靈思之語句，譬如書上記載：
「每段旅程中，不管目的地是哪裡，總容易挑起人們心中的感觸和悸動。欣賞風景名勝，我們驚訝大自然的鬼斧神工；置身異國風情，我們體驗不同族群文化的傳承；古蹟風華巡禮，帶領我們進入一段時空交錯的隧道。旅行人所經歷的，往往不只是『旅程』和『景點』的本身，而是一種感通生命的最佳方式。旅程，醞釀了每一滴智慧的結晶；遊記，細說著每一步足跡的記錄。」
《天涯一遊僧》的內容，除了是回顧人生旅程上的風光與人物，亦充滿著 盧師尊依據在旅途上的見聞，對佛法理趣進行了探討和體悟所得的感言。在這有意無意間，也像是帶領讀者進入一位大成就者的心境，繼而引導入「正知」及「正念」的範疇，教人辨識在修行道上，正與邪之間細微的區别。而且，我們也可以看到 盧師尊在各地遊歷之際，原來亦是在尋找未來的隱居之所，使我們知道當時的盧師尊，早已有最終作閉關隱居的念頭...。
這部文集裡包含著對人性的探討、佛理的細緻描述，也有「出世間」和「入世間」兩者對比的精闢解讀。這些豐富的內容，將使人們讀後心有所得，知曉生命的真義所在：
「活一天，感恩一天；活一天，快樂一天；活一天，修法一天。抓住每個當下，豐富人生的旅程，去精進、去實修，但願人人的『生命遊記』都是一則值得一看再看，耐人尋味的-美麗的篇章。」
第 176冊《小雨繽紛集》的這本文集，是 盧師尊完成於2004年內的著作之一，屬於「散文詩集」系列的作品。這本文集的寫作緣起，是 盧師尊在「葉子湖」經行、唸佛持咒繞行之際，忽然小雨飄零而下，一時飄泊孤清的感觸。如同小雨點滴落了他的心頭，回想起這四年來的隱居生活，對比之前在西城的日子，帶出對眾弟子的懷念與牽掛的思緒，從而延伸到對人生的體悟，和對生命及佛法的深切體會。於是，盧師尊便將這份情傷與感悟、靈思與啟發，如同繽紛的點點小雨，自他的筆尖飄灑而下...。
《小雨繽紛集》的文集內容，依舊是 盧師尊將他對佛法的感悟，揉合在意境優美的詩集之中，令人讀起來有心境平和的覺受。篇幅裡也有著 盧師尊說出他對生命的態度，和面對世間事物的看法，使人更易於進入詩句內的意境。譬如在＜有無「三昧」也行＞的篇章裡，盧師尊便是以簡潔而清晰的文句，道出了甚深的佛法理趣，好讓讀者去細心領會：
「有『三昧』也行，無『三昧』也行，肉體與心靈，不用分別它，有無不用分別它，現實與幻境也不去分別，一個活生生的新境界，便自自然然的烘托了出來，這真是不可思議的奇妙。我由於明白此理，則證明了六大無礙，六大即『地水火風空識』，無礙之後，如光與光，互相自然融通，這是六大的自性，法爾自然之理，此乃法性。佛陀之身為六大所成，凡夫之身亦六大所成，六大的自性，無礙而平等，故佛之六大和凡夫之六大融通而無間隔，這便是密教的『入我我入』。」
書冊裡並有著許多心繫弟子的章節，而使 盧師尊也嘲諷自己：「寫起文章來，就變成婆婆媽媽的『碎碎念』，反反覆覆的說了又說，也不管人家到底煩不煩？」當中就有對弟子們殷切的囑咐，例如指出人間只是「一時」的修行道場，莫要被「三毒」迷惑了自己的「本心」。然後 盧師尊更指示弟子要切實地延續宗派的法脈傳承，承繼度眾生的香火，讓真佛密法繼續在世界飛揚，而使眾生領受法益。
盧師尊對弟子們孜孜不倦的教示，亦令大眾在閱覽之中對佛法有更深入的了解，恰如於繽紛小雨底下，萬物均無私的普被滋潤一般。並且，盧師尊也引用了「神行」時的見聞，導出學佛者修「心」原是修行的核心道理。例如＜吞食鋼筋水泥＞、＜水月洞天＞等篇章，教人知曉「心境」轉化的重要性，其中就有著作為警誡的、亦有鼓勵的用意...。
這文集裡頭尚有許多般若哲思的文句，故此，懇請不要以為這只是一本普通的散文詩集，讀者需要靜心的仔細閱覽，方能發掘出內裡含藏的智慧寶藏。譬如序文中所說：
「小雨絲絲就是詩，繽紛而下便是散文，一點一滴，串成了《小雨繽紛集》。但願此書，能給您心田的滋潤、佛法的省思，洗去我們的偏執和無明，心一如明鏡，不見塵埃。雨後，芳草鮮美、落英繽紛，陶淵明筆下的桃花源彷彿正在眼前，希望您也能從此書中探尋到那心靈的桃花源。」
第 177冊《見神見鬼記》，屬於「靈異神變」系列文集，出版於2005年。時序已經進入 盧師尊隱居閉關的第5年了，真佛弟子沒有人知道，盧師尊是否會出關，見不到師父的日子還要持續多久。
沒有閉關經驗的多數人，確實難以理解 盧師尊的心境，尤其從千萬弟子擁戴的無上法王，剎那斷除一切連結，讓生命重新歸零，究竟需要多大的勇氣。歸零後的人生，除卻寫作、修法、運動…，其餘的時間，盧師尊到底在想什麼？雖然我們不是 盧師尊，但從每一本準時出版的文集中，我們還是能對 盧師尊的心情了解一二。
其實，每一本書都是 盧師尊當下最真實的心情。譬如這一本《見神見鬼記》，彷彿回到了 盧師尊最初書寫靈書的那一段歲月。因為書中紀錄了大量 盧師尊早期神算度眾的真實記錄，特別是在夢中或禪定的靈異見聞，許多是當時未曾書寫的。
譬如在〈蓮花童子的實相〉一文中，盧師尊提到當年在靈書中，只是把最初「雲遊太虛幻境」的一切看見寫了出來，就付出了慘痛的代價，如今想來，也算是「應世笨拙不堪」的表現。
「我根本的著眼點，是把真實的看見寫了出來，真的就是真的，看見什麼就寫什麼，並非別有用意的，我的個性很單純憨直，對人沒有自衛，但，寫了出來，畢竟會吃大虧的。他人的抨擊說，我是假的或邪的。然而，到今天，我仍然沒有後悔，我度化很多眾生，也被自己的弟子出賣，然而，我並不因此對人類絕望。我以為——蓮花童子就是要犧牲。蓮花童子就是要殉道。蓮花童子就是要吃虧。蓮花童子就是要真誠。」雖然被誤解、背叛、傷害，傷心過後，卻仍擦乾眼淚，一往無前，這就是單純到可愛的 盧師尊。
而在一次次的神算救度中，盧師尊也在不斷完善對自我的修行與認知。在〈我被天羅地網罩住〉一文中，盧師尊得一夢，夢中竟然有一王者前來求助。盧師尊自覺渺小，如何相助？「王者說：『君天下第一人。當今天下，以一個人，擁有瑤池金母律令、三山九侯先生律令、佛祖律令，三大律令於一身者，已沒有了。』『律令在我身，我自己並不知道？』我說。『你當然不知道，瑤池金母律令，是開天眼時便接了律令；三山九侯先生律令，是授法時，便接了律令；佛祖律令，是你下生人間時，早已接了律令的。』」
也是因緣際會，至此 盧師尊才知道自己身上，早已承接了三大律令，已能夠令出法隨，更有能力走在濟度眾生的道路上。
在〈下棋大士〉一文中，盧師尊見二仙翁下棋博弈，殺氣騰騰，沒想到返回人間後，竟有一國元首殞落，原來天上仙人下的是「人王棋」也，哪一位被圍住，也就死了，一點也不爽。天上人間，這一刻原是一盤大棋，世上之演化，全在棋中，令人不勝唏噓。盧師尊見此，也更加堅定其閉關的決定，圖個眼不見為淨。
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