2025年4月27日,聖尊蓮生活佛,主持彩虹雷藏寺「萬佛手無極眼瑤池金母護摩法會」暨《大佛頂首楞嚴經》第 018 講

 

我們敬禮傳承祖師:敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊,「萬佛手無極眼瑤池金母大天尊」。

師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門,大家午安、大家好!你好、大家好!(聖尊以各國語問候大眾)

 

下週日孔雀明王護摩法會

現在通知大家,下一個禮拜天是 5 月 4 號,4 月沒有了,時間很快,下午 3 點 PM 是「孔雀明王」護摩法會。孔雀明王,這一尊也是「息病災」的明王。祂騎著孔雀,因為「釋迦牟尼佛」有講過這一部經典《佛母大孔雀明王經》,祂認為孔雀可以吃掉所有的病毒。

 

孔雀明王息病災 專吃所有病毒

根據《佛母大孔雀明王經》,孔雀本身可以吃掉所有的病毒,孔雀吃了這個病毒以後,祂的羽毛會更加發光、更亮,祂最主要就是治病。這一尊很重要,孔雀明王。我們「西雅圖」有一個印度人的超級市場,對不對?它是 Moyuli,是嗎?Moyuli supermarket 就是孔雀,在印度有一個朝代就是屬於孔雀。

 

法王唯一留戀是對弟子的愛

今天做萬佛手無極眼瑤池金母護摩,在虛空顯現了很多的像出來,而且特別的多,虛空中很多的顯像。你們在座,有多少人看見虛空中的顯像?喔!California (加州) 的「曉光師兄 (手機訊息)」,他從加州看,看到虛空中的顯像,他看到了。他看到 師尊的法身講:「我在這世界上唯一留戀的是對弟子的愛,我也知道他們對我的愛,我也深深地愛著他們。讓這個愛作為永恆,我實在難以割捨對弟子的眷念,我會用生命所剩的所有的餘光,奉獻給眾生。」

 

萬佛手無極瑤池金母 為師尊除毒

他看到萬佛手無極瑤池金母進入 師尊的身體合一,用千手幫 師尊排毒。師尊的法身進到我的身體裡面,讓我聽到 師尊的心聲。靈界看到 師尊發病時,周身潰爛像燒傷病人一樣的痛苦。但師尊毫無怨言,甘心承受,替代眾生的業力。我的心都碎了。這是曉光師兄今天護摩所看到的,他寫的。

 

眾多弟子看到 虛空師尊法身

       今天虛空有很多的景象,在座有人看到的,你們願意站起來講,你們就站起來講。沒有人願意?剛剛你們看到了什麼?虛空中,看到 師尊的法身,看到很多的景象。有人站起來講,你就講吧。

(蓮喜上師:頂禮師尊,弟子也有看見,有看見師尊、看見瑤池金母、看見瑤池金母在加持師尊。然後,瑤池金母說:您辛苦了。然後 師尊在求瑤池金母,再救弟子們。還有很多佛菩薩下降,還有很多空行母下降。)

 

空行母:消自己的業才是幫師尊

麥克風給「麗妃」。(麗妃師姐:頂禮師尊。我先用空行母講一段話,因為祂們有話跟師尊說,可以嗎?)

師尊:可以。

(麗妃師姐:(空行語言)。我平復一下情緒,等一下。祂們的意思是,祈請 師尊再住世。雖然知道 師尊很辛苦,但弟子很努力的在自己消業障,也希望在場的同門,也努力自己消業障。令 師尊的替代,能夠減到最低的程度,這是所有空行母的祈請。因為 師尊的願力是無人取代,誓言不能改變。

 

空行母盼弟子 分擔法王菩提事業

但弟子能做的,就是為 師尊分擔,度眾生的菩提事業。今天看到的是蓮花童子的曼陀羅,還有蓮華生大士的曼陀羅,還有空行母的曼陀羅,祂們都在今天的法會停在虛空之中來加持此場法會,希望能夠幫助 師尊,化解這一次的劫難。

 

放下我執 才能真正幫助 盧師尊

空行母在虛空之中舞蹈、散花、加持淨化在場所有的人。願在場所有的人心向善,保持正見。願在場所有的眾生放下心中的執念、偏見,因為只有這樣,你們才能夠真正幫助 盧師尊,減輕祂的負擔。不是身口意的問題,是心的問題。)

師尊:好,謝謝,妳在天上叫什麼名字?(麗妃:我有幾個名字吔,要哪一個?)

師尊:妳在天上有一個名號,是屬於妳的,妳叫什麼名字?(麗妃:我其中一個名號要叫「安心」,還有其他,不過最主要的是「安心」。)

師尊:好,那請坐吧。(麗妃:謝謝師尊。)

 

 

金母加持弟子 消除內在執著

師尊:好,麥克風交給「寒雨」。

(寒師姐雨:師尊好,我老實講,我其實沒有看到太多東西,因為我最近業障有點重,但我知道就是金母有在。因為這尊金母之前我有修過一陣子,我很喜歡祂。所以我看到的就是很光亮、很璀璨的,很多隻手的瑤池金母大天尊。祂就比較多是支持我,然後跟我合一,跟我在一起,給我很多的鼓勵,叫我要更勇敢。然後叫我要消除掉我一些內在的執著,然後祂鼓勵我,說我現在的方向是正確的之類的,就是給我一些加持。

 

 

天上眷屬 永遠疼愛師尊陪伴度眾

然後其他畫面的話,我感覺到的是我知道祂有帶著很多天女眷屬,然後各色,五色空行母一起出現。然後祂讓我看到一個畫面,就是金母永遠永遠都是愛 師尊的。所有的空行母、姊妹們,大家也都很愛很愛 師尊。包括祂就讓我看到,師尊不管是從小的時候,還是長大了,變成一個法王,我們都會一直在,金母也都會一直在,都會一直很疼很疼師尊,陪著 師尊度眾生。謝謝師尊!)

 

金母盼法王 該回來時就要回來

師尊:妳也講一段天語吧。(寒雨:(天語)。)

師尊:好。還有好幾個人,你都看得見的,也能夠講天語的,他願意講,就站起來講吧。有看得見的嗎?還有幾個看得見的,你們有看到我跟瑤池金母的談話嗎?

 

法王將用剩餘生命講《楞嚴經》

瑤池金母說:「不要在娑婆世界耽擱下去,應該回來的時候就要回來。」

我的回答是:「我把剩餘的生命,給完了,我就回來。」

       然後瑤池金母身邊的所有的天女,祂們一直歡迎我趕快回去。我說:「會的,但是《楞嚴經》還沒有講完,我用剩餘的生命去講《楞嚴經》。」瑤池金母講:「那個經是永遠講不完的,還是叫我回去。」我說:「再等一下,再等一等。」

 

法王接引弟子 天上娑婆無別

祂說:「我們會等你。」祂說:「你在天上,接引你的弟子回到天上,跟在娑婆世界接引你的弟子回到天上,是一樣的。並沒有什麼分別,天上、人間其實沒有分別。」祂說:「還是回到你的本地,是更加的美好。」這是瑤池金母的意思。在天上接引有緣的弟子跟在地上接引有緣的弟子,是一樣的。這次萬佛手無極眼瑤池金母祂跟我講:「時候不是很多。」就是這樣子,所以時間不是很久。還有人要發表意見嗎?看到的。

 

濕疹好轉 但保養是一輩子

這個「秀君師姐」,(濕疹) 它已經兩天晚上都沒有再癢,這個濕疹沒有再發作,所以她用的藥是很有效的。這個濕疹,她用的藥是有效。兩天晚上都比過去的好。皮膚也慢慢在恢復正常的顏色。以前都是紅的,整個身體都是紅的。現在身體就已經開始恢復正常皮膚的顏色,還是有一些紅的點,但是相信這樣子,用她的方法這樣子做,這個濕疹它會受到控制,就恢復原來的顏色。

昨天晚上她講了一句話就是:你如果還是壓力很大,或者你疏忽了自己本身的保養,它還是會回來的。所以要注意保養,保養是很重要的。這個保養,我問說:要保養多久?她的回答是:一輩子。

 

 

 

體會眾生苦 方能產生慈悲心

我昨天在「西雷」講過:沒有老,你不知道老的苦;沒有病,你不知道病的苦。你必須要老、必須要有病,你可以體會到眾生的苦。這個就是同溫層。你跟眾生一樣,你也老,你也有病,這時候,你會產生慈悲的心。你沒有老,你沒有病,你不知道老人的苦,不知道病人的苦,也就不知道眾生的疾苦。

 

娑婆世界 眾生苦難太多

事實上,在這個娑婆世界,苦的人太多了,我們還沒有經歷到戰爭呢!沒有經歷到飢荒呢!也沒有經歷到瘟疫呢!瘟疫當然經歷過了,你看死多少人?Covid-19 死多少人?戰爭死多少人?飢荒死多少人?你經歷了這些以後,你就對眾生產生慈悲心。不經過老,不知道老人的痛苦,不經過病,你哪裡知道病人的痛苦?

 

法王每天問事 慈悲化解眾生老病苦

我每天在問事,很多病人來。以前我年輕,病人來。喔!你什麼病?好,什麼病的符給你,沒有感覺。現在呢,看到這些病的人來。自己也病過,我知道他們的苦。我在畫符方面就特別的用心,在加持上,特別的用心,總是想要化解他們的老苦跟病苦。

就是你老了,就知道老人的痛苦;你病了,你知道病人的苦。這個時候才知道,喔!原來世界上痛苦的人這麼多,每一個人都在過悲慘的日子。那時候一點欲望都沒有,什麼欲望都沒有。唯一想的,這個病趕快好,只剩下一點,病能夠好。

 

生老病死苦 就是無常

所以生病的人到你身邊來,你必須要加持他,要安慰他,盡量能夠解除他的痛苦。因為你病過,你知道病的痛苦,沒有病過,不知道別人的苦,沒有老過,不知道老人的苦。所以,老跟病,你一定要嘗試到,你嘗到那個苦,你就產生大慈悲的心。所以你要體會無常。我常常講,你去墳場,你就可以體會到無常。你到醫院的重病房,你就感受到那個氣氛。重病房裡面病人的哀號,那一種氣氛,你都感受到。你到了老人院,你就知道老人的痛苦,那個就是無常。

 

體會佛陀四念處 放下執著煩惱

這是世上萬物啊!其實釋迦牟尼佛講的「四念處」:身子不淨,所受都是苦,你就可以體會出來。你也可以知道,世上一切都是無常,就可以將執著跟煩惱把它放下。放下執著、放下你的煩惱,要如何把執著消除掉?如何把煩惱消除掉?你必須要經歷過。放下執著跟煩惱,是要有智慧。想要慈悲眾生,你經歷過了,你就會慈悲眾生。我盡量想辦法把《楞嚴經》講一講,講的完,講不完,那就是隨緣。因為這部經太長,可能講不完的時候,就丁丁了。瑤池金母講:經是永遠講不完的。

 

 

Q 請法王釋疑 自覺覺他的涵義?

現在這個我們談一談「你問我答」。台灣「蓮花淇淇」。

弟子蓮花淇淇跪拜頂禮,無上尊貴,最敬愛的 師尊,佛安。弟子讀第 270 冊《我所知道的佛陀》第 16 篇〈明心見性〉一文中,師尊寫到「覺行圓滿是佛」,談到如何做到覺行圓滿,弟子恭錄一段內文:

我問(指師佛):「如何覺行圓滿?」

佛陀答:「明心見性。」

(中略)

佛陀答:「明是光明,有其作用,故光明心,即明心也。」

我問:「光明心有何作用?」

佛陀答:「自覺覺他的作用。」

以前看 師尊文集或開示時,提到行者應該發菩提心,要自覺覺他,自己覺悟了也要幫助眾生覺悟,這樣才能覺行圓滿。對此,弟子的解讀是,我們在產生出離心修行時,就要發願自覺覺他,並去實踐,直到成佛。而在這篇文章中,提到:明心的作用是「自覺覺他」。似乎與前述弟子的認知不同。(師尊:你認知不同,我認知是相同。)對於這篇,弟子解讀是已經認取佛性後,依佛性而自然產生了自覺覺他的作用性。也就是已經成佛然後化身來度眾生。也就是說,在措辭上雖然都是「自覺覺他」,但涵義有所不同呢?弟子叩請師尊慈悲釋疑。敬祝,佛體安康。

台灣弟子蓮花淇淇,合十敬呈

 

A 度眾三法

   國王式 同舟式 牧羊式

度眾生有三種,都是自覺覺他,三種方法是什麼方法?

       第一種自己成佛,再來化身度化眾生,這是「國王式」的救度眾生。國王,我已經成就了果位,我再來叫醒眾生,這是國王式的度化眾生,也是自覺覺他。

第二種自覺覺他,是「同船式」的,不是同在一個 bed (床),是同在一個 boat (船)。這個床跟船,我是分不太清楚,bed 跟 boat。boat 就是船嘛,對不對?bed就是床。同船共度,我們同坐在一條船上,我跟眾生一起到彼岸,這是「同舟式」的。同舟,一起成就,也是自覺覺他。

一個是「牧羊式」的,牧羊式是怎麼樣子,先把所有的羊,全部趕到了佛國去,自己最後才成就,像「地藏王菩薩」一樣,是牧羊式的,也是自覺覺他。三種方法都是一樣的。

 

三種度眾方法 都是自覺覺他

國王式的,是我已經得到果位了,我再來度眾生。二是同舟式的,同在一條船上一起成就,自覺覺他。另外就是牧羊式的,眾生全部成就,我最後一個成就,牧羊式的。三種方法都是自覺覺他。

所以在措辭上,都是自覺覺他,其實他的方式不一樣,自覺覺他的方式不同。一個是國王式的自覺覺他;一個是同舟式的自覺覺他;一個是牧羊式的自覺覺他。這樣回答應該,台灣的蓮花淇淇,應該可以知道什麼叫自覺覺他。度眾生的三個方式:國王式的、同舟式的、牧羊式的。其實都是自覺覺他。這是回答台灣蓮花淇淇問的。

 

有慈悲心感同身受 才能自覺覺他

其實,像我老、我病,我自己覺悟,但是我也知道別人老、別人病的苦。自己已經覺受到苦,知道別人也是這樣子苦,自然你產生慈悲心,可以自覺覺他。你沒有感同身受,你就不會產生慈悲心。

 

法王讚揚聖陶麗莎 天主教教宗

所以我很讚揚天主教的「聖陶麗莎」,她說:有天國我不去,我要跟所有在黑暗中的痛苦眾生在一起。她是自覺覺他。像這個教宗,剛剛過世的「方濟各」教宗,他也是在幫助眾生,他是值得敬佩的。他不執著於萬物,什麼東西他都不要,他只有一個,幫助眾生,他偉大的地方就是在這裡。

 

天主教的修行與佛教相似

天主教的修行,告訴你,跟佛教是很像的。他們也是抱著獨身主義,你說神父,他一定是獨身的;修女也是獨身的。修女就像比丘尼;神父就像比丘。他們也在修道院裡面修禪定、修禁食、修唸誦,他們也禁很多食物。佛教,出家了,出家的比丘、比丘尼跟修女、神父,他們也一樣。

 

一樣禪定苦行 一樣自覺覺他

在修道院裡面修禪定,也一樣禁食,也一樣苦行,他們也唸誦。修行的方式雖然是不一樣,但是,他的形式都是差不多的。他們也是追求,他們願意為眾生,自己覺悟,再覺悟他人。天主教當然有分,一個是西方的天主教,就是「梵諦岡」,教宗這一部分。東方的天主教就是「東正教」,東正教跟天主教同一個根源,只是分東方的跟西方的而已。你看神父跟修女,比丘跟比丘尼,豈不是他們生活的方式都是一樣的。

 

 

笑笑人生

 

老婆問老公:「老公啊!我們什麼時候能住上貴一點的房子?老公回答:「妳的願望很快就實現了。老婆問說:「為什麼?」老公說:「房東下個月就開始漲房租了。貴一點的房子。

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現在詐騙集團很多,他們講詐騙集團,其實他們也是有良心的,為什麼呢?因為他們專門騙有錢的人,而且騙貪心的人,其他的人不騙。

(騙有錢的,騙比較貪心的。你不貪心,就不會上當啊!因為你貪心,所以你就被騙了,所以詐騙集團很有良心。這也是一個笑話。)

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前一陣子,交了一個男朋友,他身高 185 公分;我的身高 150 公分。交往了兩個月以後,我才發覺他是禿頭。不過還好,這位男朋友還沒有發現我有三個下巴。

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為什麼所有的證件通通都要經過考試,只有結婚證書不用考試?因為結婚禁不起考驗的。

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小朋友寫的作文:「我從小就有超能力,可以瞬間的移動。每次我在沙發上睡著了,第二天就會在床上醒過來。但是長大以後,這種超能力再沒有出現過。」

(小的時候,你在沙發上睡著了,你家人就會把你搬到床上去了。)

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甲跟乙講:「和太太在一起生活整整10年,我只有兩天很高興。」乙問甲:「哪兩天呢?」。甲回答:「結婚那一天跟離婚那一天。」

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卷第一

「阿難白佛言:世尊,我佛寵弟,心愛佛故,令我出家。我心何獨供養如來。乃至遍歷恒沙國土,承事諸佛,及善知識,發大勇猛,行諸一切難行法事,皆用此心。縱令謗法,永退善根,亦因此心。若此發明不是心者,我乃無心同諸土木,離此覺知,更無所有。云何如來說此非心?我實驚怖。兼此大眾,無不疑惑。惟垂大悲,開示未悟。」

 

我們講《楞嚴經》

「阿難白佛言」,阿難尊者對釋迦牟尼佛講:「世尊,我佛寵弟,心愛佛故,令我出家。我心何獨供養如來。乃至遍歷恒沙國土,承事諸佛,及善知識,發大勇猛,行諸一切難行法事,皆用此心。縱令謗法,永退善根,亦因此心。若此發明不是心者,我乃無心同諸土木,離此覺知,更無所有。云何如來說此非心?我實驚怖。兼此大眾,無不疑惑。惟垂大悲,開示未悟。」

 

阿難發願 供養諸佛 承事善知識

這一段,阿難對釋迦牟尼佛講:「釋迦牟尼佛啊,我是你的堂弟,最喜歡的堂弟。」他們是親戚關係,就是王子出家,阿難尊者也是王子,他是釋迦牟尼佛的堂弟,親戚。我是釋迦牟尼佛的堂弟,釋迦牟尼佛也是喜歡我。「心愛佛故」,他的心是愛著釋迦牟尼佛。「令我出家」,所以我就跟著釋迦牟尼佛出家。我這個心,不只是來供養釋迦牟尼佛,所有遍恆河沙數的國土,很多的國家。「承事諸佛」,我願意把自己供養給所有的佛菩薩跟善知識。只要祂是有成就的,都叫做善知識,有成就的都是佛,都是善知識。「及善知識」,有成就的。

 

以勇猛精進 行一切難行法事

「發大勇猛」,我在供養佛跟所有的善知識的時候,發下的願望,要勇猛的精進。「行諸一切難行法事」,所有的一切法,我都要學習,很困難的佛法,我都要去了解。

 

以承事佛陀的心 承事諸佛菩薩

「皆用此心」,我就是用這本來就是要承事釋迦牟尼佛的心,承事所有佛菩薩。服侍佛菩薩的這一顆心,都是用這種的心。「縱令謗法,永退善根,亦因此心。」如果毀謗了佛法,如果我退失了善根,也是因為這個心退失了。

 

若此發明不是心者 我人無心

「若此發明不是心者」,釋迦牟尼佛講說這個不是心,不是我的心,那我就變成沒有心了。「我人無心」,我阿難尊者哪裡有心?我現在服侍所有的如來、善知識、佛菩薩,這種服侍就是用我的心去服侍。今天祢說這個不是心,那我就變成沒有心了。沒有心的話,就跟土木差不多,什麼叫土木?就是土、泥雕木偶,木頭雕的、土做的,那都沒有心。「離此覺知,更無所有。」我如果離開了現在目前在做事情的這些承事諸佛的心,我什麼都沒有了。

 

佛陀說這不是心 阿難大眾皆驚怖

「云何如來說此非心?」為什麼祢講,我這個心承事所有的佛菩薩,你說我沒有心,這個不是我的心?「我實驚怖。」我實在感覺到非常的驚恐、驚惶,嚇了我一跳,我實在很驚怖,恐怖,很驚奇。「兼此大眾」,現在所有在座的。「無不疑惑」,每一個人都感覺到,啊!這個不是心,那是什麼呢?「惟垂大悲,開示未悟。」請祢慈悲,請釋迦牟尼佛慈悲,講講這是什麼道理。像我說沒有開悟,祢跟我講這個不是心,我實在想不出來,請祢你開示,讓我能夠覺悟。這一段的意思,白話,這樣聽得懂嗎?

 

佛陀講心確實難懂 亦難講明白

再來這一段很難懂,再來這一段真的是很難懂。你只要看那個文字就不懂,你不看文字就會懂。釋迦牟尼佛講,事實上講了半天了也不一定懂。不過,不懂還是要講。心是很難講的,他們討論,兩個人對話,講來講去,講來講去,慢慢、慢慢、慢慢推,看看怎麼推。像打太極拳一樣,慢慢打,越慢越好,姿勢慢慢打,慢慢游來游去,游來游去,打太極。

 

佛陀阿難對話難懂 深義自悟

點 40 幾了。哎喲!時間也到了耶,剛好,不要講了。因為下面那一段文字,真的是很難懂,你自己先看一下,我講的時候你們才能夠清楚。我如果講了,你不一定聽得懂。但是我如果講一點點白話,幾句話講過去,大家都聽得懂。如果照他的文字去講,那真的是很長,這段很長。我剛剛講這一段,大家都聽得懂吧!?白話一講,大家就聽得懂。下面這一段就不是,一般來講講經的講到這一段,連講的人都不懂 (笑),看的人更不,霧煞煞 (台語),看的人霧煞煞 (台語)。講的人也不一定懂,但是講過了,懂不懂,大家去意會。

 

 

笑笑人生

 

小明在結婚剛滿一年的時候,決定要離婚,朋友勸他要考慮清楚:「今天是你的結婚紀念日,何必鬧離婚呢?」小明講:「我在哪裡失敗,就要從哪裡再站起來。」

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兩個女生在談話,甲女講:「你覺得你丈夫婚前跟結婚以後有何不同?」乙女回答:「我結婚前,我的先生比較矮,結婚以後他就長高了許多。」甲女:「喔!真的啊?」乙女回答:「因為他婚前,對我是非常的卑躬屈膝,結婚以後他就長高了。」

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有一家私人的診所,因為人手不夠,忙不過來,所以請了一個獸醫來幫忙替病人打針。病人在注射以後,對獸醫講:「大夫,你的手腳非常的輕巧,我一點都不覺得痛欸,你的技術非常的高明,你好會打針喔!」獸醫回答:「還好啦,我一向打針就是很注意,而且用很輕的手法去打的。因為我如果用力的話,我的病人是會咬人的。」

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下禮拜講這個最難的。

 

嗡嘛呢唄咪吽。

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