瑤池金母指示
順應因緣遷居南山雅舍
1998 年不論是對 蓮生活佛抑或是真佛宗來說，都是一個分水嶺。自 蓮生活佛靈仙閣出關創立「靈仙真佛宗」以來，蓮生活佛一向是這艘真佛密法大法船的掌舵手，現在祂順應因緣改變弘法方式，退隱了之後，反而有更多機會去各個分堂，真正是漂遊四海，隨緣度眾。而真佛宗整體的宗務則在創辦人 蓮生活佛的期許下，開始由「世界真佛宗宗務委員會」管理，將所有弟子團結一心，荷擔如來家業。
1998 年底還有另一個變化，蓮生活佛從住了十幾年的幽靈湖「無量清淨法界宮」，搬到了「干夏路奇」的「南山雅舍」。蓮生活佛在「幽靈湖」一居十餘年，決定要搬到「南山雅舍」是因為已有太多人知道幽靈湖的處所，不速之客已然增多，另一個主要原因是瑤池金母指示蓮生活佛：「有法難，速遷。」這代表著隱居時至，要搬到一處無人知悉的地方。初來美國，從巴拉的靈仙閣到真佛密苑，遊方期的幽靈湖到現在幽居後期搬到南山雅舍，等於是閉關隱居的前奏曲。
寫作貫穿一生
生命旅程中前進的指標
進入幽居後期，蓮生活佛過的是一種簡樸、單純的退隱的生活，生活的重心只剩下「寫作」、「畫畫」、「修法」，還是會隨緣應邀出外弘法。這個時期蓮生活佛的文集創作也進入另一種面貌，筆耕不輟近 40 年，祂的寫作也可以說是貫穿了其人生歷程，寫作時也隨之展現不同風格。早期寫作的方式有詩、散文、雜文及評論，後來開天眼後，其著作宣弘佛法，度人無數，真佛宗也可以說是由 蓮生活佛伏案一字一句之中建立的。
這樣的法王作家在 1997 年年底，像一個新鮮人一樣的重新來過，從第125本文集《不可思議的靈異》開始，陸續出版《神變的遊歷》、《靈異的真面目》等等創作，嘗試以小說對話方式，描寫自己為眾生問事中種種真實看見的觀點，道破宇宙生命的真理契機，令人耳目一新。蓮生活佛說：「寫作三十多年，這樣子的寫作方向，就做為我生命旅程中前進的一個指標吧！」這種非小說的小說，能寫的人微乎其微，因為那需要親身的經歷，在神奇之中去洞悉，在平凡之中嶄露異賦，指引眾生走向開悟的生命之旅程。
在這期間，為使更多眾生能受用佛法智慧，宗委會推動成立「文集推廣小組」，將根本上師的文集以現代化行銷方式在實體書店上架，另外，因應科技發展，在網路上架設「真佛宗全球資訊網」，讓根本上師的文集能造福度化更多人。
各地真佛弟子成立密教總會 凝聚向心力
這年，世界各國真佛宗道場，遵從宗委會決議，各自成立密教總會，凝聚向心力。1999 年 8 月 15 日蓮生活佛應邀出席馬來西亞密教總會成立大會，祂已經有多年沒去馬來西亞了，由當地弟子們接機的熱烈場面，可以感受到他們對根本上師那份深長的思念。
類似這樣的弘法行程，可以得知 蓮生活佛目前的隱居並不是完全的隱居起來，雖然不再親自回信及主持大法會，其實還是弘法度眾不停的，像是各地雷藏寺及分堂安座開光等等重要活動，這些邀請使 蓮生活佛弘法的行程並未停歇。
2000 年在外出弘法方面，三月西雅圖的大法會、四月澳洲及紐西蘭，五月份大溪地，六月份紐約金剛雷藏寺，七月芝城雷藏寺落成，八月份香港時輪金剛法會，九月有不公開行程，十月份密儀雷藏寺開光安座。並且侍者也在著手安排 2001 年來自歐洲地區的行程。在忙碌的弘法行程中，蓮生活佛也在足跡所至之地，觀察適合未來隱居的落腳之處。
南太平洋的憧憬 天上人間去又來
蓮生活佛這一生，致力寫作與修行，開天眼後移民美國，在「巴拉」密修時，原就打算隱居一輩子，不再出世。後來由「巴拉」移居「真佛密苑」，十方善信發心捐助而建了「雷藏寺」，這一切都是「金母」、「阿彌陀佛」、「地藏菩薩」、佛菩薩的慈悲護持，祂成了真佛宗的創辦人，建立了教團。一開始蓮生活佛不想成立任何組織，這些全是自然而然形成的。但這苦難的世間，若能因為真佛密法的弘傳，人人能身口意清淨，如此自度也能度他，豈不是更好。於是祂隨順眾生登座說法，而有了近二十年的大轉密法時期。
而今已逾「五十知天命」之年，浮生過半之際，讓 蓮生活佛思考自己另一半的時光想要怎麼過呢？佛陀說：世界上最偉大的宗教就是「無上的智慧」；最偉大的真理就是「無常」；世界上最偉大的快樂就是「寂滅為樂」，蓮生活佛頗為欣賞，李密庵的《半半歌》中的半半哲學，想到退隱以後，一半尋回自己的時光，一半隨緣弘揚佛法。因此想找一處天涯海角，真正清淨的洞天府地，此地最好沒有熟人，沒有人識得「蓮生活佛」是誰！才能真實的避樊籠而隱跡。
蓮生活佛曾想到夏威夷、聖地牙哥、邁阿密這幾個氣候舒適的地方，但仍然位在美國，美國太文明奢華。尤其真佛宗弟子遍布，奔走相告之下，畢竟不是久居之地。早期想要到日本，尤其是北海道地靈甚佳，可惜冬季一到霜雪紛飛；想到澳大利亞、紐西蘭，只可惜該地真佛宗弟子亦多。於是，想到美洲與澳洲的中間，那就是「南太平洋的島國」。想到南太平洋的島國時，蓮生活佛精神為之一振，那不正是「天涯海角」嗎？
日出滄海椰林美 月下茅屋觀自心
隱於大溪地的行者
2000 年 4 月 9 日，在西雅圖雷藏寺周末同修會上，蓮生活佛向近百名大眾開示說，根本上師不是永遠不入涅槃，祂要趁著腳還能走，眼還能看的時候，再做一些有意義的事。祂燦然笑著說自己決定搬家，可能會住在南太平洋的島國，度過晚年。
蓮生活佛一向是決定好目標便付諸行動的人，祂與蓮香上師在5月6日由夏威夷轉機，直飛「大溪地」。為何選擇去大溪地？因為大溪地人口稀少，講法語，沒有中文電視及報紙，也沒不會有書信跟需要連絡種種事項，自然也無真佛弟子。安排好隱居的茅草屋及學會簡單的生活自理技能後，蓮香上師便飛回西雅圖。蓮生活佛自己煮飯、洗碗，做一些簡單的菜，望著大溪地的日出日落，晚風椰林相伴下，伏案寫作、禪定、持咒、繞著茅草屋經行，一切都是規律而簡單，這是一個完全屬於個人生活的天地。
這樣規律而簡單的生活，也許一般人覺得很枯燥無聊，但是對 蓮生活佛來講，實在是太快樂了！好久沒有這樣子安靜過，實在是好快樂、好快樂，祂對侍者蓮香上師說：「你知不知道最大的快樂是什麼？最大的快樂是寂靜。」
在大溪地期間，蓮生活佛也為 8 月份在香港舉行的時輪金剛大法會做準備，因為要傳大法之前必有魔障干擾，祂修持秘密法祈求傳法一切圓滿吉祥。
千年一遇 首位漢人法王
傳授時輪金剛大法
西元 2000 年在 8 月 27 日在香港舉行的「時輪金剛不共大法傳法灌頂」暨「息災祈福超度大法會」，無疑是真佛宗歷史上極其重要的一年。
「時輪金剛大法」是藏傳佛教中無上瑜伽密法的極殊勝法門，經典中記載為釋迦牟尼佛涅槃前一個月所說，也稱「時輪怛特羅」(Kalacakra Tantra)，其內涵極為豐富，修持儀軌非常完整，因此被認定為最殊勝的救度大法，成為無上瑜伽部、不二的成就軸心。所以，只要是「時輪金剛法」的法會及灌頂，密教行者均視為千載難逢的法緣。
蓮生活佛本身具足時輪金剛法的二個法脈傳承：一個是九世班禪活佛傳薩迦證空上師，再傳給 蓮生活佛；另一個傳承則是從甘珠活佛、吐登尼瑪傳至吐登達爾吉上師，再傳予 蓮生活佛。當年祂受薩迦證空上師的「時輪金剛」灌頂前，夢見十方佛現身，自己登高山，向世人說法。薩迦證空上師認為這是個吉祥的夢兆，祂說：「這是最好的吉祥夢兆，您要大轉法輪了。」
蓮生活佛曾在 1994 年於真佛報的「真佛論劍」專欄中這樣寫道：「我在未來際，將視因緣，傳授『時輪金剛法』」。可以看出祂有意想將這成佛大法流佈人間，以利益眾生。1998 這一年，吐登達爾吉上師親筆授權，將時輪法脈及法本傳授給 蓮生活佛，由此 蓮生活佛正式轉動時輪金剛大法的法緣成熟了。
當時能傳授時輪金剛法灌頂的都是藏密的大活佛，像是：達賴喇嘛、貢唐倉活佛、白教卡盧活佛、花教薩迦證空喇嘛 (德松仁波切)。而吐登達爾吉上師親口向真佛弟子囑咐說：「雖然能傳時輪金剛法的人很多，像是達賴喇嘛、貢唐倉活佛等，但有緣傳遍五大洲的卻不多，而你們的 師尊就有這個因緣。務必要協助你們的 師尊將時輪金剛法傳遍世界五大洲。」2000 年 8 月 27 日這天，在香港最大的室內場地「香港會議展覽中心」，蓮生活佛頂戴著吐登達爾吉上師賜與的密勒日巴法王帽，胸前配戴著黃金打造的 49 支金剛杵，在時輪金剛大法會上，向七萬名學法的弟子，廣施灌頂，傳授時輪大法。可以說，自蓮花生大士將密法帶入西藏，幾千年的密教史上，蓮生活佛是第一位能夠傳授時輪金剛大法的漢人法王，真是因緣殊勝！
捨我予誰 公開不可說的秘密法
只願人人修行證悟
蓮生活佛在這次大法會中，結合自己實修證悟成佛的寶貴經驗，詳細講述時輪金剛大法的精微奧義。將無上密部的「欲樂定」、「光明定」、「四空定」等等千年來隱而不宣的秘密修持法公開。法會過後，主辦的二位真佛上師到淨音佛閣拜會師公吐登達吉，師公說：「你們真有福份，你們 師尊在法座上所說的法，就算拿棍子打我，我也不敢講。」蓮生活佛聽到弟子轉述後，祂明白師父這番話所指為何。在「時輪金剛大法會」所開示的「無上密部」法，原本是秘密中的秘密，必須擇根器而授，一旦講出來不光是驚世駭俗，並且包藏著禍根。法會上的七萬弟子根器不一，根器重的，能夠信受；根器輕的，難免產生疑惑。蓮生活佛可預見自己將因此遭遇「毀謗」、「攻訐」、「官司」種種禍害。
既然明明知道會有「災禍」，為何 蓮生活佛還是要講出來？因為佛法在世間，不離世間覺，祂的想法是：「在此娑婆世界，就算世人常常做這種「俗情」，也沒有人會講。如果世人的「俗情」，人人能轉化成修行，豈不更好！」只要對眾生有利益的，縱然禍害連連，蓮生活佛也無所畏懼，就如同地藏王菩薩發出的誓願「我不入地獄，誰入地獄？」一般，這是為眾生捨一切的大行大願。
吐登達爾吉上師雖然看似對 蓮生活佛太輕易將大法公開有所微詞，但祂在精挑細選的數百位弟子中，對於盧勝彥這位心子卻又無比喜愛及欣慰，由祂寫予 蓮生活佛的一首偈語中，深刻感受到師徒之間這份深厚法緣：
本人慚愧虛度數十秋，
但為你盧勝彥慶幸此生！
如是創宗納眾萬千，
名留千秋敬仰啊！
世人名利心起貪嗔癡 人間如此隨他去
吐登達爾吉上師當年受白度母指示，要在台灣尋找「盧勝彥」收為座下弟子時，尋訪過程中也在台灣收徒納眾，宏揚佛法，孜孜不倦的談經說論，希望徒眾皆能成佛。結果花費三年的回應是毀謗、斬殺、騙財收場。這才幾百個信眾便有此遭遇，而今愛徒盧勝彥，徒眾百萬，所受考驗更是百倍千倍於此。
這天，師父吐登達爾吉上師說：「盧勝彥，你是應該準備一雙銀筷子了。」
吐登達爾吉話中有話，也充滿了關懷之情，等於直接告訴蓮生活佛，有弟子要害祂。蓮生活佛當下默默無語，但，內心也不免大駭。
這種師父被弟子所害的例子，在經典記載中有作為弟子的提婆達多要害死釋迦牟尼佛！耶穌是被自己弟子「猶大」出賣，才被釘在十字架上慘死！密教祖師米勒日巴，被自己的弟子，投毒於水中，飲下毒水而死。這樣的事不只在宗教之內發生，在人間歷史上也比比皆是。
蓮生活佛的弟子是良莠不齊，因為祂從來不拒絕任何人來皈依的，有人問祂：「祢會神算，明明知道他要害你的，祢怎麼不防備呢？」ㄧ般人都會升起這樣的疑問，以世間智來說，對這樣的弟子自然是避之唯恐不及。然而，蓮生活佛的回答說：「既然不捨一個眾生，就不能恨眾生；不捨一個眾生，怎麼可以去懷疑眾生呢？這就是包容一切的心。」祂認為如果有如此的因緣形成，就隨順因緣走吧，因為人間就是如此，爭名奪利的多，真正實踐佛法的少。
尊者片語化為無上甘露
閉關隱居暫別紅塵
2000 年年底，又有毀謗風波再起，有教團指稱蓮生活佛在時輪金剛大法會上所說非佛說，真佛宗為附佛外道。境界未到的修行人對於「淫怒痴都是佛法」的觀點停留在外法表層，自然無法領受無上密部的實修觀點，況且 蓮生活佛著作及開示中，早已明確規定「真佛宗禁止修雙身雙運法」，然而部份媒體受謠言所蔽，對真佛宗及 蓮生活佛刻意作不實之污衊，並作多番負面報導，誤導大眾，造成對真佛宗及蓮生活佛人身的嚴重譭謗和污衊。
五十六歲的蓮生活佛，從二十六歲開始，說法三十年，一路走來艱辛，像這樣的譭謗、攻訐接連不斷，其中有幾次甚至是危及生命的，但，祂的選擇是寧願被誤解，也要說出自己的真實見，誠如古人所言：「寧正言不諱，以危身」，也可以說，今天「真佛密法」能夠傳播，是蓮生活佛用生命去換來的。
幸而 蓮生活佛每逢法難，屢屢蒙佛菩薩指路帶領，逢凶化吉。當瑤池金母在 1998 年啟示 蓮生活佛搬家；當蓮生活佛住在南山雅舍時，三本尊阿彌陀佛、瑤池金母、地藏菩薩夢示：「南山雅舍，無事去，莫久住，珍重。」當恩師了鳴和尚在夢中顯現，對祂說：「你早知有三條路可行，一曰涅槃，二曰隱居，三曰裝瘋。如今你光芒畢露，南山雅舍非長隱之地，你還是走你的第二修路，隱居便是。」蓮生活佛知道從五年前就開始演變的閉關長隱因緣已經成熟，自己將捨棄一切，離開人群，獨自走入深山之中。
昔日佛陀的教言，有聚必然有散，強壯會變成衰弱，生命也不能長久存在，有一天終會敗壞的，一切都是在變化之中。蓮生活佛深知：當你光芒萬丈，人人都尊崇的時候，這就是隱居的開始了。請繼續鎖定下一期的「一個活佛的秘境」，跟著真佛報一起追隨蓮生活佛一生「大願」、「大行」、「大慈」、「大悲」的光明！
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