虹光化身是密教最高的修行成就，釋迦牟尼佛是佛教的教主，在「你問我答」單元中，有台灣弟子提問：為何佛陀選擇以荼毘的方式圓寂？而不是以虹光化身的方式圓寂？盧師尊回覆，荼毘並不是不好，虹光化身當然是成佛，釋迦牟尼佛選擇荼毘以後化為一道彩虹光，留下舍利子，也是虹光化身的一種。
有弟子問：佛陀因前世敲打大魚頭部，是以今世有偏頭痛，假如大魚轉世為琉璃王後，並沒有報復佛陀的念頭，佛陀是能避免偏頭痛的果報呢？盧師尊認為，一報歸一報，琉璃王當然是尊敬佛陀的，但業力不會消失，所以佛陀還是會有偏頭痛。
週日法會後，有弟子提問：佛菩薩各有息增懷誅不同屬性，但佛陀又教我們要去掉分別心，不著相，既然如此，什麼時候該區分，什麼時候不該區分呢？盧師尊以藏王松贊干布為例，包含藏王本人，其妻子文成公主、尺尊宮主、穆妃，甚至當時的笨波教主，每一位都是觀音菩薩不同的化身轉世，因緣錯綜複雜，難以區別。欲知 盧師尊完整的開示內容，敬請詳閱本期真佛報。
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本周 盧師尊繼續講授《維摩詰經》〈入不二法門品第九〉，「那羅延菩薩曰：世間、出世間為二。世間性空，即是出世間。於其中不入、不出、不溢、不散，是為入不二法門。」
簡單而言，那羅延菩薩認為，人生就像一場夢，我們認為自己醒著，但在證悟者的眼中，眾生都在夢中。盧師尊認為，眾生都在這人生大夢裡，發動戰爭爭奪土地；用盡心機爭權奪利；被股市行情牽動心情、被四百四病整得活來死去。而唯有不被出世入世所綁，隨緣而走，心不散逸，便是入不二法門。「善意菩薩曰。生死涅槃為二。若見生死性則無生死。無縛無解不生不滅。如是解者。是為入不二法門。」
「善意菩薩曰。生死涅槃為二。若見生死性則 無生死。無縛無解不生不滅。如是解者。是為入不 二法門。」在世人眼中有生有死，生死為二，貪生 畏死，因而有諸多煩惱。盧師尊認為，在菩薩眼中 並無生死，娑婆為空幻夢境，生死輪迴之相，如同 換一個房子、換一件衣服般的自然。不住生死，便 無煩惱、不被綑綁、無有生滅。隨遇而安，隨緣利 益有情眾生，是為入不二法門。更多完整精彩開示， 敬請詳閱本期真佛報。
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「請佛住世說法」，是電視弘法志業不變的宗旨與意義，將 蓮生活佛珍貴的法教廣傳於世，讓更多有緣眾生能看見 蓮生活佛，與 師尊結下一份殊勝的法緣，如同播下一顆成佛的種子，終有一天，所有眾生都會在清淨光明的淨土，再度相會。美國地區的 蓮生活佛電視弘法節目，最早開始於 1997 年至今 27 年，因為眾人的共同護持與努力，美國地區的電視弘法才能延續至今。
今年 師佛迎向 80 聖壽，及 300 本文集出版的雙喜大慶，除了台灣的媒體報導之外，在美國也首次於電視新聞中，報導由宗委會製作的｢活佛的秘境」三集電視特輯，分別於美國「中天」及「東森」頻道播出，常態播出的節目則為「蓮生活佛講授《金剛經》」，歡迎廣為宣導，讓 師尊珍貴的法教廣傳於世，廣度有緣眾生。
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