蓮生法王 盧師尊於「維摩詰的大智慧」一文中說：「什麼是度眾生？」「度眾生」是讓眾生明白苦、空、無常、無我、寂滅的真實義。
我從中明白：「生即是苦」，人生就是生離死別，都是苦 (苦空、無常)，人在生活中所接觸的一切事物，沒有一樣是恆久不變的；人，空手來到這世界，也是空手走，人生都是幻象，生命更是以生老病死苦來輪迴交替，有痛苦就會有煩惱。因此，實踐 師佛教導的真如智慧以苦轉為樂，是每一個行者必須要實踐的一種心境，修行修心，掌握心的自在。
有一位單身母親，近日她失業了！對她而言，淒慘的生活就像雪上加霜。她整天愁眉苦臉，臉上流露一種難以言喻的痛苦和悲傷。她問我：「您也是單身母親，當您失業的時候，像我現在的處境，您是如何生活的？」
我說：「工作失業了可以再找，人生本來都是沒有的。在失業的時候，這正好可以安下心來，去實踐 師佛教導的真如智慧，以苦轉為樂；過簡單平淡的生活，「簡單」就是沒有煩惱。失業金雖少，但錢夠用就好。以節儉樸實的生活過活，把苦轉為樂，寡欲才可清心，樂天知命無所求，才會活得快樂自在；有時候做人傻傻的自然就不會有執著與煩惱，同時我明白吃苦不是壞事。」
宇宙間有一個真理：人在吃苦的時候業力就會得到轉化；吃苦可以把業力消掉，吃苦愈多業消得愈快，業障消除了，福份自然來。誠如 師佛說：「眾生都是有佛性的，佛能夠成為大覺專者，是因為衪已經覺悟了人生，離開了煩惱的障礙，和一切所知的障礙。如果，你能夠以你的智慧，將你的業力消除，你自己就跟佛平等無二，你就是佛，佛就是你。」
古今以來，人們總是為生離死別而哀傷悲泣，一般人的智慧是無法擺脫生、老、病、死的痛苦。只有依 聖尊教導的真如智慧去實踐「無所得」的覺者，因為明白了永恆真理與生命的真實義，明白人生如夢幻，明白源頭無生無死；自然能安自己的心，進入永恆清淨的解脫之道。此生我們很幸運，遇到真佛住世，聖尊妙用真如智慧教導我們認知世間苦、空、無常、「無我」、「寂滅」的真實義。讓我明白學佛的目的是見證「佛性」，自度度他，達到覺行圓滿。這才是最有意義、最有價值的人生。
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