摩訶迦葉尊者是世尊「付法」的天竺第一祖。
當大迦葉欲入「雞足山」時，大迦葉乃告阿難言：「我今年不久留，今將正法付囑於汝。汝善守護，聽吾偈言。」
大迦葉說偈：
法法本來法。
無法無非法。
何於一法中。
有法有不法。
說偈已，乃持僧伽黎衣入「雞足山」，俟「慈氏」下生。(即周孝王五年丙辰歲也)
曾經有人解說這個偈，如下：
「所有的一切法，都是法爾本來如是的。並沒有所謂的法，也沒有所謂的不是法。但，何以在一法之中，又有所謂的法，又有所謂的不法？」
且看我把「法」改為「悟」：
悟悟本來悟。
無悟無非悟。
何於一悟中。
有悟有不悟。
我看到，我這一改，簡直太妙了，哈哈哈大笑三聲！萬歲！萬歲！
我說，所謂悟，就是本來如此，本來如此，就是悟。不干涉到什麼悟，也什麼不悟。但，一提到「悟」，那就干涉到「有悟」及「不悟」了。這實在是人們去弄得亂麻麻的。
有人說，盧勝彥是未悟言悟。
有人說，盧勝彥根本是錯悟。
有人說，盧勝彥根本是假悟。
有人說，盧勝彥根本是無悟。
有人說，盧勝彥根本不知悟。
有人說，盧勝彥根本是魔悟。
等等等等。
我現在實實在在的告訴大家：
我「悟」到了！
朝思暮想的真如佛性，「它」就站立在自己的面前，真實的出現了。
不是用看的，不是用聽的，不是用禪定的，不是在睡夢中，實在說沒有半點預兆，也沒有什麼大排場。
不是放大光明，不是六大震動，不是天女散花，不是諸佛現金身。
「它」就平平常常的站立在那裡。
這不是奇蹟，如果硬要說奇蹟，那是自然的奇蹟。如此平凡，如此神奇，如此震撼，你悟到了失望，但也是激動。
「佛性」是孤立的，但，也是彌布的，近似沒有什麼標準的任何形體，可以說平庸的，也可以說連綿不絕的，時隱時現的，但，又是恆在的。
也是荒僻！
也是怪異！
也是不染塵凡！
也是染滿塵凡！
世人極少人能夠到達這樣的「悟」，「它」在第八識心中，倨傲一切。在現實世界，同樣倨傲一切。
世尊傳一祖大迦葉，一祖傳二祖阿難，傳到二十八祖菩提達摩。由菩提達摩傳至中土，然後東土祖師慧可、僧燦、道信、弘忍、惠能 (盧行者) ……………。
傳承什麼?
「正眼法藏，涅槃妙心」。
就是這個「正眼法藏，涅槃妙心」把追尋「明心見性」的人搞得迷迷糊糊的。若隱若現，想入非非。
現在，我寫這短文，印證大迦葉的偈，希望你也寫偈，印證看看！
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