陳健民上師的「覺」(上)

 

陳健民上師,被海外公認為,最權威的西藏密宗專家。

 

陳上師的著作甚多,其中《曲肱齋全集》影響最廣,是一部密學巨著。

 

陳上師的傳承來自:

 

寧瑪巴諾那上師。

 

噶舉巴貢噶活佛。

 

三十年代,諾那上師在漢地弘揚密法有四年之久。而貢噶上師在漢地弘揚有二十年之久,那時得法的弟子甚多。

 

其中聞名的有:

 

梁潄溟。黃念祖。

 

弘法者是:

 

陳健民。吳潤江。劉銳之。張澄基。

 

(其中,張澄基博士,曾皈依盧師尊)

 

陳健民上師是湖南攸縣人。

 

他修「淨光法」、「夢觀法」、「拙火法」………獲得了證量。

 

陳健民上師有一特質,他很重視「死亡者的超度」。他喜歡如此的說:

 

一、我們與亡者均重視「無常」。

 

二、我們與亡者都有罪業,要「懺悔業障」。

 

 

三、我們能為亡者祈禱佈施。

 

四、我們由亡者激起「無常心」、「菩提心」、「慈悲心」。

 

因此,

 

陳健民上師,常去「屍陀林」墳場。

 

去「屍陀林」佈施。

 

他同情「十類孤魂」:

 

一、北戰南征,貫甲披袍上,捨死忘生,報效於國家,砲響一聲,身臥沙場上,陣亡孤魂,來受甘露味。

 

二、好兒好女,與人為奴婢,暮打朝喝,衣不遮身體,逐趕出門,纏臥長街上,餓死孤魂,來受甘露味。(指遊民)

 

三、坐賈行商,僧道雲遊士,動歲經年,在外覓衣食,病疾臨身,旅店無依倚,客死孤魂,來受甘露味。

 

四、鬥惡爭強,枷鎖囹圄閉,斬絞槍決,身喪刑場,律有明條,犯了王法罪,刑死孤魂,來受甘露味。

 

 

五、宿世寃仇,今世來相會,暗計陰謀,毒藥入腸胃。九竅生烟,喪了身和體,藥死孤魂,來受甘露味。

 

六、乳哺三年,父母恩難極,十月懷胎,坐草臨盆際,性命懸絲,子母歸陰世,產死孤魂,來受甘露味。(含墮胎)

 

 

七、急難顛危,災來難避,私債官錢,逐日來催逼,自刎上吊,斷了三寸氣,屈死孤魂,來受甘露味。

 

八、久病厭世,氣少癱床類,癌瘤纏身,遍體膿腥味,醫治無效,無法可調治,病死孤魂,來受甘露味。

 

 

九、巨浪風濤,洪水滔天至,火焚地震,身喪天災中,回首家鄉,無人稍書信,如此孤魂,來受甘露味。

 

十、附木精邪,無主魍魎輩,鱗介飛潛,莫不回生意,我佛慈悲,廣垂大方便,十類孤魂,來受甘露味。

 

陳上師的詩:

 

前屍未化正潻油,

 

又見新屍上嶺頭;

 

破口屍欲借問,

 

虛生浪死幾時休?

 

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