我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王卡瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「大慈大悲觀世音菩薩」。師母、丹增嘉措、吐登悉地、吐登卡瑪、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！(聖尊以各國語問候大眾)。
千處祈求千處現 苦海常作度人舟
今天我們是修「觀世音菩薩」。觀世音菩薩在佛教裡面，可以講菩薩應化最多。而且，觀世音菩薩是「千處祈求千處現，苦海常作度人舟」，祂所度化的眾生是非常多的。觀世音菩薩的信仰最普及，不管是在中土或者是在藏地，在各個有佛法的地方，祂是最盛名的一位大菩薩。這不用介紹，大家都知道觀世音菩薩。
真佛宗尼泊爾法幢高豎 吐登卡瑪建立吉祥塔寺
今天特別唸了一個「吐登卡瑪」。你自己站起來，講幾句話吧！講給大家知道一下，你在「尼泊爾」，哪一個活佛認證你？那麼，你在尼泊爾建了什麼寺？做了什麼事情？稍微簡單介紹給大家知道一下。
(吐登卡瑪回答：頂禮師尊！弟子「蓮花歲程」，謝謝師尊賜名「吐登卡瑪」。這23年來，我在2000年的時候，在尼泊爾「加德滿都」，由我的六叔出資建了一間「吉祥塔寺——秋登達須達芒昆巴」，在那邊待了三年。
當中就有那邊的長老「卡瑪悉地喇嘛」及「辜松喇嘛」認證我為仁波切。他們的占卜說我是「蓮花生大士」二十五大弟子的轉世之一。可是我都沒有接受他們的認證，因為根本上師(盧師尊)才是我的師父。(眾鼓掌)。另外，還有一位活佛就是「賈傑惹仁波切 (Kyabje Ralo Rinpoche)」，他也認證我，可是我也沒有接受，我也不拿他的認證信。可是他有送我一些緣起物，就是七世紀「大毘盧遮那譯師」的手稿的一部分；還有其他，就是第十六世法王「卡瑪巴」的「馬頭明王法」的傳承金剛上師「鄔金桑耶嘉措仁波切 (Urgyen Sangye Gyaltso Rinpoche)」的孫子 ——「納巴卡波吉彌 (Ngapa Karpo Jigme)」，他也稱呼我為仁波切。可是這些東西、這些名相，我都從來沒有跟人家提過，因為我的根本上師是盧師尊。(眾鼓掌)。由於這一次一些因緣來見師尊，師尊給了很大的加持，令弟子能夠在修行上更進步。我非常感謝 師尊給我這個緣份。謝謝 師尊！
吉祥塔達芒寺度眾 結合宗教慈善社區服務
我現在就在尼泊爾，我都會盡量的做一些慈善的事業。跟那邊的「獅子會」及其他一些地方社團，有非常多的慈善活動。比如年底十一月，我們會捐助十噸白米、三百條棉被、一百隻盲人拐杖、還有四千本「exercise copy」給那邊貧窮的學生。我們做的這些，都不是以我們自己的名義去做，都是以師尊名義、榮耀師尊而做。
其實，我今天覺得我自己坐在這邊 (上師座位區)，我覺得自己德不配位，因為我一直都不喜歡高調。我做什麼事情，我都喜歡低調的、靜靜的做。謝謝 師尊給我們這個機會，讓我們能夠在更多人的認知之下，名正言順做一切的菩提事業。謝謝 師尊！）
你在尼泊爾建的那個寺廟叫什麼名字？
(吐登卡瑪回答：叫做「秋登達須達芒昆巴」，「秋登」的意思是塔，「達須」是吉祥，「達芒 (Tamang)」是「達芒族」，「昆巴」是廟，所以就是「吉祥塔達芒寺」。這間寺廟是宗教寺廟跟community center (社區中心) 合一的一個場所。現在師尊加持，現在的事務也走向軌道，廣度了很多人。包括很多政治人物、很多地方人士都會去到那邊禮佛、共修。
蓮生法王顯現大加持 信眾祈禱感應殊勝
而且，我在那邊建這間廟的時候，非常非常多的事蹟。我在那邊差點死了很多次，都是真正的祈求師尊，師尊真的是在那邊。我在那間廟真的看到師尊顯現，那段時間是師尊閉關的時候，後來師尊有在書上寫說：祂有出元神去尼泊爾。(眾鼓掌)。所以，我非常非常的相信根本上師的無上大加持。
而且，我在山區那邊建了一些塔，那些塔裡面，我都有裝臟師尊的「髮舍利」，很殊勝的事。這些塔建的地方，之前都有「笨波教、黑教」在那邊有一些建築物，都會有一些山精鬼魅在那邊作祟，來影響那邊的村民。可是自從建了那些塔之後，師尊的佛力加持，這些事情都不見了。(眾鼓掌)。而且在 2015 年，很奇蹟的，我們的寺廟沒有倒塌，很多寺廟都倒塌了，我相信是師尊很大的加持力。(眾鼓掌)。
而且，這間寺廟的「彌陀殿」裡的「阿彌陀佛」心中的裝臟，就是所謂的「義曲仙巴」—— 是根本上師的佛像，是當初我要放進去的。非常多的感應，包括佛像的頭，祂會自然的轉向左邊，看著尼泊爾的「滿願大佛塔」。我們把祂的頭轉過來，轉了三次，還是不行。後來，很多人去那邊求，非常多的感應。有小孩子夜哭不停，母親帶著去求，後來就好了；有人沒有辦法生孩子，去求這尊阿彌陀佛，後來就懷孕了，很殊勝！(眾鼓掌)。
真佛密法殊勝圓滿 大白蓮花童子度群生
還有在尼泊爾，藏密其實對我們「真佛宗」有誤解。我在那邊只要一聽到人家跟我說我根本上師的壞話，我一定跟他們澄清。其實，我們的師尊真的是非常非常的珍貴。(眾鼓掌)。
我在那邊認識了一些喇嘛，他們會侍奉他們的根本上師，侍奉了三十年、四十年，他們已經很老了。我跟他們聊天，聊到很熟的時候，他們跟我說：「你的師父教了你什麼法？」我就跟他說：「師父教了什麼法、什麼法、什麼法.....。」他說：「你師父有沒有教你『黃財神』啊？」我說：「有啊！」「那麼，你知道黃財神怎樣觀想嗎？」我就把師尊教的「嗡。吽。針舍阿。」那個觀想講出來。他一聽，整個杯子都掉到地上。他說：「這個東西是我供養了我的根本上師，承事了他三、四十年，我的師父才教我的法。」你想想看，我們的師父那麼方便的就給我們這些教法，是多麼多麼的殊勝！(眾鼓掌)。
其實，我們真佛宗的法真的是不可思議的！從「生起次第」到「圓滿次第」，師尊都已經把它寫得很詳細出來了，我們真佛宗的弟子真的太幸福了。真的很感恩師尊！謝謝 師尊！) (眾鼓掌)。
好！如果我們真佛宗的弟子有到尼泊爾去，就去參訪「吉祥塔達芒寺」。
(吐登卡瑪說：「而且，這間寺廟是藏密寺廟，唯一一間有畫「大白蓮花童子」在壁畫上的寺廟。」)
請坐！我們不用那麼嚴肅。(眾笑)。有到尼泊爾去的話，就去他的吉祥塔達芒寺。他在那邊，他是住持，是吐登卡瑪。「吐登卡瑪」—— 就是以佛法的因果來教化眾生的意思。
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