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真佛密法
第四章 基礎密法
第一節 四加行金剛心菩薩法
四加行法
即四門功課，是密宗行者必修的基礎法。
(一) 大禮拜法：
●五體投地或全身投地的拜佛方法。
●可調伏驕傲自大的心，消除累世業障。
●最基本的瑜伽運動。
(二) 大供養法：
●可得到無盡的福報。
●得到上師三寶的加持、護法神的守護。
●可增長佈施心、菩提心。
(三) 四皈依法：
●即皈依金剛上師、皈依佛、皈依法、皈依十方聖賢僧。
●可消除累世業障，堅固對上師及三寶的信心，得到上師三寶的加持。
●加深佛緣。
(四) 金剛心菩薩法
●金剛心菩薩，又名金剛薩埵，是五方佛的融合變化身。
●龍樹菩薩在南天竺開鐵塔，面見金剛薩埵，將金剛界和胎藏界的法，全部授予龍樹菩薩，才有了密教的傳承。故此，金剛薩埵被稱為密教的教主。
●可消除無始以來的一切罪障。
●「相應」，即是等覺菩薩果位。
「相應」有四種特性：
1、「堅固」2、「清淨」3、「解脫」4、「圓滿」
四加行法意義
●四加行是大法。
●有相應的，必然不退道心。
●四加行相應，一定有果位。
●四加行相應，本尊法、內法、金剛法、無上密、大圓滿，就很容易相應。
四加行法，各有意義如下
(一) 大禮拜法：降伏我慢。
(二) 大供養法：積集資糧。
(三) 四皈依法：依止堅固。
(四) 金剛心菩薩法：懺悔消業。
金剛心菩薩法
●密乘必修的功課；「百字明咒」，要持滿十萬遍。
●消除無始以來一切罪障。
●行者必修大法。
●淨業大法。
●補闕大法。
●懺罪大法。
●還淨大法。
「百字明咒」的意義
1、「清淨」2、「自性真如」3、「自性廣大」。
百字明咒還淨
●有錯失、遺漏、打嗑睡、妄念紛飛，唸「百字明咒」，就等於還淨。
●做錯事，要用「還淨法」給它還回來。
●「還淨法」就是「金剛心菩薩百字明咒」。
金剛薩埵懺悔法是果地的懺悔法
●金剛薩埵是五佛化身的法王子，祂的密咒，等於五佛的密咒。
●唸「果地」的咒，就把一切的業化為空，稱為「果地」懺悔法。
●持了十萬遍的「百字明咒」，一切業消除。
●跟金剛薩埵的心印，一致時，佛性就顯現出來。是懺悔的第一法。
金剛心菩薩法通一切法
●跟「金剛心菩薩」相應，「上師相應法」也很快會相應。
●「上師相應法」是上師與弟子間互相感應的方法。
●根本上師同法界諸佛一體。得到根本上師傳承加持力，便法法相應。
●要一法深入。
金剛薩埵
●金剛薩埵是密教的教主，五佛的化身。
● 金剛薩埵是一面二臂的寂靜尊，右手持金剛杵在心口，左手持鈴在左腿際，手持鈴杵代表智慧與方便的一味。
懺相：
1、夢到本尊前來摩頂，。
2、夢見頭髮掉出很多小蟲。
3、夢見飛昇至虛空，在天地之中沐浴。
4、吃白物吐黑物、毛細孔爬出黑色的蟲蟲、本尊給你開示、吞下太陽或月亮、把黑牛或惡馬趕走、坐上獅子座、進入佛菩薩宮殿、見身子放白光、自身有香氣、登白色的山、坐法船度過大海等等。
小結
有很多人皈依了以後，直接修「本尊法」、修「上師相應法」，不知道「金剛心菩薩法」通一切的法，很重要的！
過去，有一國人民性情剛烈，不分男女老幼都兇暴難調，鄰國都知道他們惡劣的行徑。
一日，佛陀率領弟子五百羅漢抵達此國的鄰近國。於是，神通第一的目犍連尊者首先站起身來，恭敬長跪合掌：「世尊！弟子啓請前往度化當地人民。」
佛陀提示：「前去弘傳正法、化導人民時，記得要以善言勸慰。
於是目犍連尊者秉持佛陀之教誨，耐心、用心的化導人民，但頑固惡劣的國人不但不加理會，反而鞭打、辱罵尊者，尊者只好返回住處。
接著舍利弗向佛陀請示，想去度化這國的人民。佛陀默然應允。
舍利弗滿懷慈悲度眾的心出發！可是當地人民不從其教，尊者飽受唾棄、辱罵，只好無功而返。
最後，佛陀請智慧第一的文殊師利菩薩前往該國度化人民。文殊師利菩薩先用心的觀察每個人的優點並讚揚。接著，文殊菩薩來到王宮晉見國王，並在國王的面前讚嘆每一個人民：工作勤奮，恭敬父母，盡忠職守。「大王！都是因為您的德政彰顯，使人民純樸善良。」
由於文殊菩薩的言語是那般令人歡喜，因此幾天後這些贊嘆的話，便傳遍大街小巷，舉國人民歡騰不已。
於是大眾手持香花、美食佳餚來供養文殊師利菩薩。文殊菩薩見時機成熟，便告訴他們：「你們供養我，不如供養我的導師--釋迦牟尼佛，佛陀是人天導師，若能誠心供養，其福報必倍於此。」
於是文殊師利菩薩領著人們前往佛所，向佛陀恭敬頂禮供養。世尊便為他們開示法要，大眾法喜充滿。
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