真佛宗網路大學 - 第四門課【密教法器】釋蓮一上師 授課

 

前言

● 密教法器，種類繁多，不同的法，法器亦不同。真佛宗初基修法，所用法器以金剛鈴，金剛杵及念珠為主。

● 金剛杵表堅固，又代表慈悲、不壞、不亂、不動、菩提心！(自利利他) 上求佛果、下化眾生！

● 金剛鈴，表智慧、歡喜、歡笑、弘揚。

● 念珠，就是持咒的時候用。

 

 金剛鈴與金剛杵

● 金剛鈴表「智慧」、「非空」。

● 金剛杵表「定」、「非有」。

金剛鈴與金剛杵合用，表示「非有非空」。

● 修法中，持完咒，可以舉金剛鈴搖一搖，就是攝神統一。右手可以持手鼓代替持金剛杵。 

● 當持完咒，左手金剛鈴，右手持手鼓，雙手高舉，金剛鈴及手鼓一起搖動，均是攝神統一，及加持。

● 金剛杵是作法放光。行者舉起金剛杵，表示法旨，放光成就一切法事，金剛杵也作降伏。 

● 迴向時，舉金剛杵在空中劃了一個圈圈，觀想圈圈周圍成紅色火光，象徵如願圓滿。

 

 

基本的法器是金剛鈴、金剛杵、念珠

● 金剛鈴可用來加持咒語。或加持每一節使用。

● 金剛杵用來作法放光。

● 金剛鈴與金剛杵，雙手交叉使用，就是定慧雙運及悲智雙運。

 

 

念珠作法

● 修息災法，用白色的水晶念珠及玉念珠。

● 修增益法，用紅黃色的琥珀及瑪瑙念珠。

● 修攝召法、敬愛法，用紅色的珊瑚念珠。

● 修誅法 (降伏法)，用頭骨念珠。

 

 

念珠的用法

● 密教修法於儀軌上契合與相應，以念珠持咒，並以念珠顏色和物品配合儀軌。 

● 用菩提子來持佛的咒語是比較契合與契入，比較容易相應。 

● 菩薩部是用蓮實，就是蓮花的實心去做的念珠。 

● 金剛部是用人骨念珠，一切的骨類都屬於金剛部的。 

● 菩提子可用於五部或羯摩法，都可以相應。

 

 

護摩法器

● 息、增、懷、誅法器不一樣，使用方法也不同。

● 真佛宗是適合現代人修持的密宗。

● 真佛行者的護摩法器如能依照古制規定，當然是最好。

● 如無法依照古制，則須權宜變通，以適應真佛弟子修持。

 

修護摩的基本法器：

護摩桌 ：佈護摩壇用。(最好用防火材料製成)

護摩爐 ：燒護摩供品用。(銅或生鐵製成)

護摩器皿 (碗、碟、盤子)：盛供品用。(銅或不銹鋼製品，或耐高溫瓷製品)

護摩夾子、護摩杓 ：夾供品下爐或舀液體供品用。(銅或不銹鋼製品)

金剛棒 ：四方結界用。

金剛鈴、金剛杵、等等。

 

 

其他法器

●密壇法器，可增加密壇莊嚴。

供螺 ：表法螺弘揚佛法、如意螺。

供傘蓋 ：避災難、除邪穢。

供蓮花 ：表一切清淨，自性清淨。

供寶瓶 ：表滿眾願。

供法輪 ：表弘揚正法、八正道。

供寶塔 ：佛法舍利永鎮吉祥。 

● 法器中，除了人頭骨念珠之外，還有髗器，也是人頭骨的法器。

● 西藏密宗用大喇嘛的頭骨當為法器，其梵語就是噶巴拉，內可裝淨水 (咒水)，供行者飲用，飲噶巴拉法水，表示轉識成智。

● 西藏喇嘛認為，人死後，其頭骨被製成法器，是一種很特殊的榮譽。而一般行者使用人頭骨法器，等於承繼了這位大喇嘛的法。

● 另有多種法器，如普巴杵、斧、劍、箭......等。