蓮花童子遊行於「天河勝景處」及「娑婆世界」說法，等候降生的時日到來。
一九四五年(民國三十四年)
農曆五月十八日
到了一九四五年（民國三十四年），農曆五月十八日的那一天。
「天河勝景處」，建立了一座「空際花城」。
設置了清淨無量花卉。在清淨無量花卉之上，有一座「九蓮寶燈」，此九蓮寶燈，放出九色光，朗照上方四聖界，下方照澈三惡道，十法界之中，無不洞澈明朗。在「空際花城」又安上「四方天寶旗」，一切天魔不得而入。
在清淨無量花卉的中央，又有「五龍寶鼎」，焚起了「天外香」，此天外香不但是召請香，尚且有華光隨香而行，不是普通的信香。
午時
到了午時，五方佛皆顯現在虛空五方，即大日如來、阿閦佛、阿彌陀佛、寶生佛、不空成就佛。
釋迦牟尼佛及十方三世一切諸佛均顯現空際。
八大菩薩，觀世音菩薩，彌勒菩薩，虛空藏菩薩，普賢王菩薩，金剛手菩薩，妙吉祥菩薩，除蓋障菩薩，地藏王菩薩。
十方三世一切菩薩摩訶薩亦顯現空際。
一切聲聞緣覺天人均普現虛空。
五大金剛，八大明王亦出現，四大天王分列四際。
二十八天的天人在四周而立。
蓮花童子向空際而說：「今逢下生之日，吾身難免紅塵之苦，仰諸尊慈光，共同普度群生。」
諸尊答：「摩訶雙蓮池，大白蓮花童子聖尊下娑婆，這是不惜聖尊之身，吾等當然共同護持，但望真佛普揚，眾生得度，眾生成佛，吾輩得安。」
蓮花童子說：「下界俗子，仰仗諸尊。」
諸尊答：「聖尊之體，墮入污濁，替天行道，必歸正覺。」
蓮花童子唱偈：
吾在雙蓮池。極樂稱摩訶。
自在入寂滅。色相一點無。
祇因一誓願。眾生共大慈。
入我性靈列。同我歸一途。
吾今將墮去。從此有生死。
惡道何易度。望祈共扶持。
諸尊唱偈讚道：
聖尊入污濁。真佛心中存。
金光分九色。潔白亦如如。
蓮花童子在虛空界，佛菩薩聲聞緣覺，二十八天的神仙相送下娑婆，可謂人天一大盛事。這正是真佛海會，瓔珞普天而降，妙華普灑，妙香騰騰，功德非常莊嚴。將來娑婆世界，是蓮花成世界，法雨自傯倥。蓮花童子本是大日如來光明而出，今又發慈悲心衷，是要度眾生皆成佛，要眾生同皈摩訶雙蓮池也。
此是，無法生一法，一法生萬法，將來得一大圓融，諸三千大千世界，證悟了所有的大覺，十方皆受教化，這個大自在聖尊，本來就是大雄如來。
蓮花童子下生
掌燈使者在前。值日功曹、金甲神在後。一九四五年五月十八日午時正。蓮花童子下生於中華民國臺灣省嘉義縣後湖鄉牛稠溪畔的雞舍。蓮花來開放，光華日日隆。
從此，這個傳承即是：大日如來——佛眼佛母——蓮花童子——蓮生活佛（盧勝彥）。
真佛海會 阿彌陀佛付託
釋迦牟尼佛付囑地藏王菩薩時，如此說：
現在未來天人眾。吾今慇懃付囑汝。
以大神通方便度。勿令墮在諸惡趣。
而在真佛海會，阿彌陀佛也同樣付囑蓮花童子。
這時摩訶雙蓮池首座白蓮花童子，雙手合十，頂禮西方極樂世界阿彌陀佛，恭敬請示：
「是何因緣？」阿彌陀佛答：「真佛因緣。」
「何為真佛因緣？」「捨佛之身，留佛之因。」
即時，大白蓮花童子，即下明白，知道倒裝下生，乘願而去的日期已到，不禁雙眼流淚悲泣。
「何流淚也，流淚當為眾生之性。」阿彌陀佛說：「現在釋迦涅槃，龍華三會未至，世間劫運連連，佛法不興，汝之放大金光，大微妙，仍是澈悟本性的願力，將以眾生之性為性，性性成一，才證菩提。」
「敬請彌陀開示真言。」
「山水可卜居。搬遷不落跡。不求名利有。法空自可依。」
「我當如何度眾生？」
「驅遣除黑業。教導佛法依。眾生皈真性。分別得受記。」
「感謝阿彌陀佛付囑及教導。我當領受。」
阿彌陀佛，天心放光，轉出片片蓮花，光華燦爛，無量無盡，而言：「將來，彌勒菩薩將親頒紅冠，戴於汝頂，汝之莊嚴身相，與佛無異。且彌勒菩薩會囑言，在未來的世界中，文殊菩薩度眾生之餘者，觀世音菩薩度眾生之餘者，將由蓮花童子應化而度之。其度化眾生之多，如我天心片片蓮花，無量無盡。」
「何處可求授記？」
「釋迦牟尼佛將親予授記。」
「何處可求法？」
「蓮華生大士將親授密法。」
「以何為宗？」
「以真佛為宗。」
「何謂真佛？」
「無相之法身是真佛，光明相好，具如真佛。真佛無形，真法無相，汝是化身佛，是曰真佛。」
註：本文摘自《蓮生活佛盧勝彥文集第 76 冊─幽靈湖之夜 》「蓮花童子降生」及「真佛海會 阿彌陀佛付託」兩篇文章。
前往贊助