Q1 顯教認為十地以上是佛果位
為何密教認為十三地才算成佛
好吧，我們進入主題；還是南非聯邦的弟子問的。
南非蓮花永園。師尊，師母，真佛宗好。第 289 冊第021 教導【漸修 - 漸漸的修行】一文中提到顯宗認爲十地以上是佛。密教認爲十三地才是佛。(這有待商討)師尊在講【道果】時常常強調，密教修到十三清淨分時就是佛，可現在又說這有待商討？懇請師尊解惑。感謝師尊。阿彌陀佛。弟子合十。
A1 顯宗與密教對於佛的清淨分說法不一；
盧師尊教示：劃分名詞是方便法，跟修行無關，
無須多想。
這是南非蓮花永園問的 這很好答，這個題目很好答。為什麼有待商討呢？因為顯教認為十地以上是佛，菩薩十地以上才是佛，密教認為十三地以上才說是佛。這有待商討，為什麼有待商討呢？因為顯教跟密教兩邊的認知不同，所以才有待商討。如果顯教跟密教統一都講，十地以上就是佛，那就什麼都解決，不用商討，就是因為兩邊意見不同，所以才要商討。
如何商討呢？等你差不多修到快成佛的時候，你就知道。那時候也不用商討，你已經知道是什麼，所以我也不用回答你。因為你現在要商討的都還不是佛，不用商討的時候就是佛，這麼簡單回答，南非聯邦蓮花永園問的。
不管怎麼樣子講，一個名稱「等覺」，就差不多是佛了，等於是覺悟。「妙覺」， 這也是一個名詞而已，相當等於覺悟就是「等覺」。「妙覺」是微妙的覺悟，這是名詞上的分別而已。成佛就成佛了，還管他第幾地，對不對？昨天大師講的，你問我：盧師尊你有多少根頭髮？我說關你什麼事！他問盧師尊：我們每一個人身上有多少毛細孔？你會回答嗎？蓮旺，多少毛細孔？(蓮旺上師回答「關你什麼事」)！對啦！你這個回答就對了啦！關你什麼事！所以十地以上是佛，十三地以上才是佛，關你什麼事！對不對？你成佛就成佛了嘛，管他第幾地。這不用有什麼疑惑，也不用天天去想這個問題，你想了就成不了佛，蓮旺你好像變聰明了。
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