時輪金剛法
貫通三際一如 顯現佛性
時輪金剛法，是藏密四個教派所共同尊崇、非常殊勝的法。當今世上，除了藏密達賴、班禪，還有幾個大活佛像貢唐倉、卡魯仁波切等傳有時輪金剛法；另外，唯一在華人當中，第一個將時輪金剛法，遍傳五大洲的便是法王聖尊蓮生活佛。蓮生法王時輪金剛法有三個傳承：來自甘珠活佛的傳承，班禪九世的傳承，還有禪定寂靜的秘密傳承。
一般來講，在顯教要經過三大阿僧祇劫才能夠有成就、才能夠成佛。但在密教裡面，受了時輪金剛法的灌頂，修了時輪金剛法，轉世七次，就可以成佛，這是時輪金剛法最特別之處。此法是釋迦牟尼佛於靈山法會時，分身到南印度的吉祥米聚塔，由香巴拉的月賢國王得到時輪金剛法，帶回香巴拉淨土。
人活在這世界上，與時間跟空間息息相關。時輪法要義，是由時間巨輪的轉動，打破過去、現在、未來，貫通三際一如，而顯現了大智慧的佛性。行者以自身所修煉出來的「內時輪」，跟宇宙之間的時間跟空間結合在一起，成為「外時輪」，以這兩個「輪」相應了即是「別時輪」。成就「別時輪」，能夠身心清淨、自性清淨、 無垢無壞、 無生無死，是時輪法最殊勝的意義。
佛陀真理 三法印
十月十五日，法王聖尊蓮生活佛於西雅圖雷藏寺主持黃財神本尊法同修。法王教導修財神法能令眾生正財、偏財，都可以俱足，在得到財富之後，應去幫助眾生，以財施、法施、無畏施，眾善奉行利益眾生。所謂「無緣大慈。同體大悲」，對於有緣無緣眾生，皆能夠平等布施的話，就會增加自身的福分。
隨後法王依提問為眾解惑：行者修行若不守戒或常起瞋念，諸佛菩薩自然遠離，無法加持賜予感應，所祈禱難以如願。
法王再講《維摩詰經》，當日介紹三種菩薩「寶手菩薩。寶印手菩薩。常舉手菩薩。常下手菩薩。」法王教導，「寶手菩薩」意即用手來摩眾生的頂，能夠解除眾生的困難，開眾生的智慧。譬如蓮生法王摩頂弟子，弟子當中便有因此而打開宿世記憶。「寶印手菩薩」則是度眾生善用三法印，常以「諸行無常」、「諸法無我」、「涅槃寂靜」三法印來教導眾生，令其了解真正的實相即是空性，也就是佛陀的真理。而「常舉手菩薩」是表示荷擔如來大業的菩薩，常常用佛法去度化眾生。「常下手菩薩」以垂手之姿，代表接引有情眾生的菩薩。
結合內外時輪 成就別時輪
十月十六日，無上法王蓮生活佛蒞臨彩虹雷藏寺，主壇時輪金剛護摩法會。法王先簡介下周主尊：藥師琉璃光王佛，是消除病業最佳本尊。當日主尊，法王開示：時輪金剛是佛教密宗無上瑜伽部，「不二續」的本尊；在所有的密法中，是最深、廣大跟無上殊勝的法門。時輪金剛法的要意義，在於結合內外時輪，成就別時輪，貫通三際一如，顯現佛性。
問答中，法王教導，人間皆苦，所謂八苦：生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會，都是世間上正常的現象。因為有苦因、苦果，才需要修行。最好的解決方法：用佛法來建立信仰，有了信仰，能產生很大的力量，它可以解決大家所遭遇到很多的事情，以修行離苦得樂。
法王教授《維摩詰經》，當日介紹「常慘菩薩。喜根菩薩。喜王菩薩。辯音菩薩。」先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，常常布施行善，為眾生憂愁的就是「常慘菩薩」。以慈悲喜捨的「喜」為出發點，任何事情隨緣隨喜幫助眾生的是「喜根菩薩」。不分喜歡或不喜歡的，都平等佈施給予，不求回報的是「喜王菩薩」。精通佛理，四辯無礙，八音皆通曉，以此救度眾生的稱「辯音菩薩」。
蓮生法王特刊照片感謝西雅圖雷藏寺提供
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