教導「頓悟」

  我們領悟了,「苦」、「空」、「無常」、「無我」。

  對於「人界」產生了「如夢如幻」的覺受,如果你能從「如夢如幻」中醒來。

  這就是「頓悟」。

  「頓」是一時。

  「悟」是醒來。

  你明明白白了,你清清楚楚了。

  有幾句話,很重要。

  無所住。
  無所得。
  無何有。
  無所謂。
  無恐怖。
  無顛倒。

  尤其是「無所住」及「無所得」。

  我們雖然住在「人界」,但,「人界」是一個「化城」,「化城」就是顯化出來的。

  並無真實性。

  這個「化城」在億萬年中,演化了「成、住、壞、空」,最後是「沒有的」。

  而每一個人,在「人界」之中,住了百年,最終當然是歸空。

  化城是空空如也。

  人也是空空如也。

  這就是「無所住」。「人界是空」,「人是空」,心念當然是「空」。

  這即是「夢中顯化」。

  《金剛經》說:
  「如露如電」。

  尤其,我們人的心念:
  「變化無常。」

  當然「無所住」。

  我們再談談「無所得」。

  我說:「我們活著來這人間,就沒有打算活著回去。」

  「財」帶不走。
  「色」帶不走。
  「名」帶不走。

  等等等等。你一丁點也帶不走。

  哈!哈!哈!
  嘻!嘻!嘻!
  一切平等平等。(連平等也沒有)

  「無所得」是必然的。

  《金剛經》中,重要四句偈:

  無我相——身空。
  無人相——心空。
  無眾生相——法空。
  無壽者相——性空。
  (這是真諦)

  真諦就是真理。

  由於你領悟了這些真理。

  你就醒來,醒來就是開悟。

  本來清淨。
  無生無死。
  無得無失。
  如如不動。
  心生萬法。

  這樣明白嗎?如果明白了,你轉告他人,讓他人也明白(菩提心),然後去實現自己,就是修行。這就是「常、樂、我、淨」。

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