被廢黜的活佛： 六世達賴悲歌（一）　 整理／蓮花仁和

被廢黜的活佛：
六世達賴悲歌（一）

整理／蓮花仁和

　　「曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。」這是六世達賴的情詩，謎樣的人物，一直以來都很好奇，為何一位轉世的活佛，會變成一個多情的公子哥兒，又為何會以悲劇收場，自己走入青海湖了結一生？於是買來一本六世達賴的傳記，中國華僑出版社出品，出版人劉風珍，好好的閱讀才有一個概括的了解，爬梳相關網路資料，捨棄無謂的冗文贅詞，這裡來和大家說故事。

　　故事要從五世達賴說起，五世達賴羅桑嘉措治理西藏期間，國泰民安，很受人民愛戴，他的聲望也受蒙古人景仰，有「偉大的五世」尊稱。在他晚年有位仲麥巴家族，名叫桑結嘉措的年輕人，聰明才幹很令他欣賞，於是五世達賴任命他為第巴，也就是行政長官，大約是現代人所謂總理，這時桑結嘉措才二十九歲。

　　西元1681年（康熙20年）五世達賴圓寂了，桑結嘉措為了方便執行命令，繼續用五世達賴的名義發號施令，他掌權後第一件事，就是以五世達賴的名義，命令蒙古喀爾喀黃教直接聽命於布達拉宮。剛開始用一個老喇嘛遠遠的給信眾加持，讓大家看不到，後來乾脆謊稱達賴在閉關，這樣瞞了幾年。

　　五世圓寂了，六世靈童會在那裏出生呢？桑結嘉措心裡不安，暗中派出一個尋找靈童的隊伍，都是高僧，去拉姆拉措湖進行觀湖儀式。喇嘛們根據他們各自看到的景象匯集起來，有石板屋、黑豬、門前柏樹，還有玩耍的男童。

　　桑結嘉措再次派出尋找靈童的隊伍及諭令，往鄔金林方向出發。來到村口，問一個小孩，誰的家是石板屋，門口有柏樹，小孩說就是我家。

　　大夥來到小孩家裡，公布第巴諭令，小孩的父母只是一般牧民，嚇得跪在一旁，此後連續七天，喇嘛們取出五世達賴用過的法器，及其親近侍者讓他指認，一一通過無誤。

　　六世達賴此時的名字叫阿旺諾布，1683年生，父親叫扎西丹增，母親叫次旺拉姆，有一個姊姊叫曲珍，是個寧瑪派家庭，被尋獲這一年是1688年。六世達賴出生的時候，有許多瑞相，一彎彩虹橫掛天空，天降異香，天花飄散，有人見到一個喇嘛從天上灑落淨水給嬰兒沐浴，許多人都看到這些景相，但不知何因。

　　人們看不到五世達賴，五世達賴已圓寂的消息早在民間傳說，人們早就議論紛紛，現在六世靈童已尋獲，消息報入桑結嘉措第巴那裡，也傳入反對者的耳裡。

　　桑結嘉措找到了靈童，卻沒有要迎請回來的意思，他害怕他的權力有一天會被收回，他害怕他隱瞞五世匿喪不報的事會被追責。於是只命人交待阿旺諾布的父母好好照顧他。

　　陸陸續續有人來看阿旺諾布，也有人勸阿旺的父母到別處躲起來，這些舉動也傳到桑結嘉措那裡，桑結嘉措害怕對自己不利，於是安排阿旺一家遷往夏沃錯那，在這裡阿旺認識了一對貴族兄妹，宗本家的塔堅乃少爺與卓瑪小姐。

　　剛開始，塔堅乃兄妹只是把阿旺一家當成一般賤民看，並不看重他們，後來發生了一件事改變了塔堅乃兄妹的態度。

　　每年夏天，山上的發情的野氂牛，像失控的軍團往山下奔馳，這一天，卓瑪小姐一個人正在草原玩耍，所有的人看到發狂的野氂牛軍團都躲開了，塔堅乃只顧自己跑，忽然想到妹妹呢？於是急忙回頭找。

　　當牛群衝向卓瑪時，阿旺奮不顧身衝到卓瑪前面擋住牛群，塔堅乃閉上眼睛不敢看，但一切卻都靜止了，沒有尖叫聲，沒有轟轟的腳步聲，一回兒，牛群回頭往山上跑。

　　塔堅乃抱住妹妹，看看阿旺，以驚訝的眼神問：「……你沒事嗎？你為何不怕？」卓瑪說：「你跟野牛說了什麼？」阿旺說，我只是跟他們說：「謝謝你們來看我，這不是你們的地方，回去吧！」

　　後來草原上的傳說，那群野牛是來給阿旺朝聖的。此後塔堅乃與卓瑪知道阿旺是他們的救命恩人，不再把他當賤民看，漸漸地，卓瑪喜歡上阿旺的落落大方，溫文儒雅，阿旺喜歡卓瑪那雙如強巴佛一樣明亮的眼睛，兩小無猜，青梅竹馬。

　　阿旺8歲那年，和塔堅乃被帶往巴桑寺學習，卓瑪面臨哥哥和阿旺兩位玩伴的離去，心裡感到孤獨不開心，向父親吵著也要前往，父親安慰她，告訴她寺廟只收男生不收女生，並送她一對拉孜刀。阿旺要離開時，卓瑪送他一支。此後，每個月卓瑪都會帶家鄉的小吃去看阿旺和哥哥，芳心早已暗屬，阿旺也期待有一天能回到錯那，與愛人相守。

（全文未完，待續）