聖尊蓮生活佛盧勝彥 主持西雅圖雷藏寺「黃財神本尊法」同修暨《金剛經》第56講

2022年02月05日

  我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶、敬禮今天同修的本尊,針巴拉黃財神。師母,丹增嘉措、吐登悉地,各位上師、教授師、法師,講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門。大家晚安、大家好!愛してる,사랑해。Hola,amigo!Te quiero mucho!すごい,一番,気持いい。啾咪、呀比、bling bling。こんばんわ。Cảm ơn。Xin chào。

修馬上有錢法靈驗
若得夢示定有感應

  下個禮拜六有大法會在Lynnwood。主要是新春祈福,主尊是用觀世音菩薩,會講瑤池金母馬上有錢法;禮拜天也是大法會,是在彩虹雷藏寺做的護摩,主尊是大幻化網金剛。瑤池金母馬上有錢法,這個法就是賜財的法。非常重要,因為是瑤池金母馬上有錢法,能夠馬上有錢,大家都很期望馬上有錢。不能馬下有錢,馬下是撿到錢,馬上就是很快、很快速的。

  這個法曾經靈驗過,得獎的人他曾經晚上在睡覺的時候,看見瑤池金母現身而且還有很多的諸尊也一起現身,包括蓮花童子現身,跟他講「你馬上有錢」他就是得到這個法以後,一直修,真的感應到、真的馬上有錢。這就是很殊勝的地方,瑤池金母馬上有錢法是真的,有靈有驗。

  我相信…Australia Sydney來的,妳是馬來西亞人嗎?妳是從Sydney飛過來,現在有沒有Sydney的同門在這裡?沒有嗎?Only you。妳有夢到嗎?妳有沒有夢到?妳有夢到,夢到什麼?她夢到師尊跟她講說:「妳要不要馬上有錢?」她說:「要」所以她得了這個夢就飛過來了。不只是為了這個,所以這個很奇怪的。她就夢到師尊跟她講,然後她就跟著三個小孩子跟先生一起飛過來。飛到西雅圖來,參加這個法會,她是得到夢來的,應該要給她感應。因為以前得到馬上有錢,這個人馬上中美國第一大樂透,這個人也是得到夢,他一直修馬上有錢法,終於真的有感應。

  所以我覺得說,要得到財其實一定要有這個福分。而且都有象徵會出現,有跡象出現,好像你看到佛菩薩,跟他講:「你會有錢!」他就真的中了美國第一大樂透。這是我們真佛宗可以講,中獎就是從他那時候開始,然後連續很多人一起中獎。第一個中獎就是瑤池金母馬上有錢法,他中了獎。這個夢境都很清楚,我們希望星期六馬上有錢法灌頂以後,回去好好的修馬上有錢,大家都馬上有錢。今天你們修黃財神,黃財神也是財神,也是賜福的。希望你們受了這個加持以後,也能夠很快地得到賜福。

大幻化網金剛法力威猛
除疾擋災之效靈應非凡

  禮拜天的護摩更是靈驗非凡,很多很感應的。大幻化網金剛,因為祂本身是本初佛顯化的大幻化網金剛,是紅教寧瑪派最大的金剛神。我們曾經做大幻化網金剛,在台灣現在叫自由廣場,做了大幻化網金剛(法會),已經做了好幾次。每一次都有很多人感應。感應的信,一直不停的雪片飛來。因為同樣的就沒有刊登,如果稍微有一點不同的感應才刊登出來。大幻化網金剛,祂對於治病方面,有很多的跡象。

  當然不只是治病,另外很多方面,大幻化網金剛是非常感應的,祂的咒語非常的好,也是師尊常唸的。「嗡。別炸。卓大。嘛哈啥。西利。赫嚕嘎。吽吽呸。」這個咒語。尤其錄這個咒語的音非常的響亮,而且有力,每一個來參加的人,希望都能夠得到大幻化網金剛的加持,把他們身上的疾病都可以消除掉。這是講下個禮拜,最主要的這些,兩個大法會,兩個大法會都很重要的。第一個法會是在Lynnwood,特別租了這個場所,第二個法會就是在彩虹雷藏寺,像我們平常的護摩寶殿,在那邊舉行。


  寫這個笑話的人應該比較憤世嫉俗,是這樣子寫的:聽說台灣現在缺蛋。(缺蛋就是說這雞蛋比較少、雞蛋比較貴)而且還有電視台也播出來說「南蛋北送」,南部的蛋送到北部來,就叫做「南蛋北送」。以前都是中電北送,台中的火力發電廠發的電送到台北去。現在是南部的蛋生出來要送到台北。他是憤世嫉俗,可笑的是,現在王八蛋依然多到不行。這是比較憤世嫉俗的、這樣子寫笑話,聽說台灣現在缺蛋,可笑的是王八蛋依然多到不行。這是罵人的喔,應該講起來,這是罵人的。

  另外再講一個笑話:我家附近開了家健身中心,今天開始營業。(就是Grand Open)我走進去晃晃,看到好多漂亮妹妹在健身房。有的請我幫她綁護腰帶,幫忙以後,她向我甜甜的微笑而且道謝。因為她甜美的笑容,於是我辦了會員卡。他去辦了會員卡。以後,我天天都去健身房,但是那幾個跟我認識的漂亮妹妹,從此再也沒有見過。這是做生意的方法,以後健身房開業讓大家去試用的時候,也可以這樣子做,經營的方法。

  跟女朋友約會,去餐廳吃飯,共花了900元。結帳時,發現忘了帶錢包。還好朋友的朋友正在附近上班,趕緊打電話向他借1000塊錢。朋友答應了,我馬上去找他拿錢,把女朋友留在餐館裡面。結果我氣喘吁吁的借到1000塊錢回來,結帳時,共要1050元。因為女朋友等到口渴,又點了一杯奶茶150元。所以還是150元,到最後不知道誰出。

  你問我答《互動就是力量》第 187 集

十六世大寶法王當場對全根法師的家人講:「將來有一位華人法王會收你們做弟子。你們是他們的弟子。我只有你們這個家庭我不收,其他我都收。只有你們這個家庭不收,因為你們家庭將來都是這個華人法王的弟子。」


壇城前持真佛經
燃香可誦爐香讚
平日隨機唸誦時
省略香讚亦如法

  現在進入你問我答。馬來西亞蓮花亞月問的。

Q1  一心頂禮,最珍貴、最親愛的蓮生佛。嗡。咕嚕。蓮生悉地。吽。請師佛為弟子解惑:在第七十七冊中有《真佛經》,是師佛自心流露的經典,經中有香讚。弟子不明白:現在人人唸《真佛經》,已刪除了《真佛經》的香讚。弟子有修持真佛寶懺,裡面有香讚,是在前行。故,《真佛經》中沒有香讚文了。

  請問師佛,如果弟子單一唸誦《真佛經》,是需唸香讚嗎?弟子認為根本傳承上師聖尊蓮生活佛自心流露的經典,《真佛經》是不能隨便刪除香讚。除了師佛認可,故問之。弟子愚昧,請師佛解說開示,非常感恩師佛。

A1  也就是現在的《真佛經》,裡面沒有香讚。以前第七十七冊中的《真佛經》是有香讚的。我現在問一下,第七十七冊《真佛經》的香讚跟我們平時唸的香讚一樣不一樣?是一樣的。應該如果用真佛寶懺都有香讚嘛。就是唸「爐香乍熱…」念慢一點的「爐…」是這樣子的唱法。其實唸《真佛經》,你如果唸香讚,應該是要點燃香。香讚是要點香的,然後要供香,像檀香,這是比較正式一點,唸《高王經》、《真佛經》,什麼經,大部分前面都有香讚。

  有些的時候,我們平時《真佛經》的話,如果不是在真佛寶懺,或者在正式的儀軌或者是在壇城面前,香讚是可以省掉。你沒有壇城,但是你要《真佛經》,可以不用香讚,因為你沒有燃香嘛;真的要香讚的時候,你弄了一個香粉,然後點燃檀香,點了檀香爐,你香讚更莊嚴。但是你不唸香讚,你唸《真佛經》也是可以的。這兩個都是可以的。平時唸《真佛經》可以不用唸香讚。你如果在壇城面前,想要莊嚴一點,你點了檀香,你可以誦香讚。或者是真佛寶懺的時候,也應該香讚,因為你點了檀香。按照儀軌這樣子做。這個回答馬來西亞蓮花亞月,兩個都可以。

真佛出世廣度眾
大寶法王親印證

  第二個南非聯邦,蓮花詠園問的。

Q2-1  頂禮師尊、師母。在《真佛經》裡面提到:大持明第一世靈仙真佛宗盧勝彥密行尊者。《真佛經》是不是已經暗示未來將會有第二世、第三世,師尊是傳藏密,西藏又有活佛轉世。師尊是不是也一樣,師尊長住美國、美國在西方又住西雅圖、師尊又從西方極樂世界來的?

A2-1  這是相應了——沒有錯。一般來講起來,像藏密來講,都有第一世。像達賴跟班禪的轉世,西藏大活佛,達賴跟班禪的轉世,祂們有寧瑪派的活佛、有格魯派的活佛、有薩迦派的活佛,另外還有噶舉派的活佛。祂們都有第一世、第二世、第三世。我們也知道那些創教者,像噶舉派,藏人(瑪爾巴)開始的,是噶舉派——白教噶舉派是瑪爾巴開始,祂是第一世。第二世是密勒日巴、第三世岡波巴、第四世就是噶瑪巴悉——這是第一世的大寶法王。接著,第二世大寶法王到了第十六世,現在第十七世大寶法王有兩位。師尊見到其中的一位,一個是泰雅多傑、一個是烏金赤列,兩位。泰雅多傑是師尊見過的第十七世大寶法王;第十六世大寶法王是師尊皈依的師父。

  這其中有一個故事:十六世大寶法王在新加坡收徒弟,給他們做灌頂。祂到了新加坡去弘法,很多人去授灌頂,新加坡的弟子很多也是授過十六世大寶法王的灌頂。其中有一個家庭來過西雅圖,新加坡有一個叫做全根法師是嗎?已經過世是嗎?對,他的兒女有到過西雅圖來。全根法師那時候還沒有出家,他帶著家人一起要去皈依十六世大寶法王。

  到了他的時候,大寶法王就跟他的家族的人講:「對不起,我不收你們做弟子。」他們說:「所有的人都灌頂、都收,除了我們家不收。那很丟臉的,為什麼祢不收我們呢?」十六世大寶法王當場對全根法師的家人講:「將來有一位華人法王會收你們做弟子。你們是他們的弟子。我只有你們這個家庭我不收,其他我都收。只有你們這個家庭不收,因為你們家庭將來都是這個華人法王的弟子。」就是全根法師的家人。

  你們聽過這個沒有?聽過的舉手?他們命中注定是皈依華人法王,十六世大寶法王就已經這樣子講。所以這個也是很特殊,我跟十六世大寶法王也是很…所以這裡講,「暗示將來會有第二世、第三世的真佛宗活佛會出現」,沒有錯啊,是的!而且會有很多的活佛會出現,不是只有一個、兩個…不是一個、兩個活佛會出現,會出現很多的活佛!而且將來有第二世、第三世的活佛會出來。這個沒有錯。蓮花詠園問的。

蓮花童子及彌陀
源自毘盧遮那佛
佛眼佛母化蓮池
真佛傳承極殊勝

Q2-2  金蓮花童子現出大慧光、橙蓮花童子現出童真光。地藏王菩薩是金蓮花童子,創造了翠微淨土。師尊是大白蓮花童子,創造了真佛世界。以此類推:是不是未來十六位大蓮花童子都會創造淨土接引眾等。師尊可否透露一下,這十六個淨土的名號跟時代,這也算是我們真佛宗的一大特色。

A2-2  這是未來的事情,讓未來去解決。我們這一代有真佛世界,其實十六位大蓮花童子也都是在摩訶雙蓮池。金蓮花童子,祂在翠微淨土,那是祂化身為地藏王菩薩在娑婆世界所創造的一個淨土;在地獄道裡面所創造的一個淨土,是地藏王菩薩的淨土,特別是地藏王菩薩。其實蓮花童子的化身非常的多,阿彌陀佛就是極樂世界…所有的蓮花童子是阿彌陀佛的化身童子。你到了敦煌石窟,幾乎每一窟都有蓮花童子,314窟,蓮花童子就是特別多的,就是314窟。還有一尊佛是比著蓮花童子手印的。有人看到了以後,把祂拍回來,有一個的主尊佛,是蓮花童子化身。

  其實蓮花童子也就是阿彌陀佛,到了最上面的時候,祂是阿彌陀佛的化身童子。當然你所說的是有可能,十八位大蓮花童子都是在摩訶雙蓮池出現的。祂們主要是在摩訶雙蓮池,然後再去度化眾生的。當然,要透露一下這十六個淨土的名號跟時代?以後再說。因為這佛國淨土太多了,你看看《阿彌陀經》,百億萬淨土、有百億萬的淨土,都是化生的佛國,百億萬淨土、數不清的。那個名號也不得了。

  我們真佛宗是有特色的。像十六世大寶法王早就預言,全根法師的家庭我都不收你做徒弟,因為你們將來會拜一個華人法王,在新加坡。好像有叫他們寫出來嘛,有沒有寫出來?對,已經在《真佛報》裡面登出來(編按:詳見1407期第9版),我講的這個,已經在《真佛報》登出來,就是登十六世大寶法王跟他們講,你們將來會拜一個華人法王為師,所以我不收你們。

  南非蓮花詠園問的第三個問題。

Q2-3  南摩毘盧遮那佛。南摩佛眼佛母。南摩蓮花童子。師尊常常提到三根本是阿彌陀佛、瑤池金母、地藏王菩薩,卻很少提到毘盧遮那佛、佛眼佛母,又師尊最近做千艘法船的超度,也沒有聽師尊提到毘盧遮那佛、佛眼佛母。請師尊釋疑。

A2-3  有啦!在書上都有寫啦!有沒有?我書上以前都有講說,我們根源是毘盧遮那佛、佛眼佛母。佛眼佛母的雙眼就是化身為摩訶雙蓮池。毘盧遮那佛、佛眼佛母,再來就是阿彌陀佛,再來就是蓮花童子,都有提到。我們平時在什麼時候會提到毘盧遮那佛、佛眼佛母?觀想傳承的時候都會提到。有啦!有提到!因為你住在南非聯邦…對,我們都有提到。只要是在觀想傳承方面,都有提到毘盧遮那佛跟佛眼佛母的。那是在觀想傳承的時候,因為你住在南非聯邦,可能是南非聯邦比較偏向南方吧,所以你愈接近西方就會聽到…(師尊笑)有啦,有提到。

  女朋友第一次下廚房。我暗下決心,無論她做出什麼黑暗的料理,我都要吃的一乾二淨。但是,她開始就端來一盤螃蟹。當我將筷子伸向螃蟹時,牠居然夾住我的筷子!到底有沒有熟?還不清楚。螃蟹其實可以吃「刺し身」(日文,意指生魚片)。我以前在台灣,有一個人做螃蟹的「刺し身」給我們吃,我們成為「江哈」生的螃蟹,聽過沒有?他的名字到底是什麼?什麼叫「江哈」?江浙菜,就是浙江的菜,叫「江哈」。螃蟹生的?你看,還是有人有。

聖尊夢示難思議
醒睡三回連教示

  剛剛做夢的時候,夢見被一個人追殺,然後就被嚇醒了。醒來覺得沒什麼事,又繼續睡。結果夢中又遇到同一個殺手,他對我講:「你還敢回來啊!」這笑話很奇,有的,是有這個夢。師尊入夢的時候,有時候是這樣子。他夢到師尊,一直在作夢夢夢…。夢完了以後,他醒過來了,夢中他醒過來,師尊跟他講什麼、什麼…,然後他又睡著了。睡著了,師尊再繼續講這個事情。然後講了一半,他又醒過來了。已經講了兩次,大概第三次不會再講了吧?他又睡著了,睡著了師尊又來講。就是有這樣子的,這也是很奇特,連續講了三次。那個夢境裡面竟然講三次。


  小明寫作文:我們班上有個很厲害的學霸,上課的時候都是閉目養神,但是他一睜眼睛的那一刻,老師就知道自己哪裡肯定講錯了。那個學生很厲害講出來他就睜開眼睛看老師,老師就知道講錯了。而我在學校裡也是這個樣子,我跟學霸是平分秋色的存在:每當我一睜開眼睛,老師就知道下課了。師尊也是很厲害的,當師尊睜開眼睛的時候,我自己就知道是總迴向的時候。

 蓮生法王法語開示《金剛經》第 56 講

五智當中,阿彌陀佛有妙觀察智,以妙觀察智深入經義裡面,然後再來觀察自己。觀察自己什麼?觀察自己的念頭,這是受持,重要的義理就是在這裡,觀察自己的念頭。


妙觀察智觀自心
惡念消減淨念增
如此受持金剛經
方能清淨業障根

  好,我們講《金剛經》了,講最後一段。

  能淨業障分第十六
  須菩提!若善男子、善女人,於後末世,有受持讀誦此經,所得功德,我若具說者,或有人聞,心則狂亂,狐疑不信。須菩提!當知是經義不可思議,果報亦不可思議。

  釋迦牟尼佛是這樣子講:這個經不容易去理解,因為祂本身非常的深奧,祂的義理蘊藏著很深的道理在裡面,是不容易理解的。《金剛經》本身不容易理解的,因為祂是經王,不容易理解。所以有人聽到了,不一定會相信,就算相信了,他也會有些疑惑。這個經義是不可思議的,也就是講說這個《金剛經》的義理是不可思議的。祂的因果報應,同樣也是不可思議的,釋迦牟尼佛主要講的這一句話,因為祂的義理——裡面的經義不可思議,這個經義到底是什麼?

  其實祂包含能淨業障分第十六,要清淨這個業障,你一定要受持讀誦,受持,你接受了,你持了、你修行了,把祂實踐了;讀誦,你能夠讀,也能夠誦,你也是接受了,你也能夠把祂實踐了,受持這兩個字非常重要。

  為什麼能淨業障呢?很多人都知道《金剛經》可以消除業障,但是講不出一個道理。祂的道理很深,道理到底在哪裡?我告訴大家:就是阿彌陀佛的妙觀察智。五智當中,阿彌陀佛有妙觀察智,以妙觀察智深入經義裡面,然後再來觀察自己。觀察自己什麼?觀察自己的念頭,這是受持,重要的義理就是在這裡,觀察自己的念頭。我問大家:你們每天在想事情,那個念頭產生出來,念頭一直在出來,告訴你,你沒有注意到自己的念頭,去注意別人的行為,你是觀察別人的行為,你不是觀察自己的念頭,這是最重要的義理在裡面。

  大家知道阿彌陀佛有妙觀察智。觀察什麼?你知道阿彌陀佛的妙觀察智在觀察什麼?釋迦牟尼佛把義理藏起來不講的,就是觀察自己的念頭。你這個念頭裡面,你在想什麼?你有沒有想自己在想什麼?這是兩個東西,因為你自己在想什麼?你不會去觀察。其實你的念頭其中有很多的錯誤,有的人這樣子想,很多人碰到一些事情,那個人對我不好;或者是說,這個人今天罵我,我心裡不舒服,有一天,我一定要罵回去,以眼還眼,以牙還牙。人大部分都是這樣子想。這個念頭是錯誤的。

  例如好像說我們平時…像殺生:「這沒關係吧?像這麼小的昆蟲,蟑螂或者蚊子、蒼蠅、壁虎,一巴掌就殺了,沒關係吧?反正雖然是生命,但是牠們應該殺的!」你也產生這種念頭。老鼠,「大概沒關係吧!」就殺了。其實我們佛教徒是這樣子的,要唸往生咒。對於不好的,像毒蛇,被我們殺了,我們也要幫牠唸往生咒,就是不要有殺生的這個念頭。你有殺生的念頭產生出來:「這個人對我很不好,等一下他出去的時候讓他被車子撞吧!」你有這個念頭產生出來,但是一下子就過去了,這個就是不好的念頭,沒有觀察出來的。因為這個念頭是一剎那之間出來的。

  你被偷了錢,你就詛咒那個偷錢的人,甚至於有時候,你看到錢,「反正沒有人看到,那我就在地上撿到錢,就當為自己的。」念頭本身來講,那種念頭都會有的。看到好的東西,廚房裡面有好的鍋子,我沒有講別人買的鍋子,我就把它帶回去自己煮,反正偷了沒有人知道,我自己煮也沒有人知道拿回到我家去煮,也沒有人知道。這種念頭都是不對的,偷的念頭。你以為都是很輕的,其實這個念頭是不對的。

  另外,男生看到女生覺得很漂亮,印在你的腦海裡面,常常想她。而且,變成另外一種形象出現;女生看到很瀟灑英俊的男生,高富帥的男生,女生把他印在腦海裡面,然後產生另外一個幻想出來,這個念頭也是不對的。這種念頭也是不對的,很多的念頭都不是很正確的。你有沒有觀察自己的念頭?《金剛經》裡面是講要觀想你的念頭,把負面的念頭全部給它停止,正面的念頭給它增加。這樣子才可以能淨業障分,重點在這裡。

  你要清淨你的業障。怎麼樣才能夠清淨你的業障?你觀察自己的念頭,因為念頭以後會產生行為,你清淨了自己的行為以外,還要清淨自己的念頭,你是以觀察自己的念頭跟觀察自己的行為,對不對?來清淨你自己本身的業障。重點在這裡。你如果剛剛唸過,你還是不明白師尊講的要義…重要的《金剛經》義理在哪裡?為什麼能夠清淨業障呢?是因為你用妙觀察智來觀察你的念頭和行為,把負面的全部清除掉,正念的給它延長。這樣子你就能淨業障。如果不這樣子做,你光光唸經讀誦,沒有受持,如何清淨業障?我剛剛已經跟大家講了,別人講不出來的。別人在解釋這一章的時候,他不會講到這個東西。(眾鼓掌)

金剛經講無四相
因果不滅勿狂亂

  這樣我講的對不對?(眾鼓掌)因為有因果,我們講是有因果,因為你自己造了惡因,一定會受這個惡果。所以有的人講說:《金剛經》居然講空?那善也可以不用做,那我們可以做惡。因為一切都是空。善也是空,惡也是空。那我就做惡,殺盜淫什麼都做——撥無因果。因果是世俗凡夫,我現在是聖人懂得《金剛經》的,一切都是空。那我殺、盜、淫也是空。這個就是狂亂,心則狂亂,誤解掉了。其實因果是不昧,「因果不昧」,「不昧因果」,不是「撥無因果」,否則為什麼業障還要清除?你既然是空,業障也是空,什麼都是空,那就亂做,大家一起來亂搞,就變成這樣子了。這個就是心則狂亂

  所以還是不滅因果。因為釋迦牟尼佛講:當知是經義不可思議,果報亦不可思議。還是有因果報應的。不能講說因為《金剛經》是經王,無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,所以根本就沒有因果報應。你如果這樣子的話,果報亦不可思議,怎麼解釋?釋迦牟尼佛還是講因果報應的。那麼經義不可思議,這個義理能淨業障,為什麼可以清淨業障?因為是受持讀誦就可以能淨業障,重點在受持。

  你觀察自己的行為,觀察自己的念頭,有不好的拿掉、負面的拿掉,留下正面的,那就是對的,就是能淨業障。如果不講,你們不知道。觀察自己的行為,觀察自己的念頭,你不是觀察別人的行為,觀察別人所講的話。其實修行是修自己,先自覺,再覺他。講給別人知道用什麼方法能夠能淨業障。今天我就把方法跟大家講。(眾鼓掌)


  一個胖妹講:過年在家該吃就吃、該喝就喝、該睡就睡,別一見面,人家都胖了五公斤,我們才胖三公斤,好像我們家的條件比人家差。這是胖妹講的。

  有人突然發現,過年就是一群很傻的老娘們跟傻老爺們,洗洗刷刷收拾房間、打掃衛生、忙裡忙外,過的不是春節,而是勞動節。等過完了年,就已經很累了。累是一個字,兩個字是破費。三個字是真受罪,四個字還老一歲。花很多錢吃吃喝喝。過年的時候,大部分都是家庭打掃,像個新的一樣,很累。

  這個笑話也是有道理:人在餓的時候只有一個煩惱,就是想要吃飯吃飽。可是一旦吃飽了,就會有無數的煩惱出來了,煩惱的原因原來是吃得太飽。這也是有道理。

  好,今天講到這裡,嗡嘛呢唄咪吽。


感謝新加坡Kai Lee、Kaisin師姐,以及馬來西亞蓮花佩珊、蓮花佩儀師姐協助完成逐字稿

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