2021年07月04日
我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊，胎藏界觀音院七觀音、不空羂索觀音。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，還有網路上的同門，大家午安大家好，你好大家好（聖尊以各國語問候大眾）。
大幻化網金剛 除病奇蹟感應多
首先，先通知大家：下個禮拜天是7月11日，下午3點我們護摩的主尊是大幻化網金剛。這一尊可以講，藏密紅教最主要、最尊崇的金剛神，就是大幻化網金剛。這一尊大家都知道，在台北中正紀念堂自由廣場曾經舉辦過好幾次，都有一些奇蹟出現。那麼上回呢，曾經我們也做過大幻化網金剛，都有5分鐘的唸咒加持，那也出現很多的奇蹟，到現在還有人寄感應的信到這裡。為什麼會拖那麼久呢？主要是他們要看看，到底毛病是不是真正除了？因為有些人是這樣子，今天感應好像好了，結果寄了感應的信去，一寄出去，他病又來了，結果這就不好意思了。所以像有病的祈求這一尊大幻化網金剛，他有時候經過一個月，覺得真的一切都好，而且不再發生。同門不能那麼快，好像是說，做了這一尊以後有感應，他毛病好了，但是他等等它會不會再發生，所以一等等一個月，覺得說應該是真的好了，所以那時候才會來信，主要是這個原因。
大幻化網金剛，當時在中正紀念堂自由廣場（台北）做的時候，單單聽到祂的咒音的，好的就已經很多了，像手指黏起來的（指頭跟指頭之間有肉長起來黏住），但是大幻化網金剛一做完，他的指頭跟指頭居然分開，不黏起來了，就好了。也有一些更厲害的感應：坐在輪椅上面的站了起來，也有他本身重聽的，重聽的他能夠聽見……，所以有很多的奇蹟。剛剛做完不空羂索觀音，又來這一尊這麼大的，有5分鐘念佛的加持，5分鐘唸大幻化網金剛的咒。這一尊是密教五大金剛，屬於紅教的大金剛，是阿達爾瑪佛的化現，所以威力無窮。最近的新書裡面喔，還有大幻化網金剛顯現奇蹟的感應在書裡面。
不空羂索觀音 對超度有大作用 善惡平等接引 羂索所求不空
今天我們是做不空羂索觀音。胎藏界觀音院有七位觀音，其中的一尊就是不空羂索觀音，祂重點在不空，也就是所求不空——你求的都不會落空，所以這一次師尊坐在法座上就一直求祂，求，沒有出聲，在心中求，希望我師尊的求不會落空，也希望大家的願望不會落空。
祂有三個面孔、四個手臂。四個手臂是拿著法器：一個手臂是拿著白蓮花（左上），一個手臂是拿著淨瓶（右下），另外一個手臂是拿著念珠（右上），最後一個手臂拿著羂索（左下）。這一尊有很大的法力，師尊就求祂，希望把師尊身體的毛病全部用羂索綑綁，丟到太平洋餵烏龜、海龜。希望做完這一尊以後，師尊身體的毛病全部都好了。
祂的密號是等引金剛，所以對超度很有用，平等接引，祂沒有分別。平等接引，你只要主祈要接引誰，不管這個人是善是惡，祂平等接引，就是等引金剛，都能夠送到佛國淨土，得到接引。蓮花，是增加福份息滅災難；淨瓶，有業障的就全部消除清淨；羂索，就是綑綁了所有的願望，願望能夠達成。這一尊很多人主祈，所以剛剛主祈的那個表很重，差一點就抬不起來。
藏密五大教派 共尊時輪金剛 各有獨尊金剛佛
下一尊也是不得了的，大幻化網金剛。我記得大幻化網金剛是紅教最尊崇的，黃教最尊崇的是大威德金剛，花教最尊崇的是喜金剛。欸，我們好久好像沒有做過喜金剛，喜金剛是師尊比較特別為祂寫了《喜金剛講義》，其他的還沒有欸。花教最尊崇的是喜金剛，喜金剛是所有的金剛神當中，第一個出現的金剛神，是花教最尊崇的。白教是密集金剛跟勝樂金剛，紅教是大幻化網金剛，黃教是大威德金剛，花教是喜金剛，這是五大金剛。時輪金剛是四教共同尊崇，四個教派都很尊崇時輪金剛。大致上就是這樣子的。
下個禮拜大幻化網金剛。祂常常顯現奇蹟，而且我們做大幻化網金剛的時候，都有特別唸咒：「嗡。巴札。卓大。嘛哈啥。西利。嘿魯嘎。吽吽呸。」「嗡。巴札。卓大。嘛哈啥。西利。嘿魯嘎。吽吽呸。」是大幻化網金剛的咒語，很有力，而且出現很多奇蹟。看起來，不主祈也是很可惜。
說法以前，先講一個笑話。老婆洗完了澡，踏上了體重機，還用力地縮起小腹，老公講：「親愛的，妳以為你縮了小腹，體重就會變輕嗎？」老婆搖搖頭：「我當然知道這樣做不會變輕。」老公問：「妳為什麼要縮小腹呢？」老婆回答：「因為如果不縮小腹，我就看不到螢幕上顯示多少公斤。」她肚子大起來。
藉這一次師尊生病的機會，我以前上了體重機，我要收小腹，這一次上體重機，居然不用收小腹，一看就看到螢光幕的號碼，這個牙痛也有好處。根管治療，牙痛很痛，連續差不多兩個禮拜都是吃流體的飯——也沒有飯、也沒有麵，流體的綠豆湯，流體的那個叫做什麼？菜汁，對了！綠色的菜汁，白色的豆漿，另外，紅色的是湯吧——總之是湯，另外還有冬瓜，還有煮得很爛的白菜跟魚丸——白菜跟魚丸攪在一起，大概喝的就是這幾樣。都是喝流體的，因為牙齒不能咬，所以都喝流體，「流」了兩個禮拜，全身的肌肉都流走了，有好處欸，你們何不試試看？減肥啊，要啊！你看挺一個肚子那麼大，就變成歐巴桑了，對不對，要減肥的真的可以試試。我們出家人穿這個喇嘛裝，因為裙子很寬，胖起來你不知道。穿這個喇嘛裙、喇嘛的上裝，你不知道暗中它胖起來。其實胖起來不太好，毛病就很多，還是瘦一點好。這是減肥妙方欸，吃流體的。
現在進入「你問我答」。
吃三淨肉及植物礦物 都不算殺生
A1：她連植物都愛護，這個真的是沒東西吃了。這個人是真的很有同情心、很有慈悲心，她認為植物也是生命。根據這樣子的說法，我們以前曾經討論過一個問題，我們平時講六道輪迴，就是天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜牲叫六道，但是再更進一層，佛教有八道輪迴。有人講八道輪迴，天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜牲，還有礦物，還有植物，就是八道輪迴，如果八道輪迴的話，通通都不殺生，那人就餓死了。沒東西啊，你礦物也不能吃啊，植物也不能吃啊，所以說什麼白菜啊、什麼蔥啊、韭菜啊，還有水果也不能吃啊，所有的水果都是植物，那你還吃什麼？對了，還有一樣東西可以吃，空氣。蓮華生大士講的：「最好的食物是什麼？是空氣。」很多養分都在空氣裡面。
但是我覺得——我個人這樣子感覺，植物就算了，因為植物還是可以吃，雖然它們會痛，我覺得是可以吃的。如果按照這個蓮花曉彤的慈悲心來講起來，我看我們病毒也不能殺，細菌也不能殺。細菌都是微小的生物，很微小很微小的生物，看不見的，病毒你也看不見的，但是你不殺細菌、不殺病毒，它會吃你啊，它那麼小的細菌，它把我們這麼大的人都吃掉。所以師尊認為，吃蔥、韭菜、草莓，會痛是會痛，小痛，沒有大因果，我們吃的這些植物，就算你吃素好了，你還是要吃植物啊。
水果、植物啊，還是要吃的，甚至於修行人吃三淨肉——不見殺、不聞殺、不為你殺，這個就是屬於三淨肉，你沒有看到在殺，你沒有聽到在殺，這個殺也不是為你殺，所以這就是三淨肉。這是如來的方便，所以呢，我覺得吃植物不算是殺生，還有吃礦物也更不是殺生。礦物怎麼吃呢？有一種石頭，你把它煮了會變成芋頭（台語），石頭把它弄熟了會變成potato。你們知道有這種石頭嗎？以前修行人有教，叫雲母石，你把石頭拿來把它磨，磨成粉做成饅頭，做成饅頭也是可以吃的。然後把松樹，古代松樹的皮拿下來把它磨成粉，也可以做成麵包或者做成饅頭，也可以吃的。師尊知道的是這樣子。
關於你第一個問題啊，我覺得是吃素吃得太超過，因為你沒有聽到這個樹在叫啊，對不對？或者是說你拔蘿蔔，一個蘿蔔一個坑，我們以前有一條歌叫《拔蘿蔔》，小時候學過沒有？拔蘿蔔，小學的書裡面有「拔蘿蔔啊拔蘿蔔……」蘿蔔一拔起來，它就「啊——！」因為它接不到地氣，知道快要死了。但是你聽不到叫聲，你就可以吃蘿蔔。
（弟子：有個國家叫海地，人民吃土。）吃土，沒錯，土也可以吃，我知道有一種土是可以吃的，石頭也是可以吃的，礦物也是可以吃的，因為礦物都有磁場啊。你不曉得嗎？把一塊玉切成兩半，那個磁場就不同了，本來是一個磁場，切成兩塊就變成兩個磁場，而且磁場會減弱。礦物都有磁場的，植物也一樣有磁場，但是它痛的聲音你聽不到。所以我想，人類要存活，還是要吃的，所以不算殺生，自己種自己吃也不算殺生，吃三淨肉也不算殺生。這是第一點告訴你的。
吃前應先供養 觀想持咒超度 對著飯菜哈一口氣
開餐館的人每天要唸往生咒。你爸爸以前有長時間都經營餐館，一定是殺了很多生，你可以幫爸爸做超度、唸往生咒，也減輕他本身的業，消他的殺業。對於一般的開餐館的，我們只能夠勸他說多唸一些往生咒。每一次要殺魚，你就唸往生咒，唸完再殺，或者觀想牠飛到天上，然後對著魚吹一口氣，但是吹氣的時候，不要連口水都吐上去，牙齒漏風的不要吹氣。
密教有時候是這樣子，密教的修行，你要吃個魚，那你要先供養，也要唸往生咒超度牠，然後對著這些生物哈一口氣。要吃的東西哈一口氣，表示把牠超度，密教是這樣子的。
至於超度牠們——觀想持咒超度牠們，「我們要怎樣去觀想跟持咒及超度牠們？」我們吃飯的時候就已經在觀想，也在持咒，也在做超度牠們了。懺悔是每天都要懺悔的，不管怎麼樣子都要懺悔。懺悔，我們現在已經有新的方法，就唸這個金剛薩埵的百字明，長咒、短咒、中咒都可以。
隨緣勸人不殺生 或教其唸往生咒
「如何勸不修行的人不要殺生？」那你勸他，他不聽，你就沒有辦法，就隨他了，你有勸就可以了，或者教他唸往生咒，這樣就可以了。謝謝妳，意大利蓮花曉彤。我去了義大利，曾經在一個餐館裡面吃飯，結果那個餐館裡面的一家人居然全是同門，做餐館的那一家人全部都是同門，在義大利的時候。所以很多國家都有弟子在，義大利也有同門在。
這樣清楚了嗎？多唸往生咒是對的，多唸往生咒，我們雖然是密教弟子，但是每一次吃飯，我們都做供養、做超度，跟對著飯菜哈一口氣。
同門之間互相教導是如法的
A2：當然如法。師尊跟妳一樣——跟陳麗琴一樣，妳是不太會使用網路，師尊是完全不會使用網路，而且呢，沒有手機——沒有智慧型的手機，沒有平板，沒有電腦。妳中文水平欠佳，我英文水平欠佳。
「同門之間互相教導，這樣如法嗎？」當然如法。師尊完全是靠師母，師母有時候上電腦，有時候上網路，有時候人家簡訊給她，比較重要的，師尊需要看的，她都會拿給師尊看。這是師母的好處，她幫忙很多。有些同門都是傳簡訊給她，或者傳LINE給她，比較重要的，她會告訴我，這個就是同門之間互相教導，可以的，沒問題。陳麗琴女士，經咒的唸誦，都是妳的女兒看了師尊的書跟視訊以後幫忙講解唸誦給妳聽的，這個很好，妳的女兒還算孝順，還是很孝順的。
法性即空性 空性即法性 是一不是二
A3：她說，在有一天早上，沒有醒來的時候，突然間空中有聲音傳來一句話：「證一切空性，修一切法，是為法性；證一切空性，修一切空，是為空性。」她想不通這兩個。據我所知道的，我告訴妳，法性就是空性，空性就是法性。因為啊，大家知道的，為什麼法性是空性，空性又是法性呢？你們這裡有人會嗎？你們看看那個佛教的詞彙，手機打開，空性是不是法性，法性是不是空性？你們有手機的，開一下看看吧。我講的不知道對不對，還是另有解釋？吐登悉地，法性是不是空性，空性是不是法性？是。那個手機上有答案嗎？法的本體是空性，還有沒有？（弟子：法性、佛性、空性，都是一樣的。）都是一樣的，法性、佛性、空性，都是一樣。
這個人蓮花愛珍聽到的：「證一切空性，修一切法，是為法性；證一切空性，修一切空，是為空性。」這句話她想不通。法的本質也是空，我記得法性、佛性、空性是一樣的，以前師父也提過這個問題：什麼是法性？法性就是空性，什麼是佛性？佛性也就是空性，對不對啊？（眾答：對！）那這個電波這樣子講，我想也是對。你證明了一切空性，修一切法，當然就是空性，也是法性；證一切空性，修一切空，當然是空性，也是佛性，也是法性。現在告訴馬來西亞蓮花愛珍，不用去想這個問題，因為法性就是空性，佛性也是空性，妳這樣子想就通了。不用想這個問題，一直想不通的問題，原來是通的問題，不要緊，就是這樣子啦。那妳如果還有什麼意見，以後再說。好，謝謝。
衛生禮儀宜遵守 影響他人實不妥
去牛肉麵店叫了一碗牛肉麵，吃了一口覺得麵怪怪的，於是找來服務生，訓了他一頓，因為聲音過大，老闆跑出來了解狀況。我說這碗麵有點臭臭的味道，結果老闆不僅沒有道歉，還甩了我一巴掌，然後面紅耳赤地吼了一聲：「先生，麻煩你把你的鞋子穿上。」原來老闆也聞到香港腳的味道。
我告訴你喔，我在問事房問事，有男生進來，赤著腳，因為我們那裡是要脫鞋的，對不對？他也沒穿襪子，他一進來，我那個問事房就發出古怪的臭味，好臭啊，原來是Hong Kong feet。真的，你叫我怎麼問事啊？坐在那裡的佛菩薩都被你趕跑了，對不對，聞到你進來的味道，全部都溜了。還有一個夏天來問事，他這裡（腋下）有狐臭啊，天啊，他不知道自己這裡有狐臭嗎？應該有狐臭的人會聞到吧，知道自己的狐臭味吧？這一進來，整個小房間裡面都是狐臭味，我如何問事啊？佛菩薩都被你熏走了，都熏跑了。祂不告訴我，我怎麼告訴你？
所以個人要注重個人的衛生，你如果有香港腳，香港腳是治不好的，我以前在軍中就被傳染香港腳，我以為這輩子可能不會好。後來呢？就是因為蜂窩性組織炎，打了那個什麼Tiger的抗生素——老虎的抗生素。一打，好怪喔，連香港腳的細菌都殺死了，從此以後沒有香港腳。我已經好多年，我隱居的時候，那時候還有香港腳，打了Tiger的抗生素以後，香港腳居然通通都好了。
你有狐臭，美國有賣一種那個很簡單的治療狐臭劑，每天早上起來，這邊擦擦，這邊擦擦。還好師尊不流汗，我不太會流汗，以前坐公車，有一個老外一隻手抓著那個（上面握桿），那我站在這裡，剛好到他的腋下這裡，差點暈倒，差點昏死過去，那個腋下的那個味道，喔，天哪！美國有賣嘛，那個好像是說轉一轉，早上起來就擦一下、擦一下，那味道就不會出來了。要懂得除臭，用那個除臭劑就不會有味道，而且還有香味出來，所以衛生是很重要的，真的。
我香港腳已經沒有了，以前常常塗那個悠悠，台灣就是悠悠藥膏，在軍中就是安皮露，以前得到的時候，都是擦安皮露，它會脫一層皮，但是細菌始終殺不死。老虎抗生素用了以後，居然就完全好了。也不癢，腳也不會癢，你腳癢就是有細菌。好像那個悠悠藥膏也是美國過去的，塗那個好像也是沒什麼用，好像殺不死它。要保持乾淨，要種種的方法去防治。
有一天，精神病患在寫信，護士問：「寫信寄給誰啊？」精神病患講：「寄給自己啊。」護士又問：「你現在寫了什麼？」精神病患答：「你神經病欸，我又還沒有收到信，怎麼知道？」你說，跟精神病患有什麼話好講？
我記得精神病患有一個笑話是這樣子。有一個人坐在精神醫院院長面前，院長問他：「你說你是教宗，是誰封給你當教宗的？」（那個精神病患一直講「我是教宗」。）精神病患就回答：「上帝給我當教宗的。」旁邊又有一個精神病患走過去：「我又沒有叫你當教宗。」原來那個人自稱上帝。
奇怪啊，為什麼精神病患有一個毛病就在這裡，他們都是以他們精神的最大的人物來做為自己，這也是一個心理學。為什麼精神病患都很大？每一個，他不是上帝就是教宗，不然就是媽祖，不然就是觀世音，不然就是佛祖。他們也經常看東西啊，但是都不實際的，都不實在的。所以我看到東西啊，有時候我也不敢講，因為會害怕被抓去當精神病患。不過他們看到的，一定是真實看到，才會講得那麼真實啊，那可能就是他的腦海裡面真的有這個幻覺、有幻視、有幻聽。
我們今天談《道果》。
果的總義 自他兩利 緣於殷重心
乙二、果
果：總義、支分。
總義：自利、利他、自他二利。
支分自利、利他、自他二利。
一、總義
現教示此道所成之果，頌云：「外內緣起融入四行等，辦修覺受有無過，第十三地，一切智，十三金剛持中依緣起和合顯現，證覺之際連同眷屬同一會聚證覺」，其義如是：於自利資糧完全圓滿且會集緣起之殷重五身，於利他亦資糧圓滿且會集緣起之殷重，令發未發心等諸多功德部分，以自他二利之殷重，連同眷屬同一會聚示現證覺。
外內緣起融入四行 證第十三地果
這裡像是總義、支分，這些都是名詞，在底下都會解釋，什麼自利、利他、自他兩利，底下都會解釋。我們談一下總義——果的總義。
一、總義
現教示此道所成之果，頌云：「外內緣起融入四行等……證覺之際連同眷屬同一會聚證覺」，其義如是……以自他二利之殷重，連同眷屬同一會聚示現證覺。
我們講這一段。到了有果位的時候，這裡面講的，一個是自利，當然是自利啊，你自己已經證了果，就是自利。再來呢，什麼是利他？你把證果的方法教授給別人、同門或者是眷屬。我們講了，我們真佛宗的同門就等於是眷屬一樣，你教了他就是利他。自他兩利，當然這個是一定的，比如我們講密教的加行法、資糧道，大家一起做善事就是資糧道，大家一起修加行就是加行道。你自己懂得加行，也教別人加行，自己懂得大禮拜，也教別人做大禮拜，這個是自利也是利他，所以「外內緣起融入四行等」，這個緣的開始，就是進入四行。四行是什麼？還沒有到究竟道以前，我們的四行就是資糧道、加行道、見道、修道。
通達一切智 位十三地金剛持 依緣起和合顯現 眷屬同一會聚證覺
辦修覺受有無過，第十三地，一切智。你到了第十三地，證果了，你有一切的智慧，你有所有的智慧，你都懂，就是一切智。
十三金剛持中。什麼叫十三金剛持？金剛持，像金剛薩埵就是金剛持，金剛總持就是阿達爾瑪佛，十六地的佛，到了五佛就等於十三地的金剛持。
依緣起和合顯現。真佛宗就是一個緣起，是一個和合僧的團體。
證覺之際：你證悟到了。連同眷屬同一會聚證覺，你教授了以後，也有很多的同門也得到了證驗，他能夠看見光，看見本尊，也有覺受，也有好的覺受。
自利資糧圓滿 同一證覺殷重五身 利他資糧圓滿 同一證覺殷重眷屬
其義如是：它的意義。於自利資糧完全圓滿且會集緣起之殷重五身，你自己的資糧已經完全圓滿，同時你也會很尊重五身，五身，昨天講的，第一個凡夫身，第二個就是應身，第三個報身，再來是法身，再來是體性身，最後的體性身就是同一證覺殷重五身——會尊重這五個身。
於利他亦資糧圓滿且會集緣起之殷重。你一樣是尊重眷屬，尊重同門，這是發殷重心。
以自他二利之殷重 連同眷屬同一示現證覺
令發未發心等諸多功德部分，以自他二利之殷重，連同眷屬同一會聚示現證覺。將來你成就了以後，也會幫助很多的同門成就，一樣幫助很多的同門成就，這一段的意義就是在這裡。不但自利還利他，還自他兩利，這個都是因為有殷重心的緣故。你自己得到了，不自私，自己得到了證果，你不自私，你把方法教授給別人，就是利他。
5點32分了，我們今天就講到這裡。
嗡嘛呢唄咪吽。
感謝蓮竹法師、蓮花麗珍師姐協助完稿
前往贊助