相應綠度母口訣有三
發本願吃供品求加持
現在我們回答「你問我答」。
Q1：弟子經師尊指點以綠度母為本尊，至今持綠度母心咒已達50萬遍，也唸《地藏經》一千多部（聖尊：這個都是很嚇人的，一千多部的《地藏經》），《真佛經》幾百遍及高王經5千遍。弟子常常會在夢裡見到師尊並得到加持，但卻未曾夢見過本尊綠度母——弟子已能把綠度母法相觀想得很清楚並且合一（入我觀），可否請師尊指點，如何才能與祂真正相應的口訣？
A1：告訴你，有兩個口訣。要跟綠度母相應，你要知道綠度母的願望，祂的願力啊、祂所發的願，你一定在修法的時候，你發綠度母同樣的心願。這是一點。
第二，你修法的時候供養綠度母的供品，每一種你都要吃一點。供完以後每一種都要吃一點，也就是說，你供養綠度母的水，你一定要喝一點，你供養綠度母的果（水果），你要吃一點，每一次都要這樣子做。雖然你這個入我我入觀非常清楚而且合一，而且經常夢到盧師尊給你加持，你在夢中就祈求盧師尊，說你要祈請你的本尊綠度母給你加持。
依照這三樣，第一個，修綠度母的時候要發願，發的是綠度母本身的心願；第二個，你要吃綠度母的供品，吃不完，每樣吃一點，每次都要做——這是口訣喔；第三個，你既然可以在夢中見到盧師尊，你就祈求盧師尊給你加持，讓你能夠跟綠度母相應。這三個口訣教你。
持誦經咒祈求師尊
入夢加持表示相應
Q2：（續上）弟子只要唸師尊心咒及《真佛經》祈求，師尊就會在夢裡出現加持，請問這些是表示已與師尊有相應，還是只是有緣感應而已？因為每次在夢裡見到師尊，就已開心到忘了唸上師心咒三遍，所以也不知是否是師尊法身來加持？請師尊指點，謝謝。
A2：師尊已經在夢中出現加持你，而且你只要唸師尊心咒及《真佛經》，他就出現，這是相應的現象、已經相應的現象，所以這個是很好的。如果不是相應的現象，而是其他的化為師尊來顯現的話，你現在差不多已經沒命了。如果是魔來顯現，你現在差不多都沒命了，因為你能夠平時唸師尊的心咒及《真佛經》，你唸《真佛經》幾百遍而且唸師尊的心咒，這個就是相應的現象，這是很好的。這是第二。
順時鐘轉為正道
逆時鐘轉是外道
Q3：頂禮師尊，順逆時針方向如何定？我面對時鐘？別人看我胸前的時鐘？感恩。
A3：應該是這樣子啦，面對時鐘或者是別人看你，方向的問題。總之啊，順時鐘、逆時鐘很好記，你看，時鐘是這樣子轉嘛，對不對！時鐘都是這樣子轉，這是順時鐘嘛；逆時鐘是這樣子轉嘛。但是「別人看你……」，你的意思是講別人看你也是這樣嗎？別人看你是別人看你，總之，你修法的時候就是順著時鐘轉，順時鐘轉就對了。不管怎麼轉，你這面轉是這樣子轉，你反面轉你還是這樣子轉，你向右轉、向左轉、向後轉、向前轉，不管怎麼樣子轉，都要是順著時鐘轉，時鐘是怎麼轉的，那個就是順著時鐘的轉。
我們常常這樣子講，順著時鐘轉的是屬於正道，逆著時鐘轉的是屬於外道，什麼原因呢？因為在西藏的地方，以前的苯教（苯波教）就是逆時鐘轉，它是逆時鐘轉，那麼藏密一律都是順時鐘轉，都是順時鐘轉。不管你向左、向右、向後轉、向前看，你都是要順時鐘轉就對了。它的意思是這樣子，面對時鐘就對了，然後順時鐘轉。
大白傘蓋佛母
回遮咒防護法
觀人在傘光中
Q4：師尊好，阿彌陀佛。弟子想請教幾個問題如下：大白傘蓋佛母堅甲咒、回遮咒該如何應用於保護其他人？如何觀想？
A4：「吽。媽媽。吽尼。梭哈。」這個堅甲咒「吽。媽媽。吽尼。梭哈。」回遮咒怎麼唸？倒著念，給它倒著唸。
用觀想保護他人，好像是說你的朋友，如果你的朋友在你面前，你修法的時候你觀想大白傘蓋出現，然後傘蓋底下呢，你用這個大白傘蓋手印（聖尊示範），觀想大白傘蓋一個傘蓋，然後傘蓋底下有光，光底下坐這一個你要保護的人，做這樣子的觀想。你結這個手印「吽。媽媽。吽尼。梭哈。」把你上面這個手變成一個大白傘蓋放光，把你這個指頭（註：左手食指）變成你要保護的人，這樣子就可以保護到那個人，用觀想的。保護其他人如何觀想？就是這樣子的觀想，那個人就在大白傘蓋底下，那麼大白傘蓋還放光，然後你唸大白傘蓋「吽。媽媽。吽尼。梭哈。」的回遮咒。
正咒是「吽。媽媽。吽尼。梭哈。」回遮咒就是「哈梭。尼吽。媽媽。吽。」「哈梭。尼吽。媽媽。吽。」「哈梭。尼吽。媽媽。吽。」就是回遮咒。
曾於法會受灌頂
現今修法仍有用
Q5：（續上）弟子蒙修這尊殊勝的法，參與法會灌頂後，因自覺用不到（甚至忘記是否有灌頂）便沒再修持持咒，這樣還能修持到法有用嗎？
A5：你有參加這個殊勝的法會——「參與法會灌頂後」，表示你有灌頂啊，怎麼說你忘掉是否有灌頂？你並沒有再修持持咒——你沒有修持也沒有持咒，你是講現在再修有用嗎？我認為你如果參加這個法會有灌頂，你現在還可以再修這個法，有用！
你如果沒有參加灌頂，好像你參加這個法會只參加一半，或者你剛好去小便時灌頂結束了，那你還是要重新灌頂。你如果知道你有灌頂，修這個法就有用；你已經忘記是否有灌頂，那修這個法就沒有用。
中符中降逾6年
金母指示難復原
Q6：（續上）如果欲保護之人中符、中降頭時間已經很久，還能搶救嗎？
A6：時間多久？要問你時間多久？記得瑤池金母告訴我，六年以上——中了降頭已經六年以上，那個不要救。六年以上的不要救，六年以內的都還可以救。
我記得瑤池金母是這樣子告訴我——那時候祂跟我講：治精神病患，這個人已經六年的精神分裂或六年以上的精神分裂，不要再救他，因為你救他沒有效果，為什麼呢？精神分裂大部分是腦的細胞已經分裂了、已經壞死，我們人的身體裡面很多種的細胞（都可修復），只有一個，腦的細胞壞掉了它沒有辦法修復。六年的精神分裂，他的腦細胞不知道壞了多少，沒有辦法修復，所以不用救、不要救他，因為沒有辦法復原。
第二種，在農曆二月出生、農曆十一月出生，這兩個月份——農曆二月出生、農曆十一月出生的，瑤池金母跟我講，很多是帶著因果來的，這個叫我不要救，因為救了也救不好。我不知道為什麼農曆二月、農曆十一月出生的精神病患，瑤池金母叫我不要救？因為他們是帶著業來人間受苦的，叫我不要救。我只能夠告訴你，中降頭時間如果超過六年的，就沒有辦法搶救，在六年之內的都還可以救。
祈不動明王守護
首觀明王住於頂
結九字真言手印
四縱五橫做結界
Q7：師尊吉祥，弟子想請示師尊，有關不動明王的九字真言手印法的每個觀想細節，畢竟已灌頂了，但在打手印時做結界，除了「四縱五橫」之外，結九個手印時要做如何的觀想？謝謝師尊。
A7：我告訴你，打手印的時候不一定要做觀想，你只要觀想不動明王住頂就可以了——觀想不動明王住在你的頂上（在頭頂上）。不動明王住頂，然後你打手印，打九字真言法的手印。我每一次結手印都有，這是：「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」（聖尊示範各手印）。這是九字真言的手印啊，每一次我在打手印的時候都有「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」（聖尊再次示範手印 ）。
你如果特別要觀想，有一個特別的觀想，當你打這個手印到頂的時候，你自己可以變成獅子——百獸之王獅子，你就觀想這個獅子，不然你就觀想不動明王住頂就可以了，「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」。另外還有四縱五橫印，四縱、五橫，一二三四（左手），五個橫在這裡（右手），四縱五橫印這樣推出去，做「推出去」（聖尊示範）。「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」推出去，那個魔啊，如果是說有一個鬼在你面前，你喊「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」四縱五橫印推出去（聖尊示範），推出去就有力量可以把那個鬼震散，他就跑了。
九個手印的時候，「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」其中一個手印就是三山印，你可以觀想自己變成一個獅子，獅子就是百獸之王，所有一切動物靈看到百獸之王，牠就跑，人也會跑——人看到獅子也會跑，那個鬼魂看到獅子也會跑，魑魅魍魎那些妖魔鬼怪看到獅子也會跑，這個意思就是在這裡。
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